(株)ナイスクラップ【7598】の掲示板 2015/04/08〜

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＜only_yasterdayの”日本のカジュアルウェアー誕生秘話”＞②


前文「カジュアル言葉」のつづき


　”情報発信者にとっては、これほど使いやすい言葉はないかも
　知れないが、受信者側は、余程そしゃくして受信しなければ
　ならないだろう。
　ちなみに、「カジュアルマインド」や「タウンカジュアル」
　など、カジュアルの付着する言葉は、この1年間、業界紙・誌
　だけで、実に三百種類を超えて発信されている。そしてそれは
　加速度的に増えつつある。”



以上だが、私がこの文を書いた1983年当時には、無論「渋カジ」
や「キレカジ」などという言葉はまだ存在していない。

尚、教科書によると渋カジは80年代の後半から90年代初めに流行
し、キレカジは渋カジのあとに登場したとある。

>>23

＜only_yasterdayの”日本のカジュアルウェアー誕生秘話"㊶＞

本日、日経の「元旦第三部」
　―　ニッポンの文化　/「いま」のルーツをたどって―　

以下はその内容です

　＜洋装は「文明国」の象徴＞
”「脱亜入欧」のスローガンのもと生活文化の西洋化が進めら
れた明治時代。中でも文明国としての日本を印象づけるために
重視されたのが、洋装の導入だった。
政府は明治4年（1871年）に「散髪脱刀令」を発布して髪型を
自由にし、華族・士族が刀を差さなくてもよいことにした。
同時に官吏や警官など男性の制服に洋装を導入し、翌年には天
皇の礼服が西洋風の軍服と定められた。

女性はなかなか進まなかったが、明治20年に皇后美子が女子の
洋装を奨励する思召書を出したことで華族など上流階級の子女
が洋服を着るようになったのもこの頃。安達吟光「貴女裁縫之
図」（明治20年）はまだ高価なミシンを使って洋服を仕立てる
女性たちを描いている。
一方、高価な洋服はぜいたく品で、庶民は今まで通り和服を着
ることが多かった。とはいえ、全く変化がなかったわけではな
い。
まず髪型や帽子、洋傘、靴などで部分的に洋装が受け入れられ、
和洋折衷の不思議なファッションが広がっていく。　　開国後、
様々な国の織物や素材が入ってくると、従来は綿中心で質素な
色合いが中心だった着物も、西洋風の模様や色を使った華やか
な柄に変わっていった。庶民の間でもモスリンや金巾のような
輸入織物が使われるようになったという。”

以上が日経の「ニッポンの文化」からの引用だが、この「日本
の洋装化」については約1年前（2016年12月1日）の日経新聞
の「私の履歴書　―　夢追い人・高田賢三の時代」を読みはじ
めたのを切っ掛けにその日から投稿を開始した。

さて、本年もその「日本の洋装化＝カジュアルウェア」の本質
に迫りたい。