これには参った！掲示板エボラ投稿

迫害を避けるためには






　　　　　　内地の大反対を押し切って勝手に






　　　　　　　　　　大変なステータス！！






　　　　　　　　　　　ビジネスで非常に信頼される！！







昭和１５年（１９４０年）、朝鮮半島で創氏改名が行われています。朝鮮人にも「氏」の設定（創氏）が義務づけられました。氏は義務でしたが、改名は申請制で申請には手数料がかかりました。

それまで朝鮮人は支・那の漢姓を使っていました。金、李、朴、といった姓です。この姓は廃止せず、創氏改名後、朝鮮人は氏、姓、名を持ったわけで、日帝が「姓」を奪ったなどというのは韓国の巨大なウソです。一定期間中に創氏の届出をしなかったものについては「姓」をそのまま「氏」としています。

この創氏改名は朝鮮人の要望でした。特に満州における朝鮮人迫害問題が大きく、万宝山事件に代表されるように漢人から朝鮮人は大変蔑視されていました。


「在満州の各民族は、支・那国民党の国家主義的扇動によって、激しく対立し、各民族の軋轢は日増しに増大している。ことに朝鮮民族に対する圧迫や迫害は言語道断だ」とし、迫害を避けるためには日本名を名乗り、日本国民であることを明確にするしかない、としたのです。

朝鮮総督府は「氏制度の施行せられた所以（ゆえん）は・・・大和大愛の発露であって、これにより半島人（朝鮮人）の要望も容れ、もって肇国（ちょうこく）の皇猷(こうゆう)に報いんとする重要な制度にほかならない」として内地の大反対を押し切って勝手に決めてしまっています。



支・那事変が起こる前から支・那を取材をしていた米ジャーナリスト、フレデリック・ビンセント・ウイリアムズの言葉がそれを表しています。

「もし諸君（欧米人）が東洋に来て、支・那人商人からものを買おうとする。同じものにたくさんの値段があるのを知る。もし諸君が東洋に住んだことがあるなら、商人が最初に言った金額を出しはしない。

平均的日本人相手であれば、こういう（証文の）署名はほぼ（支・那人とは）正反対に不必要である。彼の言葉は折り紙付き証文なのである。例外はある。しかし、一般の日本人の中においては、言葉は誠実で守られている。実際上は国民性となっている」

創氏改名で朝鮮人はたいへん得をしたのでした。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと

ソウルの日本大使館の前に慰安婦像を建てた連中がいるが、今度は
同じようにソウルのアメリカ大使館の前に慰安婦像を建てるんだろ
うな？　

そうでなければ、カリフォルニア州グレンデール市に建てられた慰安
婦像は、完全に「日本叩き」が目的だったことがわかるだろう。今回
はそれが証明できるいい機会だな。

俺は韓国政府によって韓国人女性が強制的に米軍兵士や国連軍兵士の
慰安婦にされたことを記録に残すために、グレンデール市に現在ある
日本軍の犠牲になったとしている慰安婦像の隣にまったく同じ慰安婦
像を建てるように要求するつもりだ。


韓国にブーメランのように、慰安婦問題が降りかかってきたってこと

だよな。日本軍のための慰安婦たちがいっていることにはウソはなく

すべて正しいと、韓国人も韓国政府も主張しているよな。それに対し

て朴大統領も「日本は歴史を直視しろ」といっている。



今回は、彼らは自分自身の歴史を直視することになるだろう。彼らに

よれば、日本軍の慰安婦たちの証言にはウソがないといっているので、

米軍の慰安婦たちもウソはないはずだからな。韓国政府は謝罪や賠償

を要求されているから、きっちりやるべきだろう。


俺は表面上慰安婦のいったことを信じてやろうと思っている。韓国の

米軍慰安婦の場合は、強制性があったと書いてあるが、日本の場合は

アメリカの資料を見ても、強制性はなかったことがわかる。

日本人の多くが知らない





　　　　　　　　こういう歴史・絆を今こそ「知る」べきです！！





戦後、スリランカのジャヤワルダナ氏の演説がなければ、日本という国は無くなっていたかも知れない・・・心から感謝すべき国。


ジャヤワルダナ大統領は戦後の日本を救った一人。

1951年にサンフランシスコ講和会議で、日本と戦った国は莫大な賠償を日本に請求。

更に日本の領土分割案も出ていた。
当時、大蔵大臣だったジャヤワルダナ氏のスピーチで方向が大きく変わった。
スリランカの資料館にはそのスピーチ原稿と肉声が残されている。


ジャヤワルダナ氏「日本から賠償をとるべきでしょうか?我々は権利を行使するつもりはありません。憎しみは憎しみでは消えず、愛する事によってなくなります。」(大拍手)

会場は万雷の拍手に包まれ、日本は分割統治を免れた。　

吉田茂元首相は「日本人はこの大恩を後世まで忘れてはならない」と。


日本人が知らないだけでスリランカは世界で最も親日国なのです。

何故そこまで親日なのか?

ヨーロッパ列強と戦った勇気ある偉大な国としての日本、その国民に対して敬意を表するところがあるからです。


ジャヤワルダナ大統領は1996年に亡くなったが、両国を見守りたいという思いで、右目の角膜をスリランカ人に、左目の角膜は日本人に送ってくれと遺言


この方がスリランカ初代大統領のジャヤワルダナ氏です。　↓

迫害を避けるためには






　　　　　　内地の大反対を押し切って勝手に






　　　　　　　　　　大変なステータス！！






　　　　　　　　　　　ビジネスで非常に信頼される！！







昭和１５年（１９４０年）、朝鮮半島で創氏改名が行われています。朝鮮人にも「氏」の設定（創氏）が義務づけられました。氏は義務でしたが、改名は申請制で申請には手数料がかかりました。

それまで朝鮮人は支・那の漢姓を使っていました。金、李、朴、といった姓です。この姓は廃止せず、創氏改名後、朝鮮人は氏、姓、名を持ったわけで、日帝が「姓」を奪ったなどというのは韓国の巨大なウソです。一定期間中に創氏の届出をしなかったものについては「姓」をそのまま「氏」としています。

この創氏改名は朝鮮人の要望でした。特に満州における朝鮮人迫害問題が大きく、万宝山事件に代表されるように漢人から朝鮮人は大変蔑視されていました。


「在満州の各民族は、支・那国民党の国家主義的扇動によって、激しく対立し、各民族の軋轢は日増しに増大している。ことに朝鮮民族に対する圧迫や迫害は言語道断だ」とし、迫害を避けるためには日本名を名乗り、日本国民であることを明確にするしかない、としたのです。

朝鮮総督府は「氏制度の施行せられた所以（ゆえん）は・・・大和大愛の発露であって、これにより半島人（朝鮮人）の要望も容れ、もって肇国（ちょうこく）の皇猷(こうゆう)に報いんとする重要な制度にほかならない」として内地の大反対を押し切って勝手に決めてしまっています。



支・那事変が起こる前から支・那を取材をしていた米ジャーナリスト、フレデリック・ビンセント・ウイリアムズの言葉がそれを表しています。

「もし諸君（欧米人）が東洋に来て、支・那人商人からものを買おうとする。同じものにたくさんの値段があるのを知る。もし諸君が東洋に住んだことがあるなら、商人が最初に言った金額を出しはしない。

平均的日本人相手であれば、こういう（証文の）署名はほぼ（支・那人とは）正反対に不必要である。彼の言葉は折り紙付き証文なのである。例外はある。しかし、一般の日本人の中においては、言葉は誠実で守られている。実際上は国民性となっている」

創氏改名で朝鮮人はたいへん得をしたのでした。

嗚呼！！



　　　　　　　　　　　　　哀しいかな・・・




永遠に、自らの力で独立を勝ち取る機会を失った！！






　　　　　　　　　　この挫滅した民族精神を、どうやって癒すことができようぞ？？






　　　　　　　　　　　かくて、狂気に満ちた捏造工作が炸裂し始めた！！






「日本の植民地時代に民族の解放のため犠牲となった独立運動家たちが建国の主体になることができず、あろうことか、日本と結託して私腹を肥やした親日勢力がアメリカと結託し、国を建てたせいで、民族の正気がかすんだのだ。民族の分断も親日勢力のせいだ。解放後、行き場のない親日勢力がアメリカにすり寄り、民族の分断を煽った」


　小学校国定教科書
「（大韓民国）臨時政府は日本に宣戦布告して、連合軍と連絡を取りながら独立戦争を展開していった。わが民族の独立の意志が広く知られると、世界の強大国もわが国の独立を約束せずにはいられなくなった」

　わが韓民族は戦って独立を勝ち得た、ということにしたいのですね。そうだったらいいのにな、という願望を歴史の事実として捏造してしまったのです。臨時政府があったのは事実で、宣戦布告したのも事実ですが、独立戦争などやっていません。宣戦布告も意味のあるものではなく、サンフランシスコ条約に参加する資格さえありませんでした。



　高等学校世界史
「我が国の農業技術・漢字・暦法・仏教を日本に伝えてやったので大和政権はこれを活用し、国家の体裁を整えていった。日本の文化は新石器時代から我が国と中国の影響を受けて成長した」

　要するに日本は遅れた雑種部族だったが、韓民族が文化を教えてやったんだ、と言っているわけです。日本は８世紀には「日本書紀」などの正史を持ちますが、朝鮮では１２世紀からです。

日本には古典文学「源氏物語」「万葉集」などがありますが、朝鮮にはない。「源氏物語絵巻」「鳥獣戯画」のような絵巻物もない。国風文化というものが存在しないのです。

　ソウル大学教授の李　榮薫氏は「生産と市場における信頼と法治と国家の歴史こそ真正な歴史である」として民族史のみに焦点をあてた現状に苦言を呈しています。やはり識者としてここまで歴史を捏造歪曲されているのを見ると危機感を覚え、弾圧されてでも警鐘をならしたくなるでしょう。

燃え上がったのです！！




　　　　　　　　　　熱狂の渦が巻き上がったのです！！





　　　　　　　　　　　　　　　　　かの国の人たちも、興奮の坩堝と化したのです！！




1942年に日本政府が朝鮮での徴兵制の実施を閣議決定した時、『朝日新聞』5月10日朝刊は、「昨年の大東亜戦争開始以後の朝鮮人の戦争完遂に関する熱意は、献金に、あるいはその他各種の銃後援護に強く表明され、内鮮一体の機運はますます強固なるものがあるので、政府は朝鮮同胞のこの報国の赤誠に応え、朝鮮に徴兵制を施行し」たと報道した。

同6月11日夕刊の「朝鮮・徴兵制に感激の波高し」と題した記事では、「大東亜戦争の実戦に参加し得る栄誉を与えられた朝鮮同胞は広大無辺の皇恩に感泣し半島全域の同胞から陸軍省へ寄せられた感謝の手紙や電報は連日引きもきらず遂に数千通の多数に達した」として、それを紹介している［安田将三, 石橋孝太郎: 読んでびっくり朝日新聞の太平洋戦争記事, p.198-199（原文は旧仮名遣い）］。

こうした新聞報道は、必ずしも誇張や捏造によるものではない。1923年生まれの崔基鎬（チェ・ケイホ）が当時を回顧して述べているように、朝鮮人の大部分は、日本の侵略戦争を熱狂的に喜んでいた。

「戦前から東京にいた私は、年に1～2回はソウルとか当時の平壌に行きました。その当時の韓国人は日本人以上の日本人です。劇場に行くと映画の前にニュースがありましたが、例えばニューギニアで日本が戦闘で勝利をおさめたという映像が流れると、拍手とか万歳が一斉に出ます。

私は劇場が好きで、日本でも浅草などに行って見ていましたが、韓国で見るような姿はごくわずかです。韓国ではほとんど全員が気・違いのように喜びます。それは当時としてごく普通の姿ですから、特別に親日ということではありません。
[崔基鎬：武士道の覚醒と強い日本を願う，漁火新聞]


栄光に満ちた朝鮮人志願兵　↓

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと




北朝鮮についてもいいたいことはたくさんある。金正恩第一書記を含

めて、あの国の権力者たちは、まさに狂人ではないのか。バケモノた

ちに拉致された日本人たちのことを忘れないために、日本は一致団結

して対応してほしい。


1970年代から80年代に北朝鮮の工作員が、日本に潜入し、人びとを

誘拐しはじめ、北朝鮮に連れて帰った。やつらは、狂人だからな。や

つらは、韓国からも誘拐した。これを理解してくれ。


現在の韓国は北朝鮮ではなく日本を中傷している。北朝鮮に対しては、

お互いに何もなかったように振る舞っているんだが、日本に対しては

69年も前のあったかもしれない間違いに対し批判している。



北朝鮮によって自国民が殺されたりミサイルを撃ち込まれたりしても、

日本のことを中傷したいんだな。まったく馬鹿げた政権だ。


どれだけ彼らがバケモノかわかるだろ。この宇宙のどこにいたとしても

「共産主義」は、「真の害悪」以外の何ものでもないんだ。文化的な人

たちは、北朝鮮とはいっさい関わるべきではないぜ。


これからも韓国と北朝鮮には、正しい論理で反撃していくべきだ。もち

ろん中国に対してもな。


トニー・マラーノ（Tony Marano） 評論家 1949年、米コネティカット
州生まれ。生後間もなくニューヨーク・ブルックリンに移る。両親はイタ
リアからの移民二世。ニューヨーク市立大学卒（専攻は歴史学）。電話会
社ＡＴ＆Ｔの子会社New York Telephone Companyに30年間勤務し、
2006年に退職。現在はテキサス州在住。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと


「言論弾圧国家」韓国

韓国では俺のYou Tubeの動画が見られなくなっているようだが、

今回の国連では直接韓国の人たちにメッセージを送りたいものだ。


俺の動画が韓国で有害動画指定を受けて、遮断されたと、日本で

話題になっている。韓国は民主主義国家ということになっているが、

その基本である言論の自由、思想・信条の自由がないんだな。



「言論弾圧国家」といわれても仕方がない。2年ほど前から、従軍

慰安婦問題や竹島問題などを各国の資料やメディア報道などをもとに、

自分の意見を伝えてきた。それの何が問題なんだ。


閲覧禁止に関しては、韓国政府に「ありがとう」といいたいよ。俺は

韓国政府にとって影響力があって、重要人物ってことの証明でもある

からな。



俺が韓国政府にとっての脅威になっているということは、それだけい

まの朴政権の不安定さを示していることでもあるからな。どういう理

由であれ、テキサスに住むこの小さな俺を恐れているということなん

だろ。



民主主義の観点からすれば、おかしなことだけどな。動画のなかでは

汚い言葉も、暴力的なことも使っていない。健全な民主主義とは、ど

んな批判に対しても受け入れるということではないのか。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと

ソウルの日本大使館の前に慰安婦像を建てた連中がいるが、今度は
同じようにソウルのアメリカ大使館の前に慰安婦像を建てるんだろ
うな？　

そうでなければ、カリフォルニア州グレンデール市に建てられた慰安
婦像は、完全に「日本叩き」が目的だったことがわかるだろう。今回
はそれが証明できるいい機会だな。

俺は韓国政府によって韓国人女性が強制的に米軍兵士や国連軍兵士の
慰安婦にされたことを記録に残すために、グレンデール市に現在ある
日本軍の犠牲になったとしている慰安婦像の隣にまったく同じ慰安婦
像を建てるように要求するつもりだ。


韓国にブーメランのように、慰安婦問題が降りかかってきたってこと

だよな。日本軍のための慰安婦たちがいっていることにはウソはなく

すべて正しいと、韓国人も韓国政府も主張しているよな。それに対し

て朴大統領も「日本は歴史を直視しろ」といっている。



今回は、彼らは自分自身の歴史を直視することになるだろう。彼らに

よれば、日本軍の慰安婦たちの証言にはウソがないといっているので、

米軍の慰安婦たちもウソはないはずだからな。韓国政府は謝罪や賠償

を要求されているから、きっちりやるべきだろう。


俺は表面上慰安婦のいったことを信じてやろうと思っている。韓国の

米軍慰安婦の場合は、強制性があったと書いてあるが、日本の場合は

アメリカの資料を見ても、強制性はなかったことがわかる。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと


次は米軍慰安婦問題だ


訪日中には、日本の有名な週刊誌である『週刊文春』と『週刊新潮』

にも取り上げられていた米軍の慰安婦問題についての記事も読ませて

もらった。



そのなかには、韓国政府が自国の女性を強制的に慰安婦にして、逃げ

出せないように慰安所の前には武装した兵士たちを立たせていたとも

書いてあった。


じつは、米軍慰安婦問題は、韓国側から資料が出てきたんだ。報道に

よると、元米軍慰安婦122人が人権侵害で韓国政府に賠償請求をした。



朝鮮戦争時（1950～53年）には、軍管轄の慰安所があり、戦争が終

わったあとの70年代、80年代にも基地村には米軍慰安婦がいたとのこ

とだ。



文書によると、紛れもなく「強制的に」米兵の相手をさせられていた。

そのうえ、驚いたことに、いまの朴槿惠大統領のお父さんである朴正熙

大統領（当時）が、米軍のために進めた政策だということだ。


1972年に俺の親友ブルースが韓国に駐留していた。彼は「強制があっ

た」というんだ。だが、それは、基地周辺で売春をしている女性たちが

ブルースに強制的に「客になれ」といってきたということなんだ。買い

物に行こうが、街を歩こうが、彼女たちがぞろぞろ付いてきたそうだ。



日本軍慰安婦ばかりじゃなく、米軍慰安婦問題は、これからメディアで

騒がれるだろう。そうなれば、事実が明らかになると思うぜ。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと


国連はひどいところさ！


やあ、みんな。俺は、仲間とともに世界中を飛び回って、日本に対

する誤解を招くプロパガンダをまき散らしている連中の実態を調査し、

対策を考えるために現在（7月23日）は、欧州に来ているんだ。



6月下旬以降、北海道から沖縄まで全国九会場で講演会を行ない、日

本でも有名な作家の一人である百田尚樹さんなどたくさんの人に会っ

た。


その後、7月14日からのスイス・ジュネーブでの国連自由権規約委員

会に日本の友人たちが主催する「慰安婦の真実国民運動」の国連調査

団のメンバーとして行くことにし、14日から16日の3日間、国連欧州

本部に乗り込んだんだ。


そこでは、なぜか日弁連（日本弁護士連合会）や反日の日本人、韓国

人、朝鮮人たちが、慰安婦問題や死刑制度、ヘイトスピーチ（憎悪表現）

などをテーマに日本批判を繰り返していた。



反日日本人たちと共謀している韓国人、朝鮮人たちが、国連に一方的な

話や嘘を信じ込ませて日本批判をしていることには驚いたぜ。それも

100人単位だぜ！　日本政府も30名ほどの代表団を送り、反論していた

が、自由権規約委員会は日本政府に改善を要求していた。


結局「慰安婦（comfort women）」という表現ではなく、「強制性奴

隷（enforced sex slaves）」というべきだなど、何もわかっていない

委員たちによって、裁判にかけられたようなものだった。

まったくひどいところだった。

在日特権という厳然たる事実



まず私が知りえた限りでは、在日特権は存在します。その最も顕著

なものは、生活保護に関する優遇措置です。一番新しいところで、

２０１４年の厚労省の調査によると、生活保護率は全体平均が千世

帯のうち17世帯であるのに対して、在日韓国・朝鮮人は１４２世帯

という突出した数字になっているそうです。



約８・４倍ですね。もちろんこの資金の源は日本国民の税金です。

また国民年金加入者で40年間保険料を納めた場合の老齢基礎年金は

月額６万６千円ですが、65歳の生活保護受給額は月額12万円であり、

これがそのまま永住外国人にも適用されるわけですから、永住外国人

の無年金者が日本人の国民年金加入者よりも多額の受給を受けるとい

う逆転現象も起きています。



また、他の外国人ならば犯罪を犯したらどんな軽犯罪でも本国に強制

送還されるのに、在日韓国・朝鮮人は、入管特例法によって、内乱罪

のような例外を除いて、強制送還されない規定になっています。



これは一般の外国人と比較しての特権というべきで、要するに日本人

と同等の扱いを受けるということでしょう。さらに、同じく他の外国

人と比較しての特権ですが、出入国に当たっては日本人用のゲートを

使うことができるので、めんどうなチェックを受けないで済みます。



法的には外国人でありながら外国人扱いされないわけですね。このこ

とは、安全保障上の問題点を孕みますし、また密輸などの犯罪にも利

用することができます。

在日特権という厳然たる事実



まず私が知りえた限りでは、在日特権は存在します。その最も顕著

なものは、生活保護に関する優遇措置です。一番新しいところで、

２０１４年の厚労省の調査によると、生活保護率は全体平均が千世

帯のうち17世帯であるのに対して、在日韓国・朝鮮人は１４２世帯

という突出した数字になっているそうです。



約８・４倍ですね。もちろんこの資金の源は日本国民の税金です。

また国民年金加入者で40年間保険料を納めた場合の老齢基礎年金は

月額６万６千円ですが、65歳の生活保護受給額は月額12万円であり、

これがそのまま永住外国人にも適用されるわけですから、永住外国人

の無年金者が日本人の国民年金加入者よりも多額の受給を受けるとい

う逆転現象も起きています。



また、他の外国人ならば犯罪を犯したらどんな軽犯罪でも本国に強制

送還されるのに、在日韓国・朝鮮人は、入管特例法によって、内乱罪

のような例外を除いて、強制送還されない規定になっています。



これは一般の外国人と比較しての特権というべきで、要するに日本人

と同等の扱いを受けるということでしょう。さらに、同じく他の外国

人と比較しての特権ですが、出入国に当たっては日本人用のゲートを

使うことができるので、めんどうなチェックを受けないで済みます。



法的には外国人でありながら外国人扱いされないわけですね。このこ

とは、安全保障上の問題点を孕みますし、また密輸などの犯罪にも利

用することができます。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと


国連はひどいところさ！


やあ、みんな。俺は、仲間とともに世界中を飛び回って、日本に対

する誤解を招くプロパガンダをまき散らしている連中の実態を調査し、

対策を考えるために現在（7月23日）は、欧州に来ているんだ。



6月下旬以降、北海道から沖縄まで全国九会場で講演会を行ない、日

本でも有名な作家の一人である百田尚樹さんなどたくさんの人に会っ

た。


その後、7月14日からのスイス・ジュネーブでの国連自由権規約委員

会に日本の友人たちが主催する「慰安婦の真実国民運動」の国連調査

団のメンバーとして行くことにし、14日から16日の3日間、国連欧州

本部に乗り込んだんだ。


そこでは、なぜか日弁連（日本弁護士連合会）や反日の日本人、韓国

人、朝鮮人たちが、慰安婦問題や死刑制度、ヘイトスピーチ（憎悪表現）

などをテーマに日本批判を繰り返していた。



反日日本人たちと共謀している韓国人、朝鮮人たちが、国連に一方的な

話や嘘を信じ込ませて日本批判をしていることには驚いたぜ。それも

100人単位だぜ！　日本政府も30名ほどの代表団を送り、反論していた

が、自由権規約委員会は日本政府に改善を要求していた。


結局「慰安婦（comfort women）」という表現ではなく、「強制性奴

隷（enforced sex slaves）」というべきだなど、何もわかっていない

委員たちによって、裁判にかけられたようなものだった。

まったくひどいところだった。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと


次は米軍慰安婦問題だ


訪日中には、日本の有名な週刊誌である『週刊文春』と『週刊新潮』

にも取り上げられていた米軍の慰安婦問題についての記事も読ませて

もらった。



そのなかには、韓国政府が自国の女性を強制的に慰安婦にして、逃げ

出せないように慰安所の前には武装した兵士たちを立たせていたとも

書いてあった。


じつは、米軍慰安婦問題は、韓国側から資料が出てきたんだ。報道に

よると、元米軍慰安婦122人が人権侵害で韓国政府に賠償請求をした。



朝鮮戦争時（1950～53年）には、軍管轄の慰安所があり、戦争が終

わったあとの70年代、80年代にも基地村には米軍慰安婦がいたとのこ

とだ。



文書によると、紛れもなく「強制的に」米兵の相手をさせられていた。

そのうえ、驚いたことに、いまの朴槿惠大統領のお父さんである朴正熙

大統領（当時）が、米軍のために進めた政策だということだ。


1972年に俺の親友ブルースが韓国に駐留していた。彼は「強制があっ

た」というんだ。だが、それは、基地周辺で売春をしている女性たちが

ブルースに強制的に「客になれ」といってきたということなんだ。買い

物に行こうが、街を歩こうが、彼女たちがぞろぞろ付いてきたそうだ。



日本軍慰安婦ばかりじゃなく、米軍慰安婦問題は、これからメディアで

騒がれるだろう。そうなれば、事実が明らかになると思うぜ。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと

ソウルの日本大使館の前に慰安婦像を建てた連中がいるが、今度は
同じようにソウルのアメリカ大使館の前に慰安婦像を建てるんだろ
うな？　

そうでなければ、カリフォルニア州グレンデール市に建てられた慰安
婦像は、完全に「日本叩き」が目的だったことがわかるだろう。今回
はそれが証明できるいい機会だな。

俺は韓国政府によって韓国人女性が強制的に米軍兵士や国連軍兵士の
慰安婦にされたことを記録に残すために、グレンデール市に現在ある
日本軍の犠牲になったとしている慰安婦像の隣にまったく同じ慰安婦
像を建てるように要求するつもりだ。


韓国にブーメランのように、慰安婦問題が降りかかってきたってこと

だよな。日本軍のための慰安婦たちがいっていることにはウソはなく

すべて正しいと、韓国人も韓国政府も主張しているよな。それに対し

て朴大統領も「日本は歴史を直視しろ」といっている。



今回は、彼らは自分自身の歴史を直視することになるだろう。彼らに

よれば、日本軍の慰安婦たちの証言にはウソがないといっているので、

米軍の慰安婦たちもウソはないはずだからな。韓国政府は謝罪や賠償

を要求されているから、きっちりやるべきだろう。


俺は表面上慰安婦のいったことを信じてやろうと思っている。韓国の

米軍慰安婦の場合は、強制性があったと書いてあるが、日本の場合は

アメリカの資料を見ても、強制性はなかったことがわかる。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと


「言論弾圧国家」韓国

韓国では俺のYou Tubeの動画が見られなくなっているようだが、

今回の国連では直接韓国の人たちにメッセージを送りたいものだ。


俺の動画が韓国で有害動画指定を受けて、遮断されたと、日本で

話題になっている。韓国は民主主義国家ということになっているが、

その基本である言論の自由、思想・信条の自由がないんだな。



「言論弾圧国家」といわれても仕方がない。2年ほど前から、従軍

慰安婦問題や竹島問題などを各国の資料やメディア報道などをもとに、

自分の意見を伝えてきた。それの何が問題なんだ。


閲覧禁止に関しては、韓国政府に「ありがとう」といいたいよ。俺は

韓国政府にとって影響力があって、重要人物ってことの証明でもある

からな。



俺が韓国政府にとっての脅威になっているということは、それだけい

まの朴政権の不安定さを示していることでもあるからな。どういう理

由であれ、テキサスに住むこの小さな俺を恐れているということなん

だろ。



民主主義の観点からすれば、おかしなことだけどな。動画のなかでは

汚い言葉も、暴力的なことも使っていない。健全な民主主義とは、ど

んな批判に対しても受け入れるということではないのか。

テキサス親父が国連欧州本部に乗り込んで思ったこと




北朝鮮についてもいいたいことはたくさんある。金正恩第一書記を含

めて、あの国の権力者たちは、まさに狂人ではないのか。バケモノた

ちに拉致された日本人たちのことを忘れないために、日本は一致団結

して対応してほしい。


1970年代から80年代に北朝鮮の工作員が、日本に潜入し、人びとを

誘拐しはじめ、北朝鮮に連れて帰った。やつらは、狂人だからな。や

つらは、韓国からも誘拐した。これを理解してくれ。


現在の韓国は北朝鮮ではなく日本を中傷している。北朝鮮に対しては、

お互いに何もなかったように振る舞っているんだが、日本に対しては

69年も前のあったかもしれない間違いに対し批判している。



北朝鮮によって自国民が殺されたりミサイルを撃ち込まれたりしても、

日本のことを中傷したいんだな。まったく馬鹿げた政権だ。


どれだけ彼らがバケモノかわかるだろ。この宇宙のどこにいたとしても

「共産主義」は、「真の害悪」以外の何ものでもないんだ。文化的な人

たちは、北朝鮮とはいっさい関わるべきではないぜ。


これからも韓国と北朝鮮には、正しい論理で反撃していくべきだ。もち

ろん中国に対してもな。


トニー・マラーノ（Tony Marano） 評論家 1949年、米コネティカット
州生まれ。生後間もなくニューヨーク・ブルックリンに移る。両親はイタ
リアからの移民二世。ニューヨーク市立大学卒（専攻は歴史学）。電話会
社ＡＴ＆Ｔの子会社New York Telephone Companyに30年間勤務し、
2006年に退職。現在はテキサス州在住。

燃え上がったのです！！




　　　　　　　　　　熱狂の渦が巻き上がったのです！！





　　　　　　　　　　　　　　　　　かの国の人たちも、興奮の坩堝と化したのです！！




1942年に日本政府が朝鮮での徴兵制の実施を閣議決定した時、『朝日新聞』5月10日朝刊は、「昨年の大東亜戦争開始以後の朝鮮人の戦争完遂に関する熱意は、献金に、あるいはその他各種の銃後援護に強く表明され、内鮮一体の機運はますます強固なるものがあるので、政府は朝鮮同胞のこの報国の赤誠に応え、朝鮮に徴兵制を施行し」たと報道した。

同6月11日夕刊の「朝鮮・徴兵制に感激の波高し」と題した記事では、「大東亜戦争の実戦に参加し得る栄誉を与えられた朝鮮同胞は広大無辺の皇恩に感泣し半島全域の同胞から陸軍省へ寄せられた感謝の手紙や電報は連日引きもきらず遂に数千通の多数に達した」として、それを紹介している［安田将三, 石橋孝太郎: 読んでびっくり朝日新聞の太平洋戦争記事, p.198-199（原文は旧仮名遣い）］。

こうした新聞報道は、必ずしも誇張や捏造によるものではない。1923年生まれの崔基鎬（チェ・ケイホ）が当時を回顧して述べているように、朝鮮人の大部分は、日本の侵略戦争を熱狂的に喜んでいた。

「戦前から東京にいた私は、年に1～2回はソウルとか当時の平壌に行きました。その当時の韓国人は日本人以上の日本人です。劇場に行くと映画の前にニュースがありましたが、例えばニューギニアで日本が戦闘で勝利をおさめたという映像が流れると、拍手とか万歳が一斉に出ます。

私は劇場が好きで、日本でも浅草などに行って見ていましたが、韓国で見るような姿はごくわずかです。韓国ではほとんど全員が気・違いのように喜びます。それは当時としてごく普通の姿ですから、特別に親日ということではありません。
[崔基鎬：武士道の覚醒と強い日本を願う，漁火新聞]


栄光に満ちた朝鮮人志願兵　↓

嗚呼！！



　　　　　　　　　　　　　哀しいかな・・・




永遠に、自らの力で独立を勝ち取る機会を失った！！






　　　　　　　　　　この挫滅した民族精神を、どうやって癒すことができようぞ？？






　　　　　　　　　　　かくて、狂気に満ちた捏造工作が炸裂し始めた！！






「日本の植民地時代に民族の解放のため犠牲となった独立運動家たちが建国の主体になることができず、あろうことか、日本と結託して私腹を肥やした親日勢力がアメリカと結託し、国を建てたせいで、民族の正気がかすんだのだ。民族の分断も親日勢力のせいだ。解放後、行き場のない親日勢力がアメリカにすり寄り、民族の分断を煽った」

　ソウル大学教授の李　榮薫（イ・ヨンフン）氏によるとこれが現在の韓国の認識のようです。こうして強烈な民族意識は歴史を捏造歪曲し、民族自尊史観を作り上げていきます。

　民族の戦った歴史を捏造し、そこに誇りを求めます。天安の独立記念館には「独立戦争館」というのがあり、ジオラマで独立戦争の戦闘場面が再現されています。

　小学校国定教科書
「（大韓民国）臨時政府は日本に宣戦布告して、連合軍と連絡を取りながら独立戦争を展開していった。わが民族の独立の意志が広く知られると、世界の強大国もわが国の独立を約束せずにはいられなくなった」

　わが韓民族は戦って独立を勝ち得た、ということにしたいのですね。そうだったらいいのにな、という願望を歴史の事実として捏造してしまったのです。臨時政府があったのは事実で、宣戦布告したのも事実ですが、独立戦争などやっていません。宣戦布告も意味のあるものではなく、サンフランシスコ条約に参加する資格さえありませんでした。

　人文系高等学校世界史
「倭族（日本のこと）は大概東北アジア系統の族属と南洋族そしてアイヌ族の雑種だった。彼らは一時代には今日の九州と本州西部にかけて部落諸国家を成していた。彼等のなかで特に大陸に近い部落に住む倭人は三韓から文物を受け入れ、再びわが三国時代に至り、倭人は主に百済を通じ漢字と仏教等各種技術の同文物を受け入れた」

　高等学校世界史
「我が国の農業技術・漢字・暦法・仏教を日本に伝えてやったので大和政権はこれを活用し、国家の体裁を整えていった。日本の文化は新石器時代から我が国と中国の影響を受けて成長した」

　要するに日本は遅れた雑種部族だったが、韓民族が文化を教えてやったんだ、と言っているわけです。日本は８世紀には「日本書紀」などの正史を持ちますが、朝鮮では１２世紀からです。

日本には古典文学「源氏物語」「万葉集」などがありますが、朝鮮にはない。「源氏物語絵巻」「鳥獣戯画」のような絵巻物もない。国風文化というものが存在しないのです。

李朝時代の小説は２２５種類あるそうですが、朝鮮を背景とした作品はたった７１種でしかもそれは主人公が朝鮮出身のもので、物語の舞台が朝鮮であることを明示したものは２１種類なのだそうです。ほとんどは支・那人が主人公で、舞台は支・那です。

　ソウル大学教授の李　榮薫氏は「生産と市場における信頼と法治と国家の歴史こそ真正な歴史である」として民族史のみに焦点をあてた現状に苦言を呈しています。やはり識者としてここまで歴史を捏造歪曲されているのを見ると危機感を覚え、弾圧されてでも警鐘をならしたくなるでしょう。