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No.12961
Re: テキストリーム
2013/04/30 00:31
>>No. 12960
>今はどうかわかりませんが、名の知れた団体でも、病気の人居れば、勧誘に来るなどという話も聞いたことあります。
昔は聖教新聞にも、○○教はガンになるとか当たり前に書いてましたよ。
>弱った心につけ込んで信者獲得はよくある話のようですね。
ですね。
スピトピに批判的だったのはそれですね。
一つの考え方として、哲学思想カテにであれば特別に問題にしなかったと思うけど、
医療カテでやってたのでね。
>そういうのをきっかけに、信仰に目覚めることも、悪い事ではないでしょうが、今の医療を否定するのはトンデモですね。
確かに今の医療は完璧ではありませんが、
それを非難しつつ自分のところに持っていくトピって、以前は結構ありましたね。
本当に危険な病気が隠れてたら大変な事になりますからね。
>金銭的には恵まれていたのかも知れませんが、ヤンキー女子高生だったらしいです。
今度はヤンキーですか・・・。
ええっと、沢口靖子似で勉強も出来てリレーの選手で田宮二郎似の医者にナンパされっと、
後なんだっけ、絵の天才だっけ?で、身体の弱いヤンキーだったと・・・。
何にしたいんだ?で次に出るのは何だろう?
>今日の投稿も、文旦さんべた褒めです(笑)
確かにテルゼキャラは素敵ですね。
悪態の才能は凄いけど、テキストリームになったのでこれでも柔らかめなのかも。
>まあ確かにテキトーにしてるとは思いますけど、自分もご飯は食べるでしょうから、そこはやってると思いますね。
相当ガサツなのが目に見えます。
旦那さんが可哀想な気はするけど、旦那さんにはハタラかないっと。
>私もここでは、長くなっちゃうので、よく投稿制限に引っ掛かって、分割で投稿したりしますけど、テルゼさんもすごいですよね。
テルゼさんは特殊ですよ。昔から殆ど長文連投。
以前検索した時凄い数だったし、そう云う人他にも居るけど、それが長文だらけであんだけの数の人ってなかなか。
あの先生のところだけでも、あまりに多くて長いので見るだけでも難しかったし。
きっと、現実世界を犠牲にしてでも、全部吐き出さなきゃ気が済まないんでしょう。
>禁止ワードのせいか何かわかりませんが、この使い勝手の悪さについてはテルゼさんに同感。
使い勝手は本当に悪いですね。
禁止ワードに引っかかった時は、確認画面で分るようにすればいいのにと思います。
あと、検索し難い件。
>最近はマジカナには行かないみたいですけどね。
>でも、チェックはしてるでしょう。読むだけでもかなり時間は必要でしょうね。
いっちょかみでは参加しないらしいので、ログまで遡って完璧にロムしちゃうわけですよね?
普通の人には無理だと思いますね。
>私が無視リストになった時(最近)も、かなり意味不明でした。
>人形遊びじゃあるまいし、みんなが思い通りに動いてくれるわけがないのに。
自分に反する人間は“悪”なんだけど、
時々“共通の敵”が見つかった時は、“悪”と言ってた人も本当はいい人になってたり、節操のなさがお茶目ですね。
>季節感もなくなっちゃったですしね。
なんかねー、季節感やその土地だけのものを求めに観光しに行ったりするわけだけど、
何でもネットで手に入ったりすると、オリジナル性も貴重感も薄れてきますね。
>医療の発達は、喜びも苦しみも生んでますね。
そうですね。自分で死に方は決められないので、
事前に死に対峙する時、どう云う施しがいいのか出来るだけ周りに言っておくしかないですね。
>私も苦しみたくはないですけど、事故でバラバラなんてのは、出来る事なら避けたいですね。
難しいですね。
理想の老衰ってのも少なくなった気がします。
何時までも元気だと、ガンか血管系の病で終わる時代ですからね。
>そうなんです。すべては運命。自さつは選んだようにも見えますが、ちょくちょく失敗もあるし。
自殺の失敗率が低かったら、もっと自殺率は増えてるでしょうね。
>よく夫がテレビ相手に、精神鑑定?そんなものキ チガイでなければ人なんかコロ せない。と言ってますが、普通は刃 物も振り回せない人が大半でしょうね。
>でも、いろいろ考えれば難しいですね。貧困問題も絡んでいるでしょうし。
って事は精神疾患って事ですよね。
つまり、病気。そして貧困がその原因なら環境。
病人を死刑に出来るか?って話になるわけですよね。
でも、殺された側の感情の問題もあるし、難しいですよね。
>私の思う正常は、警察のご厄介にならないとか、近所の人から気味悪がられないとか、そんな感じですね。
要するに社会性の問題なんだと思うけど、
実際は場所やその時代で法や基準は変わっていくものですからね。
ヘンなところを一角空けてるのは、弾かれ防止策? -
No.12963
Re: テキストリーム
2013/05/06 23:23
>>No. 12962
>私は残念ながらその新聞読んだことないですけど、過激ですね。
>どの宗教も布教こそが一番の功徳のようですが、嘘はいけませんね。
昔の創価学会って目に見えて過激でしたよ。
強引な勧誘場面も幾度か見たし。
>宗教とは違いますけど、電気イス(ヘル**ロン)なんかに通うのも、今の医療では満足できないからなんでしょうね。
分かりませんが、何かの民間医療ですかね?
>思い通りにならないことばかりみたいで、大変そうです。
彼女、自分でそうなるようにしてますからね。
軋轢を起こしてしか自分の存在を知らしめる事が出来ない人かも。
>自分から切り捨てたってことに価値を見るみたいですね。
>で、しばらく経つと、苛められたに脳内変換されるのかな?
こんなに分り易い人ってなかなかいませんね。
楽しい人です。
>文旦さんの掲示板でココ話題になりましたけど、確かにそういう人は多いかも。
うん、多分そう云う人結構多いと思うけど、テルゼさん程分り易い人もなかなか。
オキタ氏風に言うと、“髪を振り乱して”る様子も伝わります。
人は昔の自分を反省しながら次に進んでいくけど、彼女は全く変わらない。
時間とともに知識は増えて行っても、それは自己主張や自己弁護だけの為のものでありつづけます。
>禁止ワードも赤か何かで区別してくれればいいのに。
読みにくさ、検索機能、なぜに劣化させたんでしょうね。
>誰への返信なのか不明なのも面倒。
これ最大の劣化ですね。
将来的に縮小させたいとしか思えない変化。
>むふふ。正直っていうか・・・(笑)
この節操のない分り易さがいいですよね(笑
心がスネオで、行動がジャイアンって感じ。
>北海道物産展で並んで買ってたバターサンドも、今ではスーパーで夕方になっても売れ残り状態。
>有難みがなくなってます。
有難味ないですね、本当に。
温泉なんてどこでも掘りまくり、都会のヘンなところの温泉とかも増えて、
昔ながらの小さな温泉地は寂れて来てますね。
態々遠くまで行くからよかったのに。
>人が死ぬというのは大騒動ですね。
確かに大騒動ですね。一人一度しか経験しないものだし。
しかし、どんなに死の直面に対して工夫しても、結局は生きてる人間が主役ですからね。
生きてる人間が、死後はああだこうだ言い合うわけで。
>そういえば、昔こぶのあるおじいさんっていましたよね。昔話にもあるし。
>今は一切見かけたことありません。
言われてみればそうですね。
良性のなにかなんだろうけど、切除するのが普通になったのか、大概のものは切除出来る時代なのかな。
みつくちと言われてた口唇裂の人を殆ど見なくなったのと同じような事かな。
医療の進歩でしょうかね。
>そうです。適当に怪しいと思うのを空けてみました(笑)
そうだろうと思って、No.12961のレスはアキノさんと同じ文字を同じく一角空けたんですよ。
そしたら不思議な事に弾かれました。
No.12961に、
「って事は精神疾患って事ですよね。」って書いてますよね。
でも、最初は「○□○○○って事は精神疾患って事ですよね。」と書いてたんです。
“○□○○○”の“□”の部分は一角空きのやつね。
全く同じ文字で一角空けましたが弾かれました。
で、そこだけ消したら投稿出来ました。
テキストリームの基準が分らない。 -
No.12965
Re: テキストリーム
2013/05/09 23:03
>>No. 12964
>昨日の朝、5時頃目が覚めちゃって(鬱病かも~~??)
>ポチポチしてたら、何とここがアクセスランキング(最近見たスレッドではなく)に入っていました。
ええっっ、ウソみたい。
四位って、ほぼアキノさんと二人だし。のんびり雑談ばっかりだし。
文旦さんのとこからは2~3人居るかもしれないけど、
他はあれかなーアキノさん繋がり。
俺もあちこち批判してたけど大概昔の事ばかりだし、それにそう云う人なら下げポチ沢山押しそうだし。
あ、あれかな?俺らのようなテルゼさんファンが潜在的に沢山いるとか(笑
それとも本当の沢口靖子ファンが、検索したらここに辿りついたとか(笑
まあ、ホントのところはこんなとこでもアクセスランキングに入る位、思った以上に掲示板全体見る人が少なくなったのかもしれませんね。
>しかしまあ、生きて行くのはストレスとの戦いですね。
アキノさんも落ち込むんですね・・・(笑+失敬)
>お年寄りなんかは、通うことで運動になって健康になってたりするかもですけど。
>ただ、つまりは目的は高額商品を売ることですから、無料体験といっても、ちょっと怪しい雰囲気みたいです。
まず、使うに当たって医師を介さないものですからね。
医療品なのにリスクに対するケアもなさそうだし、
更に、それで食ってる人には申し訳ないけど、そう云う売り方しか出来ない類のものですしね。
>そんな女王さまがご帰還されたようですね。
>つい最近、激しい言葉で罵った子分様が留守番してくれたことに、たいそう満足されたようです。
こう云う時こそ謎の押しつけ母性の“おっかあ”登場ですね。
しかし、メタって連投する人のおかげで読みにくくなってますね。
投稿数が多くても、読みにくいトピとして逆にさっきのアクセスランキングに影響しそう。
>お葬式の主役は亡くなった方ですけど、そのやり方に文句つけることも出来ませんね。
ですね。
それはもうしょうがない事ですが、
結局、生きてる人間が主役。今現在が舞台。死んだら舞台から消えるのみって事ですね。
次の舞台に口出しは不可能。だから人は生きて活躍してた舞台に執着するんでしょうし、
死後の世界も欲しくなるのでしょうね。しかも今よりいい舞台を夢見てね。
>たいがいは急速に増えてきた業者の提案から生きてる人たちが選ぶわけですね。
そうですね、もう葬式も結婚式もパターン化されてますから、
決まったものを予算に応じて選ぶだけですからね。
新しいやり方ってのが出て来ても、暫く経てばそれもパターン化されるわけで。
そして、パターン化されたものを人は成功と呼びますね。
>そういえば、そんな言葉もほとんど耳に入らないですね。
>今は胎児の手術さえ出来るようですから、割と簡単に治せるんでしょうね。
医学の進歩と言うより、医療の進歩と普及でしょうか。
一般的にそう云う医療を受けれるようになったって事なんでしょうね。
>過去ログについても<次のページ>がないトピが存在するみたいで、欠陥多いようですね。
消したんじゃなくてですか?
もう、このシステム見直した方がいい気がしますね。
臭いメシでもないよりいいだろ?って事かな。 -
No.12967
Re: テキストリーム
2013/05/13 00:26
>>No. 12966
>でも、無視リストと言いながら、何度もテルゼさんがアクセスしたとか(何しろ時間帯が)
あるかもしれませんね。
無視リストと言いながら話が被ってる事偶にあるし。
時に無視リスト外して一気読みしてる可能性はありますね。
>テキストリームになって、使いにくくなって、さらにユーザーが減ったかも。
これは間違いないと思いますね。
一見さんも来なくなった思うし。
寧ろ減らす目的っぽい。唐突に閉鎖しますって日が来るかも。
ってか、今さっきアキノさんのトピもランキングに入ってましたよ(笑
>やっぱり自分が書き込めば気になって見るけど、ご無沙汰しちゃうと気にならなくなりますよね。
普通はそうですね。
でも、ダブハンするのにID作成しなくちゃならなくなったから、それも関係してるかもしれませんね。
>と、探してたら、こんなの出てきました。
>面白いですね~。
このコント覚えてますよ。
つか、全然落ち込んでないじゃん(笑
>ミチオさんという方は、自己主張のために、賑わってるトピに出向くようですが、あの連投魔の方は、何が目的かさっぱり予想もつかないです。
>本文は「。」だったりするから、テルゼさんの親衛隊なんでしょうね。
まあ世の中には色んな人がいますね。
今はテルゼさんにとっては大事な人になってるのかな。
でも話の内容と言うか、中味で味方になってくれるような人ってなんかもう居ないような。。
>自分の親衛隊は善で、他の人を擁護する人は、ピンクがどうとか、訳のわからない主張を真面目にやっちゃうテルゼさん、相変わらずお若いですね。
>あのバイタリティーはどこから来るんだろう?
う~ん、分り易い。
でも、まだまだテルゼさんのポテンシャルはこんなもんじゃないのだ。
もっと“@”のような約モノを多用し、もっと行間を空け“w”の数を増やして欲しいものです。
それはテルゼファン(テルゼ依存症)皆の願いなのだ。
>この意識みたいなのがどうなるのかは謎ですけどね。
>まあ、今を楽しむしかないんでしょうね。わからないんだから。
そう云う事ですね。
しかし、意識ってのが死んでも残るなら、ボケた人はボケたままの意識になってしまいますね。
まあそこも、奇妙な宗教的理屈で包んでしまう人も居るんだろうけど。
>文旦さんが気付いたんですけど「正法眼蔵」というトピです。
>1つ見つかったということは、その何倍かはあるでしょうね。
やっぱ、システムの不備なのかな?
しかし、一見そのトピ連投になってるけど、連投じゃなくて独り言だけのトピなのかな? -
No.12971
Re: テキストリーム
2013/05/16 23:29
>>No. 12968
>これが、出ると、むしろ次投稿、次投稿と追えるので便利とも感じました。
>ということで、ちょっと書きに来ました。
態々どうも。
試しに現在一番下になってる番号を入れてみました。
確かに遡って番号が出ますね。
でも、一覧では見られないんですね。
ランダムにチョイスは出来なくなったようですね。
>私が考えるところの意識は、
→死後
→「(より純粋な)意識」かな?と思います。
私が考えるところって事は、特に根拠があるわけではなく、そうであって欲しいと云う類のものでしょうかね。
それとも、何か根拠があってそう考えるに至ったって事でしょうかね。
>ボケる原因になったかもしれない脳は死後にはもはやないのだから、そのボケた意識がそのまま意識継続されるとは考えません。
ボケる原因になった脳って事は、臓器である脳の劣化って事ですよね?
しかしその理屈で行くと、学習したのも臓器である脳であり、死後は学習したものも消え去りる事になりますが?
>一度ボケた人は、天国でもボケたまま、というのは、私には、それこそ奇妙な理屈なんですが、死後など考えもしない現実派の方には、そんなものなんでしょうね。
行き先が天国って事は宗教上の理由でそうなるってことですかね?
それなら、信仰上の問題なのでそう云う考え方があってもいいとは思います。
しまとりさんって、キリスト教だったんですか。 -
No.12972
Re: テキストリーム
2013/05/16 23:45
>>No. 12970
>私のトピにウオッチャーさんが、こわおもしろい動画貼って、テルゼさんが来たら~、カテ内アクセスランキング2位になりました~。
自己愛性人格障害のやつ?
ここでも“自己愛の強すぎる人”って表現してたし、皆さん同じような認識のようですね。
>自分で仰ってるようですが、テルゼさんの集客力はすごいですね(笑)
いや~、凄いし面白い。
“じゃ、無視リスト ポチ 消えなw”
とか。
自分のトピならまだ分るけど、他人のトピで消えなって。
自分が見えないだけで消えないけど。。
自己中な世界観ですこと。
でも、このトピでもそうしてたからトピのロムはしちゃうよって事ですね。
お仕事は減らんなぁ。
で、“どうせ 野菜 爺 だろうよw”って、
酷いダブハン音痴ですね。にしても字が小さくて読みにくい。
人気者なのに。。
>ククッ。でも、笑っちゃいけない事態なのかも?
まあ、現実世界であの調子で行かれるより、掲示板で自己主張してた方がいいかも。
もしかしたら、旦那さんも分っててやらせてるのかもしれませんね。
>そこはボケない時の意識が・・・っていうか、ボケた人が24時間365日おかしいってわけではなさそうです。正気になる瞬間が意識です。たぶん。
まあ、ボケを例にしただけで実際は脳の病気や破損によってどうなるかって事ですね。
>凶悪犯人の中にもある純粋なこころが意識かな。
>でも、意識的に凶悪事件起こしてることは、どう解釈すればって話になっちゃいますね。
分らないですね。
それはもって生まれたものなのか、器質的なものなのか、遺伝なのか育ちなのかってね。
その複合なんだろうけど、そうなるとその人は生まれた時から酷く運が悪いだけって事にもなりますからね。
更に言えば、今後どう云うのが“凶悪”になるのかも時代や社会の価値観で変わって行くでしょうからね。
昔の武将がどんなに残酷でも遡及は出来ないし、今に至っては尊敬する人も多いし。
>私のトピも時々そうなります。
>「ナントカ上げ」みたいに。
>普通に普通の人のトピは、普通そうなるんだと思います。
しかし、テキストリームのトピは消えにくいようですね。 -
No.12974
Re: テキストリーム
2013/05/17 00:44
>>No. 12973
>ここは、推論。
>他人の悪口ばかりに現を抜かしていたら、悪しきところに赴くハメになってしまわないとも限らない。
>これも、推論です。
なるほど、それを言いたくて来たわけですね。
無関係な事にヨコから口出しばかりしてると、悪しきところに赴くかもしれませんね。
これは推論ではなく、売り言葉に買い言葉です。
それ以前の死後の話は、なんとなくそんなところに行きつく気がしてたので、レスしないことにします。 -
No.12976
Re: テキストリーム
2013/05/17 23:18
>>No. 12975
>スウェーデンボルグの霊界探訪記には、それぞれの霊が、自ら居やすい場所に赴くと書かれていました。
だからなんなのでしょうか?
スウェーデンボルグについてここで意見や議論を交わしたいのでしょうか?
そう云うのはそれなりのカテで、それなりの人と存分にやってください。
>いいえ。それは、邪推です。
>思い当たるところがおありなら、自身を省みる鏡になさるといいかも。
面倒くさい人ですね。呆れます。
>意識について、見解が分かれるだろうことは予想していましたが、せっかくの江原啓之&心霊批判トピでもありますから、異なる見解の提示も意味あるかな、と書いてみました。
遠慮しておきます。
多くの人が経験してるように、あなたとの議論はとても面倒くさくなるのが判ってるから。 -
No.12983
Re: 重低音さん
2013/05/18 23:39
>>No. 12978
>と、私の意見を書きました。
そうですか。
>以上、感想です。
そうですか。
>...私を相手にするとめんどくさい?
>はぁ、レッテル貼りですか。
いいえ、経験則です。
>重低音さん、私にレスしないのではなかったかしら?(^◇^;)
>ま、私もよく前言撤回はしますから、同様なことなんでしょうね。
>レスしないと自分から書いていたのに、相手にしない言い訳など無用ですよ。(^◇^;)
意味不明です。“それ以前の死後の話は”と書いてるのが見えないんですか?
No.12974のレスしないってのは、死後の話についてあなたと論じ合う事をしないと云う事です。よく読んで下さい。
早速、自分勝手でおかしな解釈になってます。
こんな事を一々言うあなたと、それを説明しても理解し難いあなた。
どうせ分ってませんよね。
>このトピって、もはや、あなたの好む話題のできる相手の方とあなたとの、世間話する
>くらいのトピになっているみたいね。
さぞかしあなたのトピは素晴らしいのでしょうね。
世間話してるのは今更言うまでもありません。見れば分るでしょう。
それに文句があるのなら、自分の好む相手を連れて来て、自分で話しかければよろし。
ここは別に誰が来ても構いません。来るなとも言いません。
ただ、余程じゃないと言わないけど俺にレスするんであれば、噛み合わなすぎる人には面倒くさいと言うしかありません。
>死後の話など他所でやってほしい?
>あなた方が死後の意識について話題になさったのだけど...。
なぜ分らないんしょうか、意味合いが違います。
スウェーデンボルグ等の事を意見交換するのは別のところでご自由にやっていただきたい。
そう云う類の人に興味ありません。そう云うのが好きな人とやってください。
ここでは判らない事や判っていない事に対して、無茶掘りして結論を出す事はありません。
はっきり申し上げて、あなたとは会話が成立しにくい。
その理由は過去に何度も書いてます。多分理解していないんだろうけど。
あなたの死後論によると、ボケた人も死後はボケた意識にはならないって事なので、
あなたが死んだ後の意識は、きっとボケてないんでしょうが、残念ながらあなたは今生きてます。
>死後について語られていた江原啓之氏。
>あなたは、その名前を冠したトピ名に、合わない参加者なんですね。(^◇^;)
別に結構ですよ。どう考えても。
態々そう云う事を言いに来るなんて本当に面倒くさい人。
No.12980
>まぁ、生滅(生死)ということに関心があるからですが、こちらのトピの方の投稿内容に自投稿の中で触れているものを持ち込むことになります。お許しください。
関心があるんであれば、他所と無関係に自分のトピで普通にやればいいのに。
一々ここと絡める必要ないでしょう。
あなたとは視点も観点も違うんですから。 -
No.12985
Re: 重低音さん
2013/05/19 23:03
>>No. 12984
>死後についての話に、私は意見を書きに来たのですが。
あなたの思い通りの回答にはなりません。
それに批判しに来たと書いてますよ、あなたは。
>また、あなたからの邪推には、それは邪推ですよ、と書きました。
だから?あなたが邪推と書いたから邪推になるわけではありません。
あなたは前も同じ事を言ったんだから、そう受け取るのは当たり前の事です。
>続いて私が書いたことは、「悪口などに現を抜かしていると、そうした行為にふさわしい場所に赴く」という考え方、推測もある、と。
>そして、それを私が書いたのは、スウェーデンボルグの著作を思い出したからだ、と追記しました。
だからなんなのでしょうか、追記すれば挑発的ではないとでも思ってるのでしょうか。
>...これは、「あなたが」レスするべき内容ではないことに気づきませんか?
あなたの希望には沿えません。
>あなたは、死後について私と話す気はないと書いたのだから。
>私はただ、自分の見解と参考にした著作、思考について言及しただけです。
話す気がないのだからその後の見解は要りません。
死後の話はご自分のトピで主張なさればよろしい。
>はい。わかりません。
>あなたは、当初は、
>私なりに真摯に答えましたが、
真摯に応える事と、単なる自己主張を羅列するのは違います。
そしてその理由は書いてるじゃないですか。
“それ以前の死後の話は、なんとなくそんなところに行きつく気がしてたので、レスしないことにします。”
とね。
それをあなたは、俺がレスしないと言ったのにレスした云々・・・。
“私もよく前言撤回はしますから”なんてトンチンカンな話。
この場合無視するって事ではなく、割愛しますに近い事は普通の人なら分るのです。
>こちらのトピが社会科学のトピとして機能しているか?ということと、生滅トピが東洋哲学のトピとして機能しているか?というのは、別の話じゃないかしら。
これは、「さぞかしあなたのトピは素晴らしいのでしょうね。」の返しですか?
他人に態々言いに来るのなら、ご自分は相応なんでしょ。
>このトピを変えようなど、思っていませんよ。あなたが、宗教をしている人に思うことを書かれるように、私は社会科学?している人に、思うことを書いただけですから。
そうですか、言いたい事がテンコ盛りですね。
>だから、死後について、補足があったから書いただけで、重低音さんのレスを求めてないのです。
求めていないのなら、俺にレスしない事です。
これまでのあなたを見れば、絶対無理だって事は知ってるけど。
>あなたにレスしたのは、意識というのは脳由来と考えられてらっしゃるようだけど、私は異なる見解を持っている、と、自己見解を示しただけ。
そんな見解トンデモさんにも沢山居るので珍しい事でもなんでもなく、
興味がないし、相応しい場所があるでしょ、って事です。
>面倒なら、レスしないなり、無視するなり好きになさればいいじゃないですか。
面倒ですよ。
あなたが一々挑発的だから返してるだけです。
でも、その内きっと俺が先に折れて諦め、レスしなくなりますよ。毎度の事です。
>別にこちらには、意識と脳について意見を書いただけで、それ以上やりとりを長引かせるつもりはありませんでした。
いつもそうなんです、あなたは。
毎度長引かせるつもりがない・・・だけど誰とも絶対そうはならない。
何故なら、自分が最後に一言言わないと気が済まないから。それも長々と話を広げて。
>しかし、以降のあなたのレスを読むと、誰が来てもかまわないと言われながら、しまとりとは合わないから、レスつけるなら他所でやってほしい、と?
そうですよ。
別にあなたが来ても構いませんよ。
だけど、合わないものを合うとは言えないでしょ?
特に死後の世界の話を掘り下げたいならよそでやって下さい。
勘違いしてるようですが、来るのは構わないけど、何の話でも乗るよって事ではありません。
それに、あなたとこの話を進めると、きっとあなたをトンデモ扱いしそうな気がするんです。
そうならない為のある意味自制とでも考えて下さい。
何の軋轢も起きそうにない世間話なら、これまでも受け入れてる筈です。
まあ、今回世間話にさえ批判的だったので、もう無理でしょうけどね。
>被害妄想チックになっていらっしゃるのではないかしら?
あなたの視点ではそうかもしれませんね。
でも俺は経験で判断するので。
>実は、私も重低音さんは面倒な人に感じていますから。(´-ω-`)
なら話しかけなきゃいいのに・・・。 -
No.12987
Re: テキストリーム
2013/05/20 23:19
>>No. 12986
>どうして無視リストに入れてるミチオさんの投稿が見えるんだろう?
>と思ったらシステムエラーのようですね。
なんかテキストリームはシステムエラーも多いようですね。
>文旦さんが言ってましたけど、「哲学、思想全般」は255もスレッドがあるらしいです。
>「東洋哲学」も、前に見た時ジャスト100だったけど、今112なので、消えないシステムになったのかもですね。
調べた事なかったけどそんなにあるんですか。
でもって、消えないって事はこれからも増え続ける?
>今見てきたら、85も下げポチ。さすがに人気者は格が違いますね。
それはそれで本当に人気者ですね。
どこだっけ、と思って検索したらコメント数3000を超えてるし。。。
どうやったらあんなに投稿出来るんだろう。
>でも、何故だか今は、マジカナで遊んでいるみたい。
>読むのメンドクサイから読んでないけど、勝利の雄叫びのようです。
俺も多分読み切れない。
勝利の雄叫びはもう分ってる事ですが、運び屋テルゼさんは忙しいですね。
>ご近所で勝利宣言ばかりしてたら、後ろ指さされちゃいますからね。
あの感じを現実世界でやられたら困るから、今の状況の方がいいのかもしれません。
>ネットニュースに貧困の連鎖という記事があったんですけど、人の運命は、生まれた時に概ね決まっているのかも知れないですね。
そうですね。
○○の星のもとに生まれたって言い方もありますね。
でも、そう思ってしまったらそれでおしまいになりますからね。
当たってるかも知れないけど、思い込まない方がいいって事ですね。
でもそれを思い込むか思い込まないかも、既に決まってたりしてね。
>平等なのは、生まれた時点で100%死亡の宣告を受けることぐらいかも。
こればっかりはお金でどうにもなりませんからね。
収入が100倍あったとしても、
高額医療を受けて寿命も100倍になるわけではないですしね。
収入が多い程寿命も長くはなるかもしれないけど、それは僅かな事でしかありませんからね。
生まれつきの疾患や、突発的な事は別として、この国では死は割と平等ですね。
そして死ぬために生まれたとも言えますね。
でもこう云うのって、若い頃はピンときませんもんね。
>オレオレ詐欺に1600万払える人が幸せなのかどうかも不明ですね。
言われてみればそうですね。
確かに資産や貯蓄によって変わりますね。
資産もない低所得者が10万盗まれる方が遥かに深刻って事の方が多いかも。 -
No.12989
Re: テキストリーム
2013/05/26 23:26
>>No. 12988
>一部のお気に入りは運ぶらしいので、運んだ分500としても、多いですね。
凄いですよね。
その運んだ分ってのはよそで書いてる訳だし。
>メタ見たら、慰安婦問題書いてありましたね。
時々思うけどテルゼさんって左派的ですね。
なんか、韓国のキリスト教っぽい。
>やっぱり信憑性に欠けてますね。無理に軍に連れていかれたのなら、主張できるはずなのに。
だいたい証言って辻褄が合わないものが多いんですよ。
一方的に喋るのならいいけど、訊かれるのは困るって場合が多いし。
恐らく無理に連れて行ったのは、現地朝鮮人の業者が大半。
国を挙げてとか、しかも20万とか30万人を強制的にとか、話が飛躍してます。
それに、慰安婦制度をやってたのは日本だけではないですからね。
何年か前に韓国が、証拠として当時の日本軍の慰安婦募集の広告を出したんですよね。
そしたら、逆にやっぱり強制じゃなくて募集じゃんって事になって、引込めたんです。
そして、その賃金の高い事。
まあ橋下氏が言ってる事は概ね正しいけど、米軍に風俗の利用を促すとか、話をややこしくする政治家らしからぬ発言が多い事は確かですね。
>昭和30年ぐらいまで置き屋という所が日本全国に堂々とあったんだから、同じような仕組みだったんじゃないかと思いますね。
同じようなものだと思います。
それに、当時そう云う施設がないと、現地の人を犯してたらしいし。
ライタイハンと言われる人たちがその証拠です。
韓国と云う国はどうにかして日本を悪くしたいだけなのです。
自分たちがした事は隠してね。金銭目的も多いし。
それに、今でも売春婦輸出大国だし。
しかし、日本人も朝日の捏造記事から始まった事に耳を塞ぎたがるへんてこりんな人多いですね。
韓国の本当の姿を日本のマスコミは報道しないけど、選別していけばだいたい分りそうなもの。
>日本ではそういう貧困が原因の死というのは、ごくわずかでしょうね。
子どもが餓死なんてのは日本ではまずないでしょうね。
親が外界から子どもを隠す以外は。
でも、日本って餓死させなきゃそれでいいって風潮はありますね。
利益の再分配が非常に難しい国になりつつあるとは思います。
>そういえば、最近のテルゼさんの投稿で感心?したのは、統計的には通り魔みたいに殺されるのはごくわずかであり、一番多いのは家庭内殺人という話。
通り魔なんて珍しすぎるからトップニュースなんでしょうからね。
>そういう意味ではなく、たくさん預金があって、幸せそうでも、コロっと騙されるということは、寂しいのかも?という意味です。
寂しいから騙され易いのかは分かりませんが、余程孫が可愛いんでしょうかね。
疑わないってのが不思議ですが、お年寄りはそこまで頭が回らなくなった人が多いから狙われ易いんでしょうけどね。
預金は沢山あるけど投資に回す訳じゃないし、買いたいものがあるわけでもないってお年寄りは多いんでしょうね。 -
No.12991
Re: テキストリーム
2013/05/31 23:59
>>No. 12990
>年代的なものかも知れないですね。
そうですね。
俺も昔はどっちかと言えば左よりだったし。
本もそっち系が多かったですね。
ある意味自虐史観の洗脳ですね。
テルゼさんは年齢的に洗脳される側よりして来た側かも。
>ひゃー、こんなこと書いていいんですか?という感じですね。
>朝鮮や中国、昔の日本なら、間違いなく*****
そう。
なので日本だけが慰安婦の事で非難されるのがおかしいのですよ。
その時代の戦争は色んな理不尽な事が世界中であったのです。
>ググるとまとめみたいなのが出てきますね。
>小野田さんのユーチューブまで出てきて、銀行に貯金に行ってくる。という隠語があったとか。
結局政治利用したいだけだと思います。
国民を洗脳してね。
例の親日韓国人のブログ、どうやら韓国内でバレたようです。
この間から停止状態になりました。
これまで、あまり広まって韓国内に知られる事を恐れてたので、紹介しませんでしたが、
ameblo.jp/qofuqofu/
です。
以前、中学生が親日ブログで捕まった事があったので、ナイーブにはなってましたが、
日本のサイトでも親日ブログの開設は難しいようです。
向うのナマの情報を書いてくれてたんですけどね。もう全部消えてました。
残念だけど、韓国ってそう云う国なんです。
言論の自由がないのです。
>確かにそこは余計なことだったと思いますが、現実に事件は起きていますしね。
俺ら日本人は、戦争で受けた痛みも過去の事として整理できるけど、
相手は延々恨み続ける国ですからね。
解決を願っていないのは、日本ではなく韓国なのです。
彼らにとって、延々言い続けられなくなるのが一番拙いのです。
>ググったら混血の子供のことですね。
>確かに慰安婦の話は出ますけど、そういう訴えは聞いたことないですね。
>システムとして、きちんとしていたということでしょうね。
自分たちの負の歴史の方が酷いと思いますけどね。
韓国と云う国は、元々キーセンと云う娼婦文化がある国で、
偽証罪が、少ない統計で日本の160倍、多い統計だと600倍以上で、(つまり嘘の割合が極端に高い)
誣告罪も同程度の高さです。
他人を騙す事や、嘘をつく事の感覚が恐らく日本人と全く違います。
そして、今でも大量に売春婦を輸出してる国である、って事だけでも信憑性の程度が知れてます。
更に言えば、日韓基本条約で終わってる事なのです。
盗んだ仏像を返さない国って、最近知った人も居るかもしれないけど、昔からです。
橋下氏と会う筈だった元慰安婦と云う人、結局年齢が合わなかったらしいですね。
なんか毎度こんな感じ。 -
No.12993
Re: テキストリーム
2013/06/05 23:12
>>No. 12992
>どういうわけかアクセスランキング入り。
そうなんですか、時々始まるお祭りになりそうだったけど、ならなかったんだけどな(笑
>私は本はマルクスのマも読んだことないですが、実生活では、デモ行進に参加したりしました。
デモに参加した事はありませんが、
政治経済の本はまた別として、普通に興味を持ってあっち系の本はよく読んでました。
多分若さと云うバカだったんだと思います。
>それとはまた別ですけど、キャンプみたいな集会もあったし、青年団みたいなのにも出てみたり、あの頃の若者は活気がありましたね。
>今にして思えば、携帯もないのに、よく集まれたものだとちょっと感心します。
まあ、左翼扇動されてたとは言え、何かを変えたかったのかもしれませんね。
それに左翼って、弱い者の味方的なところがあるので、その本質までは見極めにくいところもあったし。
大袈裟に言えば、運命を受け入れたくなくなってき始めた時期なのかも。
たとえば、戦争も何もかも勝手にやって来るもので、個人としてどうしようもない。
小さい事で言えば、殆どがお見合い結婚で運命を受け入れてたわけで、
まず受け入れて、そこから出来る事を始めてた感じ。
今は逆に受け入れなさすぎて、何か不都合があると他人のせいにしてしまいがちですけどね。
>リンク開けてみると、終わり方が怖いです。
>中国や北と似たようなもので、日本とは全く違うようですね。
日本のマスコミの取り上げ方が、もの事を分りにくくしてますからね。
本当に普通の民主国家的な扱い。
まあ、観光地では表面的に見栄えがするようになってるようですね。
>お葬式の泣き屋さんみたいな大げさなしぐさも、何の戸惑いもなく出来ちゃう人が多そうですね。
あれは象徴的でもありますね。
慰安婦おばあさんと似てますね。
>みんながみんな、そうではないんでしょうが。
あの閉鎖されたブログ、
それを違うんだと強調してました。
みんながそうじゃない。それはそうかも知れないけど、実際極僅かしか親日の人は居なく、
もしそれがバレたら、村八分同然。
逆に言えば反日ならなんでもOK。罪に問われない事も。
商売、たとえば韓流と言われるアイドルやドラマなど、
それはイメージ戦略上のもので、それに湧いてる日本人をバカにしてるのが本来の姿と云う事を強調してました。
韓国人として自分も例外にはならないだろうからと、ある程度は自分への批判も敢えて受けてました。
日本が韓国の本来の姿を報道しない事がもどかしいといつも言ってました。
日本の報道は、韓国への片想いにしか見えないらしい。
まあ、そりゃそうなりますね。
日本は韓国アゲアゲなのに、
向うは報道からバラエティから、毎日日本を侮蔑してばっかりらしいので。
ある日本の翻訳反応サイトにも憤ってました。
韓国人の反応ってのがあるサイトだけど、一般的韓国とかけ離れてすぎてて引用元が特殊(柔らか)すぎるらしい。
>テルゼさんの所の(笑)タイミソさんが、詳細に書いてくれてますが、呆れた話ですね。
毎度こんな感じですね。
突っ込まれたくないし、質問もされたくない。ただ信じろって事ですね。
あっちの言う解決とは、自分たちの押しつけを文句を言わず呑めって事ですからね。
あら?なんか誰かさんみたい。 -
No.12995
Re: テキストリーム
2013/06/10 23:51
>>No. 12994
>きっと理論上は平等な社会なんでしょうからね。
>現実はひどい格差社会になっているようですが。
理論理想なんだろうけど、性善説じゃないと成り立ちそうにありませんね。
まあ、ここで言うあっち系の本って、もっと細かくセンシティブな問題を取り扱ったものなのですが、
ある意味、社会的弱者を取り扱うようなものです。
でも、今思えばどこまでが真実かも分かりません。
ネットもない時代、膨大な一次資料を探し出す事も困難でしたしね。
>まあ、それは、日本全体が味わった夢の世界だったような気もします。
>全てが好調、好景気。
高度経済成長は永遠に続くものじゃない、って分ってて再びバブルに溺れちゃったわけで、
人の成長ってものも永遠ではないですね。
バブルの頃って、ホントにヘンだったし。
自分でもこんな事してていいのか、って思った事しょっちゅうあったけど、やっぱ流されてましたね。
>それは、どこかで折り返し点みたいなのがあった気がします。
折り返しと云うか、軍事政権ではそれなりの、そして左翼政権では別の反日が顕れ、
今ではそれが全部合わさった感じですね。
>韓国の若者も日本の音楽などを好んで聞いていた時期もあったような。浜崎あゆみさんなんかは、かなり人気があったんではないでしょうか。
韓国の浜崎あゆみ人気は知りませんが、(つか日本での人気もよく知らない)元々日本文化の輸入を規制してましたからね。
今は多少規制は緩んでるけど、今度は社会の目が許さなくなってる気がします。
恐らく昔は社会の目がまだ緩かったかも知れません。
それで、解禁されてない日本文化を手に入れて謳歌してる人が居ても、今のようには咎められてなかったのかもしれません。
あと、親日法と云う遡及法が出来たのも影響してるかも知れませんね。
しかも連座制を適用させてるとしか思えないし。
とりあえず、刻々と反日の為なら何でもアリの国に仕上がってきてます。
>でも、日本人だってバカではありません。
さあ、どうなんでしょ、
片想いとバカにされる状況までならまだいいけど、
韓国って、北朝鮮より日本と戦争したがってますからね。
次の言いがかりを探しまわってるとしか思えません。
とても面倒くさい国です。 -
No.12997
Re: テキストリーム
2013/06/13 23:45
>>No. 12996
>今は色々な事が簡単に調べられて便利ですね。
>その反面、炎上すると大変ですけど。
昔は本気で調べようとすると、国立国会図書館から見つけなきゃいけないなんて事も。
便利な時代になったものです。
でも、逆に情報量が多すぎて困る事もありますね。
それに、ネットには嘘も溢れてるし。
ソースがあやふやなブログの情報を鵜呑みにする人も居たり、
それはそれで困った事も多いですね。
>しかし、日本にも、勘違いしてる人は結構いるみたいですね(笑)
まるで中韓の人がホテルや機内で起こしそうな事ですね。
呆れます。
>私は子育て真っ盛りだったので、ほとんど関係なかったですけど、株はすごかったみたいですね。
>その分、はじけた時、転落した人も多かったんでしょうけど。
自分も当時はまだ子どもみたいなものだったけど、今考えればまるで相応しくない店によく連れていかれました。
日本中が狂ってたんでしょう。
>そんなのがあったんですね。
>ググると詳しくは「親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法」
>ウィキには「親日派リスト」なるものもあって、すごいことになってたんですね。
当時は、皆が親日派だったと云う話はよく聞きます。
元々、韓国の反日思想は日本が戦争に負けた時、日本統治だったので同じ負け組になりたくなかったから始まったものだと思います。
一緒に敗戦国に成りたくなかったって事ですね。
昔から日本とは戦ってたって事にしちゃえってね。
だから、過去や歴史を塗り替えたんでしょう。
きっと、戦争に勝ってたら日本人に成りたがってた人が殆どになったと思います。
要するにいつも強い宗主国につきたがる従属国なんですよ。
盗んだ対馬の仏像を返さないのがなぜなのか、今なら理解出来ます。
根拠は後からつくってしまうのです。
条約や約束なんてのも、反故にするのが普通の国なのです。
そして、事実より感情を優先します。
面白い動画があります。
www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=fzVkaNoaYvk
母親は12歳で徴兵されたらしい。
すると息子が、「徴兵?その時代はまだ韓国人の徴兵はなかった」
すると母親は「うちの息子は思想がない」と言いましたとさ。
同じように見えるけど、根本が違うんですよ彼らとは。
これからは、韓国の上手い話に騙されないようにするべきですね。
こう云うのは、台湾もよく味わってます。
なので、台湾人企業家が株主総会だったかで、「日本人は前で嫌いだと話しても絶対に後から刺してこないが、高麗棒子(韓国人の蔑称)は違う」と言ったのも理解できます。
>一方で、カラだ、少女時代だと、出稼ぎに来たり、日本人観光客にドラマツアーなどさせて儲けたり、ホントに呆れた国だったんですね。
これは、日本にも責任があるでしょうね。
特にマスコミ。
本当の韓国の情報を流しませんからね。まるで規制がかかってるよう。
>徴兵制があるのも、そのためだったりして。
>隣国なのに、困ったものですね。
一応戦争の指揮権はまだアメリカにあるようですからね。
でも反日が国是になってきてるので、今後どうなるかは分かりませんが。
まあ、今後日本はチンピラ外交には付き合わない事を望みます。 -
No.13000
Re: テキストリーム
2013/06/17 23:44
>>No. 12998
>匿名による「自分は美人、夫と息子はイケメン、理想の家庭」自慢なら特に問題にもならないでしょうけど、実名の人の悪意の風評を信じて広げてしまうと、名誉棄損などで訴えられるかも知れないですね。
イケメンかどうかは見えないから勝手に言えるとして、理想の家庭はちょっとなんですな。
掲示板中毒で悪態吐きまくるのが、彼女にとっての理想の家庭の妻なのなら別だけど。
今のところ、相手の懐に甘えてる気がします。
>あ、そう言えば、私も自称仏陀様のツイッターをネタに笑ったりしてました。
これは殆ど知らないのでコメントは差し控えておきます。
>一億総中流意識だった頃は、理屈では高齢化社会が必ず来ると分かっていても、実感はなかったですよね。
単なるお勉強で当時の釣鐘型人口動態を見てた子どもだったですね。
少なくとも殆どバカだったですね、俺は。
>てっきり日本につれてこられて強制労働させられたから恨んでいるのだとばかり思っていましたが、そちらの説の方が、あの国民性に合っている気がしますね。
日本に密航や不法入国しようとしてた人が想像以上に多かったようです。
当時の新聞に、沢山こう云うのが事件として載ってるのを見ました。
稀に連れて来られた人も居たんだろうけど、多分、殆どがこんな人。
でも連れて来られた事にしなけりゃ、日本に居座れないませんしね。
>でも、ハングルはかなり以前からのものだろうし、と思ってハングルの歴史で調べたら、こんな話が。
元々、漢字を一般庶民が覚えるのが難しいから、表音文字として愚民文字から始まってるし、
それを日帝が復活させたなんてね。
なので日本統治時代に識字率が極端に上がってるのです。
向うじゃ、日帝がハングルを消滅させようとしたと教えられてる訳ですけどね。
自分たちで燃やしたり壊したりしたものも、だいたい日帝の仕業らしい。
>あのオーバーすぎる身ぶり、叫びの謎は、そんな所にあったんですね。
>ハングル使う時は、日本の皆さんありがとうぐらい感じてもらってもいいぐらいですね。
彼らの歴史は、もう塗り替えられてます。
なので、彼らが毎度言う“日本人は歴史を勉強しろ”と言うのは、韓国が塗り替えた歴史を勉強しろって事なのです。
特に自虐史観で育った俺ら世代は、そう云う言葉をまんま受けて、未だにその感覚が抜けない人も多いですね。
>確信犯ですか。何かすごいですね。
なんだか、元慰安婦お婆さんと被りますよね。
つかこの感覚、今は韓国の人の感覚そのものと判ります。
>動画のコメントにも台湾人の方が日本が好きだと書いていますが、よーく考えれば、そんなに嫌いなら母国にお帰り下さいですよね。
過去に日本が統治して、台湾は親日、韓国は反日。それは政治体制もあるかもしれないけど、今は殆ど国民性だと思ってます。
言い換えると、何でも他人のせいにしたがるか否かの国民性って気がします。
>昨日水道橋博士という芸人さんが、生放送中にコメンテーターを降りたというニュースから、橋下さんが出た番組の動画を見ましたが、橋下さんの言うように、今まで曖昧にしてきたのは問題ですね。
個人的には橋下氏は好きではないけど、橋下氏の方が論理的でしたね。
毎度の事なんだけど、トンデモさんや左翼の人って、一度論破されて終わってる事を、またそこが論点のように話し始めますね。
あれって、ホントに面倒。バカなのか作戦なのか。
だから繰り返しが終わらないのに、“それじゃ終わらないんですよ”なんて言う。
ただしつこいだけにしか見えません。
政治家として発言のタイミングが必要なのは分かるし、その点だけを問題にするのならまだ分るけど、発言内容で議論するのなら橋下氏の方が理に適ってますね。
>生き証人がどんどん居なくなるんだから、きちんと検証しておかないと、日本軍が拉致、強姦したという歴史になっちゃいそうですね。
検証すべきは国が組織的に行ったかどうか、でしょうが証拠もありません。
それに、韓国側の主張である20万人も強制って考えられません。
日本軍ではなく、韓国人による慰安婦動員ならその数字も分ります。
平時の今でも数万人の韓国人売春婦が日本に居るわけで、
世界でも有数の売春婦輸出国だからです。
個別には、拉致強姦と云う事もあったと思います。
今のような平和な世の中でも拉致・強姦事件はあるわけだし。
平時ではない時代、酷い事件が多かっただろう事は想像できます。
それは反省するべきでしょう。
しかし、国家として組織的にやったのでない戦中の出来事は、日本だけを特別に吊るしあげるべき事ではありません。
韓国がベトナムで何をしたんだか。
日本のイメージを悪くしたい意図しか見えません。
もう病的です。 -
No.13002
Re: テキストリーム
2013/06/21 23:57
>>No. 13001
>そういえば、遊興施設の経営者などになって、事業が大成功した方々はたくさん居るはずなのに、そこは栄光をたたえるとかにはならなくて、被害者になるのが好きみたいですね。
成功者はよく過去の事を自分で喋ってますけどね。全部じゃないだろうけど。
ソフトバンク孫氏は、父親が密造酒の販売やサラ金・パチンコで儲けてたとか。
マルハンの会長は、朝鮮中央日報で密入国して日本に来たと答えてますしね。
きっと、余裕があるから今は言えるんでしょう。
でも、殆どである成功者ではない人たちは、隠しつづけて日本に住んでるでしょう。
三世・四世になると、もうその人たちに責任はないですが、反日国家に帰属意識があればやっぱり国益が損なわれますね。
日本に住んでいながら、韓国の国益を優先するわけですからね。
>慰安婦問題を教科書に書け、の話を検証も不確かなまま一時教科書に載せちゃった日本人もどうかしてるかも知れませんけど、まあ日本人というのは平和というか、お目出度い系の民族なんでしょうね。
問題は、検証もせず安易に載せるべきだと言ってしまう人がいる事ですね。
政治家も悪いけど、日本人がした事は全部悪いと教えられた、自虐教育の仕業でしょうね。
>ググってみると、ある日本人の小説が証拠とも書いてありますね。
>その小説家も後々フィクションだったと認めたとか。
アキノさんの動画にもありますが、吉田清治ですね。
テキサスおやじも言ってましたね。
www.youtube.com/watch?v=Tqffmz7zuWE
>人気よりも真相解明とかにはならないみたいですね。
ないところから一人歩きして、いつの間にか事実として国際問題になってるわけで、
解明のしようもないですけどね。
>それでググったら、まとめが。
>驚愕ですね。娘婿の朝日新聞記者が発端。
そう、朝日の捏造なんですが、分り易い年表があります。
www.geocities.jp/tamacamat/ianfu.html
韓国の捏造因縁って、想像以上です。
ここに来てたモモさんにも話しましたが、
“日帝の呪いの杭”が本気で信じられてる国なんです。
国内では普通にマスコミで取り上げられてるようだけど、これも国際社会に訴えてくれないかな。
でも、このように間違って慰安婦問題が解決したとしても、また何か因縁つけられる事を探してきますよあの国なら、きっと。
とても面倒くさい人たちですね。 -
No.13004
Re: テキストリーム
2013/06/26 00:04
>>No. 13003
>最初の水道橋博士がコメンテーター降りた番組でも、橋下発言をコメンテーターの皆さんは100%否定で、一般市民は80%肯定。
降板は決まってたと云う噂もあるけど、
あの結果って、番組(コメンテーター側)と凄い乖離ですね。
青山繁晴氏が降ろされたようで、なんかの圧力があった気がします。
大谷昭宏色が強くなるなら、東京キーの番組と同じになって全く面白くなくなりそう。
>すごい動画ですね。共産党議員として立候補してるんだ。
左翼の人って捏造率が高い。
そして、それを考えずに拡散する人も多いですね。
んで、有耶無耶にしつつも既成事実にしてしまう。
>ちょっとググると、国営放送でも真面目に取り上げられてた話みたいですね。
>国家戦略なんですかね。
反日は国家戦略ですよ。と云うか国是。
なので、解決なんてしたくないんですよ。
この呪いの杭ってのは日本側に直接問いただすと笑われるのが分ってるから、国内向け反日の一つでしょう。
外向けのは、難癖付けたいだけ。そして出来たら金欲しい。
解決したら難癖つけられなくなりますからね。
証拠もないのに謝罪なんて、取りあえず謝っとけば解決するんだろうと思った、日本人もお人よしバカなんですけどね。
しかし、“日帝の呪いの杭”なんてのは、もう病気レベルですね。
測量技術がなかった為に何の為に杭があるのか判らず、とりあえず日本のせいにすると云う。
報復として、富士山付近に杭を打ち込みに行った韓国人も居るほど。
youtubeでは観れなくなってますね。
韓国のテレビ局も自分のバカさにちょとだけ気付いたかも。
ニコ動にはありました。
www.nicovideo.jp/watch/sm648534
日帝の呪い杭と、測量の為の基準点や三角点を抜きまくった結果のよう。
japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2006042103768
こんな感じは日常的に今も続いてるようです。
birthofblues.livedoor.biz/archives/51373149.html
呪いの杭に次いで、これから難癖が本格化するであろうものが旭日旗。
あれって、似たようなデザイン多いから大変ですね。
国内じゃこれもダメらしい。
www.yonhapnews.co.kr/society/2012/09/07/0701000000AKR20120907109000054.HTML
まあ、国家レベルのトンデモとしか言いようがないですな。
慰安婦問題も、こんな国が始めてる事を頭に入れておくべきですね。
そして信じられないかもしれないけど、そう云う国である事を諸外国に理解させる事が大事ですね。
>面白おかしく編集してるのでしょうが、ものすごいですね。こうすることが表彰ものだったりして。
これは観た事ありますね。
スポーツではずっと問題起こしっぱなしだし。
今も(昨日だっけ?)やってるでしょ、イランとのW杯予選の暴力沙汰でFIFAに提訴合戦。
もはやお家芸っすね。

Re: テキストリーム
2013/04/26 23:13
>テルゼさんが、糾弾してる(笑)、病気治しの人も、ちょっと怪しい(と言っても、重低音さんには通じないかも知れませんが)
あら、そりゃちょっとじゃなくて相当怪しいですね。
以前なら俺も突っ込んでるかも。
でも、テルゼさんと一緒にはならないと思うけど。
>確かに宗教で治る病気もあるでしょうが、それを宣伝するのは、治った人が滅多にいないからかも知れないですね。
ないと思います。
まあ気持ちの問題で治る可能性はあるでしょうけどね。
基本、宗教で病気を治すなんて類は悪質なトンデモと判断します。
>年齢はそれなりのようですが、意外に苦労知らずなのかも。
苦労知らずで世間知らずっぽいとは思ってました。
お嬢さん育ちではあるでしょうね。
>お医者さんなら、仕事着は当然業者が入っているでしょうし、2人暮らしなら毎日洗濯機回さなくてもいいでしょうね。
と言うか、殆ど家事はやらないっぽい。
どんなに日頃やってる体を掲示板に書いても、物理的に不可能と思うんですよね。
あれだけの書き込みとロム数。
それに、投稿数だけなら他にも多い人居るけど、一つの投稿文の長さ。
文字数だとyahoo内でも最高かも。そしてyahooだけじゃないわけですしね。
更に自分がイッチョカミじゃない事を示し、完全を期す為に色んな事の調べまくりしてるのも分るし。
旦那さんに食事をつくって一緒に食べるって事は稀な事であり、ほぼ不可能と思います。
確か、愛を語るのなら他人の事より、まず身近な人にそう云う事した方がいいって書いた時に、去るだったか無視リストだったかでした。
>「ウコギ」も他の地方では食べないみたいだし、そういえば山形では庭のギボウシを食用にしてるそうだし、食文化というのは面白いですね。
観葉植物としてしか見た事ないですね。
でも、食べられるものって結構その辺に普通にあるのかもしれませんね。
昔は近所の人の食習慣って、自分の家とあんまり変わらないものって感じだったけど、
最近は、色んなところから人が来るためか、近所でもかなり違う感じです。
>どんな病気も嫌なものですけど、ガンというのはオバケみたいな病気かもですね。
これって、長寿になった人間には避けられないものですね。
日本人って、だいたいガンか脳卒中(心臓病)系の血管の病気になるので。
つまり、俺を含めここに書いてる人も大半はその病で終わる可能性が高いですね。
>それもそうですが、私は、もしも意識が朦朧とした時、どんな悪態をつくかが恐ろしいです。
笑っちゃいけないのかもしれないけど、ふは~ですね。
>痛いのも嫌だし、意識が薄れるのも嫌だし、やっぱり死ぬというのも、生きるのと同じく簡単じゃないですね。
個人的には痛くなければ、それ程執着はありません。
もし延命しなければ苦しまないとしたら、まごう事なく延命しませんね。
更に言えば、残酷な死に方で苦しまないか、残酷に見えないけど苦しいか選ぶなら、
残酷でも苦しまない死ですね。
でも、実際には死に方を選ぶって難しい事ですからね。
>発情期とか書いてあったような気がします。
>人間はいつも発情している分、そういう波はないですね。
結局、ホルモンバランスがそれを左右してるとしたら、
犯罪を犯すと云う事が全て器質的な事と環境に左右されてしまうわけで、
結局犯罪者になるかどうかは、そう云う器質をもって生まれたとか、遺伝や環境で変わってしまう運命って事になってしまいますね。
そう云う事を考えてしまうから、二律背反じゃないけど死刑には反対なんですが、感情としては賛成なんですよね。
>もっとも、今自分が正常の場所に居たとしても、明日は分かりませんけどね。
確かに明日は分りませんね。
正常な場所も分んないけど、居心地いいところが自分にとって正常な場所になるんでしょうね。