evo

> 増発された紙幣がどれだけ保有されるかは重要なのに、

重要なのは、紙幣ではなく、預金。

> 貨幣供給に限って供給が
> 需要を生み出すセイ法則が当たり前のように
> 前提とされていて興味深い。

日銀が国債を買い、民間銀行が国債を売れば、
ベース・マネーは増加する。
民間銀行が家計や企業に貸付を行えば、
マネーストックは増加する。

ケインズの流動性選好は、セイ法則の否定ではある。
セイ法則の否定は、
複数利子率の複数投資量（雇用量）均衡ではある。


> 貨幣需要が萎んで実質貨幣残高が
> ゼロに収斂する怖さがどこにもない。

貨幣の価値は、商品の価格と結びついているので、
貨幣需要は、ゼロに収斂しない。

ひと夏の電力需要への対策として、
どれくらいの太陽光発電設備があれば、
老朽化した火力発電所の維持は、
不要となるのか？

太陽光発電の普及によって、
夏の昼のピーク需要への対策は、
不要となっているのではないか？
その分、電気料金の引き下げは、
可能になっているはず。

一方で、非稼働の原発の維持に
コストが発生している。

「日本の電力供給の最適化を構想しよう！！」

・新規参入の小売業者の安値販売
・大手電力会社の対抗値下げ
・非稼働の原発のコスト負担
・発電と送電の分離
・投資や保守が軽視された場合のリスク
・電力のピーク需要対策
・季節別時間帯別の需要と発電コスト

「投資」や「保守」へのインセンティブこそ
重要だと思う。しかしそれは、
「利益誘導だ」との批判を、
新古典派の市場主義者から、
受けるであろう。しかしそれが、
新古典派の「非現実性」を証明することに、
なるのではないか？

（BGM）乃木坂「逃げ水」
https://www.youtube.com/watch?v=j5rhB0V8Txc

ミラージュ。電力供給の最適解は逃げてしまう。

私は、ときどき発電コストについて、考えます。

夏の昼、エアコンの使用のため、
電力需要がピークになります。

そのピーク需要に対応するために、
電力会社は老朽化した火力発電所を
維持する必要があります。
しかも、その発電所は、１年の内、
数時間しか、稼働する必要性がない、
かもしれません。

その点、太陽光発電であれば、
夏の昼のピーク需要に対応し、
最大限の発電ができます。


（その他）
フランスが、電気自動車の普及を強化するようです。
その電源は、原子力です。
原発事故が発生し、反原発の世論が高まった場合、
フランスの経済は、崩壊する可能性があります。

乃木坂46「マウスダンス・サマーウス」篇
メイキング（マウスコンピューター）
https://www.youtube.com/watch?v=ALKWq7TrP0k

『飛鳥マウス、街にあらわる』
https://www.youtube.com/watch?v=crWQVzDsrD8

乃木坂46 『裸足でSummer』
https://www.youtube.com/watch?v=cUQQN7POquU

夏の昼間、電力のピーク需要への対策は、太陽光発電。
この発想は、年間の電力発電コストを下げる。
ピーク対応のための古い発電所の維持が、
不要になるのだから。

Hey boy! ～齋藤飛鳥～
https://www.youtube.com/watch?v=nBn9IMo9wHA

最近のお勧め動画です。
「齋藤飛鳥×MY FIRST STORY」（ALONE）
https://www.youtube.com/watch?v=xz6WeiTYVrY

岩波新書「偽りの経済政策」
（格差と停滞のアベノミクス）

「エナジー・エコノミクス」第２版
（電力システム改革の本質を問う）日本評論社刊。
ミクロ経済理論の応用です。

「錬金術の終わり」
（貨幣、銀行、世界経済の未来）日本経済新聞社刊。
著者は、前イングランド銀行の総裁、
マーヴィン・キング氏です。

岩波文庫「転回期の政治」
民主政から独裁政への移行の分析。
同時代史的な批評。

自由放任では、失業者が存在しつづけることになります。
市場は均衡しない場合があるのです。

正確には、利子率毎に雇用の均衡量がある、と言えます。
利子率を下げても効果は弱いのですが、
利子率を引き上げれば、景気は確実に悪化します。

マクロの預金量は、中央銀行の貨幣供給の結果ではなく、
民間銀行の貸付の判断の結果です。
利子率も預金量も、自由市場の結果ではないのです。

技術革新は、競争の結果、かもしれません。

これからのアメリカ、
それは、大きな北朝鮮だろう。

マクロ経済学に関しては、大学生のうちに、
・簿記会計
・ケインズ「貨幣論」
・スラッファのハイエク批判
をとにかくみっちりやって下さい。

> マイナス金利の受け払いは
> 金融システムの村のなかで
> やりとりしているだけなんだよね・・

民間銀行間で、
日銀預金を「手放す競争」は、
発生しないのか？

>>No. 1097

京都大学・経済の依田教授？

一橋、S教授の誤り

> まずわれわれが1万円札を民間銀行に預け入れる。
> 民間銀行は1万円札を日銀に持ち込み、
> 当座預金に預け入れる。

ミクロでは、正しくても、
マクロでは、因果関係が逆ですね。
日銀が、民間から国債を購入した結果、
民間銀行の日銀預金は増加します。


> 「いつでも返済される」紙幣

ミクロでは、貨幣や通貨（円）は、
日本国内において、
「労働」や「商品」と結びついています。
この点こそ、重要です。

民間での返済の概念はあっても、
対政府に対する返済の概念はないですね。

「債務、さもなくば悪魔：ヘリコプターマネーは世界を救うか？」
日経BP社、2016年12月刊。著者はケンブリッジ大学卒。
p116:銀行が創造する通貨（預金創造）
p118:ヴィクセルの言葉では「組織化された信用」

行動経済学
「企業」
・預金増加欲＝安心選考＝流動性選好
・投資＝収益選好

「家計」
・預金増加欲＝安心選考＝流動性選好
・消費

民間銀行の「預金創造」の簿記会計と、
家計と企業の「預金増加欲」の行動実証分析、
この融合こそ、正しいマクロ経済理論の構築に、
つながるのではないか、と思う。

すらたろう氏のツイート（12/18）：

> 貸出しされて創造された預金通貨は
> 他の民間銀行に決済後に振替されても、
> その民間銀行の日銀当座預金に預けなおしされるので
> 金融システム全体では変化しない。

すなわち、ある民間銀行の貸付は、
マクロの預金を増やすということ。

そして、預金とは、民間銀行の「負債」であり、
家計と企業の資産。

民間銀行の貸付は、民間銀行が複数あったとしても、
家計と企業の預金を増やすということ。

「預金創造」です。

> economyの訳も，経世済民ではなく，
> 社会の摂理，本来は神の摂理のことだった

economy＝秩序、構造

家計の秩序：家計簿

Animal economy：生理学

Political economyの変遷（18世紀？）：
・政治体の秩序
　　↓
・財政学
　　↓
・経済学

economyは、神や宗教とは無縁のような気もする。
civilは、世俗でしかない。
Economyは、世俗の秩序（構造）であろう。
神の摂理ではないように思う。

神の摂理は、University、宇宙。
あるいは、Natuer、自然、であろう。

「運命（フォーチュン）」への対抗力、それは、
「力量（ヴィルチュ、徳）」。
これこそが、究極のマキャヴェリズムである。

スミス（道徳感情論）の人間は、
公人として完結する。

残虐であったとしても、偉大な勝利は、
万人の称賛（同感）を得る。

ここにおいて、マキャヴェリの思想は、
スミスを貫徹し、米国の独立戦争へと
飛翔する。徳は活動的なのである。

「マキャヴェリアン・モーメント」は、
欧米の歴史の中の巨大な波動として、
存在していた。