誉れ武門の名に恥じはなし！の掲示板

仙覚（せんかく）
1203～？
鎌倉時代の僧・万葉学者。常陸国出身。
鎌倉新釈迦道で権律師に任ぜられ、
のち武蔵国比企郡に住む。
若い頃か『万葉集』の研究を志し、
1245年、『万葉集』諸本を閲覧する
機会を得て、翌年にそれまで無点歌の
百五十二首に新点を加えた。
この件で万葉集研究が飛躍的に進んだ。
1253年、新点歌を奉状と添えて
御嵯峨天皇に奉じる。
以後も万葉集の研究を続け、
1266年、『万葉集註釈』二十巻を
完成させた。
万葉集註釈は、
別名『万葉集抄』『仙覚抄』ともいう。

善円（ぜんえん）
生没年不詳
鎌倉時代前期の仏師。
彼の作品に、
承久3年銘の『十一面観音像』、
嘉禄元年銘の『釈迦如来像』、
宝治元年銘の『愛染明王像』など。
彼の精巧かつ優美な作風は、
藤原彫刻の特色を示している。

禅慧（ぜんえ）
生没年不詳
鎌倉時代後期の僧。
字は教王房。心一とも称す。
興福寺に住し、湛秀と並び称される。
のち頼照・定海に師事し、真言を学ぶ。
晩年、相模極楽寺の住持になる。

詮慧（せんえ）
生没年不詳
鎌倉時代前期の僧。近江国出身。
顕密二教を学び、論義に長じる。
道元が宋から禅宋を伝えたことを
聞いて深草を訪れ、その弟子となる。
のち永興庵を開いて住す。

善阿弥（ぜんあみ）
1386～1482
室町時代の作庭家。
初めは寅、又は虎菊と称したという。
『蔭涼軒日録』・『鹿苑日録』のほか、
『大乗院寺社雑事記』の史料によれば、
善阿弥は足利義政に遇されて室町殿を
はじめ相国寺の蔭涼軒・睡隠軒などを
造り、また興福寺大乗院の庭園改修を
行ったとされ、作庭家としてはじめて
歴史に名を残した人物になる。
同じく作庭家の善阿弥に、
二代目小四郎や三代目又四郎がいる。

世良田頼氏（せらたよりうじ）
？～1272
鎌倉時代の武将。
上野国新田庄世良田郷の領主。
父は世良田義季。
世良田氏は新田・得川・徳川など、
史料により姓の表記が異なる事が多い。
1244年、新田本惣領の政義が幕府から
嫌疑を受けて蟄居を命じられて以来、
世良田氏は半惣領の地位を得た。
1272年、『二月騒動』に巻き込まれ、
咎めにより佐渡へ流され同地で没す。
江戸幕府創始者である徳川家康は、
松平から徳川（得川・世良田）に改名。
改名前の松平氏も世良田氏の後裔とし、
新田源氏を称していた。

世良田義政（せらたよしまさ）
？～1364
南北朝時代の武将。
父は岩松政経。
伊予守。
上総守護。
貞治3・正平19年7月27日、
足利基氏の勘気に触れて追討を受け、
翌日28日に兄弟や梶原景安とともに
鎌倉の如来堂で自害した。
所領は弟の岩松直国が引き継いだ。

世良田政義（せらたまさよし）
生没年不詳
室町時代の武将。
実在不詳の人物。
父は世良田満義。
大炊亮を称す。
1397年、桃井宗綱と計って宗良親王の
遺子を上野国寺尾城に迎えた。
1424年、遺子が信濃諏訪城に入ると
その令旨に応じて挙兵するが、
三河に向かう途上の浪合において戦死。
この事績には史料が乏しく、
はっきりしない。

妹尾兼康（せおかねやす）
？～1183
平安時代末期の武将。平氏の家人。
通称太郎。
本領は備中国都宇郡妹尾村。
1180年12月、大和国検非所に任命され、
五百騎あまり率いて奈良に向かった。
しかし南都衆徒の抵抗に遭って郎党の
一部が斬首されてしまった。
これに激怒した平重衡により、
南都焼き討ちを行われた。
1183年4月、平維盛による源義仲追討の
軍勢に参加して北陸へ出陣。
翌月、俱利伽羅峠の戦いで大敗し、
義仲麾下の武将倉光成澄に捕まった。
従う姿勢を示した事で助けられ、
成澄の弟成氏の預かりとなった。
義仲が備中国へ進出した際には先導役を
務めたが成氏を誘導の末に裏切って殺害、
備中国内の平氏方を集めて反旗を翻す。
追討軍を率いる今井兼平の猛攻を受け、
福隆寺縄手の戦いで敗死した。

瀬戸井広明（せといひろあき）
？～1221
鎌倉時代前期の武将。
父は佐貫広綱。
上野国邑楽郡永村大字瀬戸井を領す。
1221年、承久の乱では幕府側に従って
上洛を目指し、宇治川の戦いで戦死。

雪村友梅（せっそんゆうばい）
1290～1346
南北朝時代の僧。越後国出身。
臨済宗一山派。
別に幻空と号す。
一山一寧に参じ、のちその法を嗣ぐ。
1307年、元へ渡る。
元叟行端・虚谷希陵らについて学ぶ。
1313年、ゆえあって投獄されたが、
無学祖元の故事（臨刃偈）を用いて
赦され、のち翠微寺に住す。
1328年、帰国。
信濃慈雲寺に住し、のち徳雲寺を開山。
1337年、播磨法雲寺を開く。
1343年、万寿寺住持。
1345年、建仁寺住持。
貞和2・正平元年12月2日、寂す。57歳。
著書に、
『宝覚真空禅師語録』・『岷峨集』
がある。
法嗣は雲渓支山・太清宗渭ら。

雪江宗深（せっこうそうしん）
1408～1486
室町時代中期の僧。摂津国出身。
建仁寺の文瑛法𤫂のもとで得度、
正深と名付けらえた。
のち尾張瑞泉寺の日峰宗舜に参じて、
日峰の命で義天玄承に師事。
諱は宗深と改名し、雪江と号す。
のち養源院塔主となり、義天の寂後に
竜安寺に住む。
1462年、大徳寺に入ったが3日で退く。
1467年、応仁の乱では八木竜興寺に
避難した。
1477年、妙心寺再興の綸旨を賜り、
復興に尽力する。
1479年、中風を患う。
文明18年6月2日、寂す。79歳。
勅諡は仏日真照禅師。
法嗣に景川宗隆・悟渓宗頓らがいる。

絶海中津（ぜっかいちゅうしん）～２～

帰国後は天竜寺の春屋妙葩・性海霊見の
もとに身を寄せる。
1380年、赤松則祐の播磨法雲寺住持の
招きを汝霖良佐に譲り、甲斐慧林寺に
赴任した。
1382年、将軍足利義満は義堂を介して
上京を促し、翌年9月に上洛した。
9月14日が日野宜子の忌日にあたり、
義満は鹿苑院に絶海を住まわせた。
1384年6月、摂津銭原に移る。
1385年4月、有馬の牛隠庵に退く。
同年7月、細川頼之の招きに応じ、
讃岐宝海寺を開山。
さらに夢窓疎石の土佐吸江庵を再興。
1386年2月、再び義満の要請を受けて
上洛し、等持寺に住む。
1391年、北山等持院に退居。
1392年10月、相国寺住持。
1394年、等持院に退く。
同年9月、相国寺が火災に見舞われ、
復興に尽力する。
1395年2月、相国寺住持。
1396年、住持を退いて鹿苑院僧録を
勤めたのち、勝定院へ移る。
応永12年4月5日、寂す。70歳。
勅諡は仏智広照国師。
法嗣は鄂隠慧奯・西胤俊承ら。
著書に、
『絶海和尚語録』『蕉堅藁』
がある。

絶海中津（ぜっかいちゅうしん）～１～
1334～1405
室町時代初期の僧。
土佐国高岡郡津野出身。
在地豪族津野氏の一族。
建武元年11月13日生まれ。
はじめ道号を要関とする。
のち明に渡って李潭宗泐から
絶海の道号を受けて改称。
別に蕉堅子・蕉固道人と号す。
義堂周信と同郷。
1348年、上洛して天竜寺に喝食。
1350年、剃髪して沙弥となり、
1351年9月30日、夢窓疎石に参じて
彼が没するまで付き従った。
1353年、建仁寺の竜山特見の会下に
参加した。
1354年、南禅寺に移り、大林善育の
もとで湯薬侍者を勤める。
1364年、鎌倉建長寺の青山慈永に
参じて学び、さらに大喜法忻の会下に
蔵主・焼香侍者を任される。
1365年5月、義堂周信の鯖見善福寺に
入り、衣鉢侍者を勤めた。
1368年2月、明に渡り、杭州天竺寺の
李潭宗泐に師事する。
ついで霊隠寺・護聖万寿寺に赴き、
用貞輔良・清遠懐渭に会う。
1376年、明の洪武帝との謁見を果たし、
熊野三山詩を披露した。
1378年、帰国。

絶崖宗卓（ぜつがいそうたく）
？～1334
南北朝時代の僧。
南浦紹明に参じて法を嗣ぐ。
豊後万寿寺、筑前崇福寺に住んだあと、
1306年、京都万寿寺の住持。
のち竜翔寺の住持になる。
文保年間、南禅寺に入寺。
1333年、勅によって鎌倉浄智寺の
住持となる。
建武元年6月27日、寂す。
勅諡は広智禅師。
法嗣に明室宗喆・岩叟本中らがいる。

世尊寺行康（せそんじゆきやす）
1412～1478
室町時代中期の公卿。
初名は伊忠。のち行高・行康と改名。
父は世尊寺行豊。
1452年4月、従三位。
1456年4月、正三位。
同年10月、参議となるが翌年辞す。
のち正二位に累進。
文明10年1月10日、没す。67歳。
行康は能書家として有名だったが、
嗣子がなかった。
清水谷実久は藤原行成以来の書の家が
絶えるのを惜しみ、自分の子行季を
後嗣とした。

石梁仁恭（せきりょうにんきょう）
1266～1334
鎌倉時代の僧。出身は南宋国浙江省。
はじめ清拙正澄・一山一寧らに師事。
1299年、一山に従って来日する。
はじめ信濃慈雲寺におり、
その後は慈寿寺を開山する。
のち聖福寺・寿福寺・建仁寺を歴住。
建武元年12月18日、寂す。69歳。
梵唄に詳しかったという。
勅諡は慈昭恵灯禅師。
法嗣は竺芳祖裔。

関宗祐（せきむねすけ）
？～1343
鎌倉末・南北朝時代の武将。
常陸国結城郡関城主。
父は関政祐。
民部少輔・大輔。
1338年、南朝方の北畠親房を迎え、
北朝方の佐竹・結城氏と戦う。
1343年、味方の小田城が陥落し、
親房と共に南朝方最後の拠点となった
関城に移る。
同年11月、孤立無援の中で奮闘したが、
子息の宗政らと共に敗死した。

関政泰（せきまさやす）
？～1247
鎌倉時代前期の武将。
父は関政嗣。
政嗣は左衛門尉として源実朝に仕える。
1221年、承久の乱で官軍側に味方し、
尾張池瀬で幕府軍と戦うも敗れて投降。
1247年、宝治合戦の際は妻の兄である
三浦義村に従って兵を挙げたが敗北し、
法華堂で自害した。

関俊平（せきとしひら）
生没年不詳
平安末・鎌倉時代初期の武将。
常陸国出身。
秀郷流藤原氏で常陸関氏の祖。
通称は関次郎。
父は大方五郎政家。
弟は関政嗣ら。
『保元物語』によると、
1156年、保元の乱では源義朝に従う。
1181年2月、志田義広が頼朝に背いて
兵を挙げると、俊平もこれに参加した。
俊平については以後委細不明だが、
弟達はのちに鎌倉幕府へ出仕している。