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了解しました。

次回暇があれば「横浜で潰れかけの廃墟同然の零細工場」
拝見します。

下之坊から妙蓮寺さんまでけっこう距離がありました。
しかし徒歩だと車では気付かないシーンもありました。
やたら水に気を取られる。

昔の信徒さんは道中干芋をぶら下げながら旅をしてやっと下之坊さんに
到着し富士山から流れる小川の水で足や顔を洗ったんでしょうか？
日興上人様が久遠寺を下りられて満場時光さんの持仏堂を一時期本山に
して広宣流布をされた拠点。本当に有難い。

今月１５日は下之坊さんの御会式。
大聖人様が御入滅された時は池上邸の桜が開花したいう。
悲しい時に季節外れの桜が開花したのは三世に渡って大聖人様が
新たに誕生されたということでしょうね。

学会に居たころ、尊い先輩を癌で亡くしました。
亡くなる前に行った事は自分は死ぬんじゃなく生まれ変わるんだと・・・
先生少しだけ待ってください。すぐに戻りますから、生まれ変わってどこかで
「南無妙法蓮華経」を唱えますからという言い残しました。

なぜ創価学会が離脱したのか考えようともしないのはおかしいのではないか？
法華講が大聖人在世当時から続く信徒ではあるが創価学会も離脱前は法華講員だった。
池田大作氏も大講頭に就任されておりましたし、日顕隠居法主（僕はそう呼ばせてもらいます）よりも信仰が深く歴史的にも信仰に歴史を持っている人だっている。

先日総本山大石寺の御開扉に添書登山で行きました。
身延線西富士宮駅からタクシーで下之坊へ。下之坊で勤行を終え、徒歩で妙蓮寺へ。日興上人様の御本尊に向かってお題目１時間。足も休息できたのを見計らい大石寺まで徒歩で向かいました。三門は現在工事中で登山事務所で受付を済ませ妙泉坊で前泊。丑寅勤行も平日ということもあり客殿はけっこう空いていましたね。客殿から宿坊へ戻り再び仮眠。朝５時３０分に起きて妙泉坊で朝の勤行を済ませ御影堂へ移動にお香に参加。その後宿坊に一旦戻って朝食を食べ荷物を持って石之坊へ移動。
石之坊で日寛上人様に向かって２時間の唱題。石之坊の庭にある日興上人が説法した大きな岩をお参りして昼食の後奉安堂へ。奉安堂も最前列のど真ん中の座席を頂きました。猊下様直下のシート見上げると大御本尊様が堂々と安置されてあります。余計なことは想像しない。ただ単に広宣流布・大聖人様の大願成就と心を一致にしたいという願いを込めて祈りました。それと学会さんの無事と健康もお祈りさせていただきましたし、何を恨まなければならないのかはハッキリと御書に書かれている通り。
１人を大切に自身の謗法罪消滅と広宣流布を成就して御開扉を終えました。

万人が幸福になるよう再び帰りのバスの時刻まで石之坊で唱題をしました。
日寛上人様に笑みを絶やさない対話、笑みを絶やしたらアウトという感じで唱題に実践。断じて負けるな。お題目は己心の御本尊様だと祈りつつ翌日自宅に戻りました。創価学会さん一同が組織そのままで戻ってこられ一緒に広宣流布ができる日を祈ってます。本当に信仰に歴史を持っているのは今の法華講ではなく創価学会さんだと思いますよ。

今の法華講は一個人でくるものでありませんね。
組織で戻って対抗できる力を維持したままで戻られるのがいいかと思いますよ。
組織から出ないこと。外れないこと。正宗に関しては幹部さんが導いてくれるはず。師弟相対・師弟不二はそこにある。よそ見すると天魔に命を奪われるからお気を付けて下さい。

ハトさん落ち着いたほうが良いですよ。
リラックスしましょう

＞日興の教えに違背してしまった、大石寺、日興教義からは、これでは日蓮聖人の魂は大石寺にはいない、言う事とやる事がばらばら。　


日興上人様を呼び捨てにしないでくださいよ。


＞日興一人云く、謗法の国をば天神地祗並びに其の国を守護するの善神捨離して留らず、故に悪鬼神其の国土に
乱入して災難を致す云云、此の相違に依つて義絶し畢んぬ。

久遠寺そのものやん。

＞故に悪鬼神其の国土に
乱入して災難を致す云云、此の相違に依つて義絶し畢んぬ。

そのままその通りになってますよ。
神社の神札を奉ることを強制した軍部政府その後日本国は米国から原子爆弾を投下され
鬼畜米とよばれるアメリカ人に国土を悉く乱入され災難をまかれましたよ。
これは誰の仕業か？大石寺の時の猊下様である日恭猊下様の意向でしょうか？
違いますよ。これに反論姿勢を見せた牧口氏は獄中死。これを見習えというのなら信徒の半数に
刑務所へ行けと仰りたいのでしょうか？日恭猊下様は奉る振りをして神札を受取って脇へ置いて
いても問題あるまいと仰ってますけどね。でないと神社への不敬罪で違法逮捕されちゃうし、
神社自体を奉っている久遠寺からすればこの戦争は自宗が勝ったとでも言いたいのかわかりませんが
戦時中を甘くみてはいけないですよ。

僕の祖父母は防空壕の中で小声でお題目を唱えたそうです。となりの地区の防空壕に米軍機が落とした
焼夷弾が入口付近で炸裂して防空壕の中にいた人は全員焼死しました。
人が死んだことを憐れむ心が君の書いた文字の中には一つもない。それでも人間か？とも思える。

ハトさん違いますって。日興上人様は大聖人様に常時給仕されてきて折伏もお弟子さんの中ではずば抜けてやっていました。更に貧しい農民信徒のみならず南条時光さんのような高貴な武家の方にも富士地方の武家の方にも教化されたり育成されたりしました。

こんな記述もある。
日興上人は文字の読み書きのできない貧しい農民信徒たちへ特に気を使って指導されました。大聖人様が一番気になっていたことでもある。それらの信徒たちを歯痒く思っていたのが日興上人以外のお弟子さんたちで日興上人様や大聖人様が居ない時は追い返したり文字の読み書きができる武家だけを対象に教学の指導をされていたわけです。大聖人はこれらをことごとく注意し指導してきたのに真言宗や天台宗のように高貴な信徒以外は本堂の外という扱い方をされていたんですよ。貧しい農民信徒の中には文字の読み書きができない者が殆どでしたが題目は一本筋が入っていて定まったお題目を唱える人ばかりだったらしいですよ。ちなみに富木常忍・四条金吾はどちらかというと自身の安全と警戒心ばかり気にしていたらしいじゃないですか？

選ばれなかったお弟子さんも悔しい思いをされたかもしれませんが御入滅に際して申し送られた血脈相承（一切の法を託す儀式）は既に終わっていた。しかし、選ばなかったお弟子さんへの慈愛も考えて最後の最後に言い残したと僕は思います。悲しい思いは大聖人様も同じという意味で。

大聖人様が御在しておられた時代は大聖人様から御叱責を受けることはなかったようですからそれぞれお弟子さんは役割を果たしていた。大聖人様が法華経の読経をされている姿に見様見真似で勉強されていたお弟子さんもおられますが、最終的に大聖人様が選定された人物が日興上人様です。池上邸で御入滅された際はたくさんのお弟子さんが控えている前で法の一切を託された。御会式で語られる季節外れの桜もそれではなかろうか？大聖人は御入滅され新たな世代へ向かわれた。悲しいことではあるが一方で生命の再生という意味では喜ばしいことでもある。

>日蓮聖人の正墓は身延山久遠寺に有ります。　日興上人の正墓は現在日蓮宗に所属している、大本山富士北山本門寺です。

大聖人様が御入滅された後、日興上人をはじめ他のお弟子さんと輪番で大聖人様の墓番をすることになっていた。ところが日興上人様以外のお弟子さんは忙しいとか難癖をつけ連絡もなく途絶えてしまい最後まで輪番を守ったのは日興上人ただ御一人。そして久遠寺を下りられた日興上人様は大聖人の御墓から遺骨を出して上条へ移しております。

墓の話ですが今もお墓を守る人が移住する際によくある話ですけど、やはり墓は住んでいる地域から遠くないところへ一緒に引っ越される場合と同じです。もともとあったお墓は、その宗派の儀式によって御払いを受け遺骨を移転する。空になったお墓もお祓いをして次の人が使えるようにするわけです。

日興上人様も同じく大聖人様の御墓を御供養申し上げて移転されました。もちろん大聖人様の遺骨は牛車などに載せず自分の胸に抱いて一旦母方の家へ行き、そこから南条家の持仏堂へ移動したわけです。もともとあった大聖人様の御墓がその後どうなったかは現在の日蓮宗の教義でしょうね。

大聖人様の墓所というのはさまざまなところにあるようです。やはり祈られる人の気持ちを踏みにじるようなことはやらないほうが良いですよ。それも御慈悲、大聖人様への慈愛は万国共通ですから。ただ大聖人様がやってはいけないと言われる行為をされているところでの安置はよくありませんね。

今月末も支部登山で本山へ参ります。
下乃坊から本山へは昔の信徒さんが上がられたルートだったようで・・・

１１月１２日前泊で登山に行ってきました。
同支部に本山の近くに別荘を持っている信徒さんもいるんですけど
人に甘んじると良くないから高速バスで新富士駅まで行って富士駅→西富士宮駅→タクシーで下之坊さん。
下之坊さんから妙蓮寺まで徒歩５０分。妙蓮寺から上の御坊総本山大石寺まで徒歩３０分ほどです。

コンビニとマルシユウの下条交差点を右折する三門まで徒歩１５分ほど。
宿坊が妙泉坊で御開扉は翌日の１３日午後１３時３０分でした。
堂々の最前列ど真ん中で猊下様直下のシートでしたね。

大御本尊様にお祈りするも大聖人の大願成就そのものしか思い浮かべませんでした。
今日折伏で一人決まりましたよ。次回日程を決めて御受戒を受けてもらいます。

必ず成就するように頑張るしかない。
揉める奴は本山に来るな！と思い浮かべたのは僕だけでしょうか？

日蓮大聖人様・日興上人様・日目上人様の墓所は日蓮正宗典礼院にありますね。それ以外に問題でもあるの？
一般の人でも分骨は良くある話、しかし日蓮宗の話は嘘や作り話が多い上、デマもあるから要注意かと・・・

＞そうなんですよね。
＞寒暖の差が激しすぎて、体がついてゆかないんでしょうね。

季節の変わり目が一番良くないようです。
冬から春になる季節はポックリ病といって昔の人が言ったそうです。
暖かくなるとポックリ旅立つからポックリ病と読んだらしいですけど。

＞懐が豊かで東京遊びも楽しかったことでしょう♪

東京の銀座とかアキバとかよく行きました。
銀座の吉野家で順番を並んだのは初めてでしたね。
Apple storeの並びにある吉野家・・・

Apple store銀座でiPhoneを買おうと思って行ったけど予約なし
では受け付けてもらえませんでした。

お財布を持たずスマホも持たずに

友達と食事に行ってもお財布がないからって言い訳できる。
おごり高ぶる輩には割り勘無理って話。

昔はスマホ・携帯は必須品。
今はスマホは自宅へ

Apple WatchとBaetXさえあればどこへでも行ける。

文面読むとハトさんは日蓮宗の教義。僕は日蓮正宗の教義。
お互い歴史があるようにそれぞれ異なる性質になっている。
これからも、この関係が続くならどこかで接点を持たないと
まったく別々の道を歩むことになるんでしょうね。

そして全く別の教義を展開する宗派同士が対立して争うことに
なっていく。されば話し合いが可能な時期に話し合う機会を
持つというのが安全では？

いがみあっても無駄なだけですよ。
健康上よくないですから。

>その後会社関係の方の葬儀に行き

この時期、葬儀ってけっこうあるよね？
春先と今がいちばん多いって聞きました。

＞わざわざお疲れ様でした、律義なんですねぇ♪

無理に買ったものもあるんで買えば支払いは付いてくる
一番怖かったのはD7100を買った時かなぁ？
買った瞬間から支払いが気になってて気が付くとカード
の支払日が迫ってました（笑い

もう過ぎた話ですけど2016年の暮においしい仕事が舞い込んで
きました。日給が1万9千円以上。ビジホ代交通費も会社負担です。

茨城県の神栖市2ヶ月間のお仕事でした。
応援の仕事で日曜日はよく東京へ遊びに行きましたよ。

＞戒壇の板本尊などまるで出てこない

でてくるわけないよ。
当り前。そんな詐欺紛いな法論して恥ずかしくないですか？

>ははは、大聖人の書をきちんと、あなたは読まれていないことが露呈される。　日興の遺訓だって、まともに解釈はできないようだね。　日有、日寛信徒は、教えが日興と変わっていることも気がつかない　残念ですね。日蓮も仏だというのなら、有ったかもしれませんが　釈尊をないがしろにしての日蓮本仏論は外道だよ。　♪

大聖人の書というのは弟子の関係上一致しない部分もあるよね。
どのような状況でどのような指導をされていたかは、そのお弟子さんの状況や時と場合による。
日蓮宗なんぞはお弟子であった人が結局は退転されてしまい本来広宣流布で役立つであろう大聖人の大事な書を蔑ろにしてきた謗法者だと思っております。

怒るは愚かという言葉もあるように、これは日蓮正宗から永遠と受け継がれた法です。日興上人が新田家と南条家縁の人である日目上人に法を託され日目上人も日道上人に法を託された。君たちはさっきこんなことを書きましたね？日興上人は厳格な人という内容を書かれました。ではその厳格な人がなぜ日目上人を選んだのか？なぜ日目上人が日道上人をお選びになったかです。日興上人様の夢想御書にも師弟相対の本章をハッキリ自身の想いを書き綴られております。文句あるならいつでもかかってこいという思いすら感じられますね。１２歳という年齢で自身の人生を決意されたわけです。日蓮大聖人様が清澄寺に入門した時と同じですわ。日昭はもともと天台宗の僧侶。日朗は十六歳出家。日向は大聖人の墓の輪番を守らず日興上人に問われた時には折伏で忙しかったと説明していたが本当は日蓮大聖人の弟子を否定し天台沙門を名乗っていた。他の弟子も似たような理由でこれという説明ができないほど外道経典を学んでいる。

大聖人から日興上人様の関係から見ると身延久遠寺に戻られた日向や日郎・日昭らを退け日興上人様を選ばれたのも同じです。こうやって血脈が受け継がれてきたのが今の日蓮正宗ですよ。法論を挑めば自ずからボロがでることは辞めた方が良いです。人間は素直が一番です。僕も凡夫ですから誤りはありますけどね。日蓮大聖人の御書を全て読むとなれば一生かかります。だって大聖人様が一生かけて残された書ですから軽い気持ちで読めるような書ではないですよ。

上行菩薩というのは地涌の菩薩のリーダーのことを指しているんですけどね
二処三会の儀式で最後に末法の世に誰が法華経を広めるかと話し合って最後の
最後に釈尊が地より湧きだされた菩薩が地涌の菩薩だった。
その菩薩さんがどんな姿でどんな人だったか知ってますか？

ついでに鳩さんは日蓮正宗に興味がある？
よく調べてますね？僕なんかは日蓮宗なんて全く興味ありませんから調べませんよ
ああ、なんか言ってるなぁ～としか思ってません。

大石寺も８００年を迎えるし、やはりその時代毎に看板も変わる。
変わらぬ情報はネットを調べると分かりますよ。

＞仏教界には、この「大日蓮華山」を山号としている寺院が大石寺以外に複数存在してます。

いえいえ仏教というのは日蓮正宗以外にありません。日蓮大聖人様から直々に血脈を
お受けになられた日興上人様が全ての「南無妙法蓮華経」ですよ。他のお弟子さんは日興上人様
に仕えなければならないのに嫉妬したんですよね。

富木常任も四条金吾も曾谷殿も蓋を開ければお弟子さんの中では信徒さんのレベルだった。
他にもいろんなお弟子さんがいますけど鎌倉時代から大聖人の説法を聞いて信心された名も無き
信徒さんも日興上人様の教えを受け継いでおられる。逆に日蓮宗に固まったお弟子さんたちは
謗法者であることは明らかですよ。