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日本の未来を想うの掲示板
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351
>>350
十六段 および 十七段 について、
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世尊（むりょうむへんをくっきょうするにょらい）は、このおしえが、しだいに光におおわれ、円満のゆえに）
また、びょうどう、こんごう、もともと衆生がもっていた般若のほんしつを説きます。（いわゆる）
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はんにゃ、はーらーみーた むりょうのゆえに、いっさいのにょらいは、無量。
はんにゃ、はーらーみーた むーへんのゆえに、いっさいのにょらいは、無辺。
一切の法（お釈迦さまの説く法）は、一性であるから、般若波羅蜜多は、一性。
一切の法は究竟であるから、般若波羅蜜多は究竟である。
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【ヴァン フーン フーン フーン フーン】（三井英光 先生の 理趣経の講話より）
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352
>>350
17段
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時に世尊、毘盧遮那、一切秘密法性・無戲論如來は、また、最勝（これ以上ない）
無初・中・後 大楽 金剛 不空 サマヤ 金剛・法性・般若理趣、いはゆる
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① 菩薩 摩訶薩は、大欲を最勝、成就の故に大楽最勝を成就する。
② 菩薩 摩訶薩は、大楽最勝 成就の故、即ち一切如来の大菩提、最勝成就の故
に、
③ 菩薩 摩訶薩は、一切如來大菩提最勝成就の故に、即ち、一切如來摧大力魔最
勝 を成就する。
④ 菩薩 摩訶薩は、一切如來摧大力魔最勝を成就するが故に、則ち、遍三界自在
主成就となるが故に。
⑤ 菩薩 摩訶薩は、得遍三界自在主成就を成就するが故に、則ち、淨除無餘界一
切有情住著流轉を得、以 大精進 常處 生死 救攝 一切利益安樂 最勝究竟
皆悉成就。
（何を以ての故に）
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天使の階段
>>251
１６から
時薄伽梵。無量無邊究竟如來。爲欲加持此教令究竟圓滿故。
復説平等金剛出生般若理趣。所謂
般若波羅蜜多無量故。一切如來無量。
般若波羅蜜多無邊故。一切如來無邊。
一切法一性故。般若波羅蜜多一性。
一切法究竟故。般若波羅蜜多究竟。
金剛手。若有聞此理趣。受持讀誦思惟其義。
彼於佛菩薩行皆得究竟
【ヴァン フーン フーン フーン フーン】（三井英光 先生の 理趣経の講話より）
１７
時薄伽梵。毘盧遮那。得一切祕密法性無戲論如來。
復説最勝無初中後大樂金剛不空三昧耶金剛法性般若理趣。所謂
菩薩摩訶薩大慾最勝成就故。得大樂最勝成就。菩薩摩訶薩大樂最勝成就故。則得一切如來大菩提最勝成就。
菩薩摩訶薩得一切如來大菩提最勝成就故。
則得一切如來摧大力魔最勝成就。
菩薩摩訶薩得一切如來摧大力魔最勝成就故。
則得遍三界自在主成就。
菩薩摩訶薩得遍三界自在主成就故。
則得淨除無餘界一切有情住著流轉。以大精進常處生死。
救攝一切利益安樂最勝究竟皆悉成就。