mic*****

もう　掲示板は　自我の競演

しっちゃかめっちゃか

ここに　書いてある　

最近現代語に翻訳

悪魔の説く教えも　書いてある

あ-ら不思議

もっとも　重要とされる　最後に説かれた

大般涅槃経　

ここにいろいろ　書いてある

キリスト教でやりなさい

やっと　教えてもらったようだな

信じる人が救われるのよ

でないと　なにが　なにやらわからない　　魔物かもしれないし

単なる　低いものかもわからないし

真宗は　一回なのよ

そして　後は　自然

如来の回向

これが　基本

奇跡を越えた奇跡の教え

涅槃経にも　近いことは書いてあるが

僅か一回でも・・

ここが全て

自力にしてもな

そういうことなのよ　全般とうすとね

原始仏典　　

三宝に帰依

信仰により激流を渡る

こんなものは常識だろうがね

ブッダに礼拝
阿弥陀仏に帰依


掲示板で　最初から　いってることだ

二尊の教えはかなり特殊ということかな　？

修行もしないのに忽然と庶民が救われる

奇跡の教だから

なにか　力が働いているのも　より　わかるということになりそうだ

以上

>>No. 4379

前からユーテおるよーに、佛法における「常・楽・我・浄」は「無常・苦・無我・不浄」と相即でおます。


故に、愚っさんのユーテおるような「便器は私である」ということも成り立つわけでおますわなー。

ー
輪廻の只中ということになり

肥溜めに落下中

きみのレベルと等しいということになる

符号

ここは　なんら特徴もないもの

煩悩と行為により身体が生じる

真実の教え

バラモン、すべての人々の身体、および煩悩はともに先後がなく、一時の間あるにすぎない。一時の間あるといっても必ず煩悩によって身体があり、最後に身体によって煩悩がなくなるのである。(涅槃経)

ブッダの教えは真実の教え。

ブッダに礼拝します。

これはしかし　自力の教えだね

和合をやめれば完成

現象とは衆縁和合なのよ

女だ

和合

錯覚し　蛸が　声を出す　　女だぁ

わたしは　ここだぁ　　わたしのもの

わたし　わたしのもの

そのような性質など宇宙にはない　

無自性　諸法無我

大なり小なり起こっているということらしい

食べ物　その他　

因縁生起

すべてのここの現象とは衆縁和合により生成

妄想の山ですな

人間の都合

個人のエゴ