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No.38625
ジャーナリスト水間政憲さんによ…
2014/05/19 22:02
ジャーナリスト水間政憲さんによると2005年に枚方市人権制作室が実施した「人権課題に関する市民意識調査」では「現在、日本に住んでいる韓国・朝鮮人の多くは、かつて日本の植民地政策によって農地を奪われたりして、日本への渡航を余儀なくされたり、あるいは戦争中に労働力として強制的につれてこられ、差別を受けてきた人々やその子孫であることがおおいといわれています。
あなたはこのような歴史的経過を語ご存知ですか」とアンケートをとったところ「知っていた」が84%であり、そのうち、「新聞・雑誌などで読んで知った」が64.9%と1位だったそうです。これらは大嘘なのですが、嘘を垂れ流すのがマスコミであることが良くわかる事実です。
もともと朝鮮半島では土地所有制度が整備されておらず、誰の土地であるかが不明瞭であり、暴力による土地収奪や所有にめぐる抗争が絶えませんでした。日韓併合後、1910年から1918年にかけて土地調査事業が行われて、これにより土地所有が確定されています。所有が証明できない場合や所有権が明確でないケースにおいて国が土地を接収しました。
これによると日本が朝鮮政府から引き継いだ農地はわずか2.7%です。引き継いだ農地は割賦払い下げしたり、その代金で教育機関の増設や水利および農業の調査奨励など国利民福を推進しています。
李榮薫(イ・ヨンフン)著「大韓民国の物語」によると李氏は土地調査事業当時に作成された文書群が大量に発見されたときの研究発表で一働きしており、総督府は国有地をめぐる紛争の審査においては公正であり、さらには、既存の国有地であっても民有である根拠がある程度証明されれば、これを民有地に転換するという判決を下すのに吝(やぶさ)かではなかったと述べています。
朝鮮では李朝時代、土地制度がくずれて農地は官僚や貴族たちの争いの場になりましたが、日本統治により農民による土地所有権が確立したばかりでなく、耕地面積はどんどん増え、匪賊の出没から朝鮮農民を保護していたのです。 -
No.38627
【産経/黒田勝弘】靖国には韓国…
2014/05/19 22:04
【産経/黒田勝弘】靖国には韓国人の英霊も 韓国は日本と一緒に米中と戦ったというのが歴史的事実 極東裁判とも関係ない[12/28]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1388239153/-100
【外信コラム】ソウルからヨボセヨ 韓国人の英霊にも
2013.12.28 03:05
1970年代に韓国に語学留学した当時、大学周辺の行きつけの食堂の主人が日本統治時代、満州で日本軍(関東軍)の上等兵だったといい「日本が戦争に勝っていたら自分は今ごろは米国のカリフォルニア州あたりの知事になっていたかもしれない…」とよく冗談を言って笑っていた。
韓国は安倍晋三首相の靖国神社参拝にまた大騒ぎだが、靖国神社が話題になる度にこのエピソードを思い出す。日本は韓国と戦争したわけではなく、逆に韓国人は日本人と一緒にアメリカや中国と戦ったというのが歴史的事実だ。だから韓国はいわゆるA級戦犯など米中ソなど連合国による極東裁判には関係ない。あの裁判は日本の朝鮮半島支配を裁いたものでもない。
日本が戦争に負けた後、韓国は日本と一緒だったという過去(協力?)の歴史を懸命に消そうと、すべてを日本による強制だったとする“強制史観”で国民を教育し、今やみんなそう思うようになった。
靖国神社には日本とともに戦ってくれた台湾の人や韓国人の英霊も多数、祭られている。その中には戦犯として処刑された韓国人の霊も含まれている。安倍首相は参拝に際し彼らにも感謝と慰霊の言葉を発すればもっとよかった。今の韓国が何といおうとそれが日本としての誠意である。(黒田勝弘)
http://sankei.jp.msn.com/world/news/131228/kor13122803060000-n1.htm
【日韓】朴一「韓国が靖国参拝に反対するのは日本と独立戦争をしたという虚偽歴史を作りたいから」 -
No.38629
李榮薫氏 2004年韓国日報の…
2014/05/19 22:10
李榮薫氏 2004年韓国日報のインタビューに答えた主張
「私が日帝植民地時代のイメージを修正するようになった個人的動機は、1990年、日帝の<土地調査事業共同研究>のために全国を巡回し、土地台帳など原資料を蒐集(しゅうしゅう)したことだった。
慶南・金海市には、大量の原資料が残っていた。それらの資料を検証して、教科書とはあまりにも異なる内容に驚いた。『土地申告をやらせて、無知な農民たちの未申告地を容赦なく奪った』と教科書の記述にあるが、実際はまるで異なり、未申告地が発生しないよう綿密な行政指導をしており、土地搾取が発生することのないよう、繰り返し指導と啓蒙を進めていた。
農民たちも自身の土地が測量され、地籍簿に記載されたのを見て喜び、積極的に協調した。その結果、墳墓・雑種地を中心に0.05%程度の未申告地が残ったにすぎない。それを知った時、私が持っていた植民地朝鮮のイメージは、架空の創作物にすぎないものであったことを自覚した」 -
No.38630
ワルがいなければ、物語にはなら…
2014/05/19 22:10
ワルがいなければ、物語にはならない!!
歴史は、物語にしなければ、誰も見向きもしない!!
李栄薫ソウル大教授、かく語りき!!
太平洋戦争当時から、韓国では挺身隊と慰安婦の区別がついていないんですね。日本じゃ貴族のお嬢さんだって挺身隊だったぞ(笑)。
今でもエンコリでは日本語で「従軍慰安婦」と書き込むと機械翻訳で「挺身隊」と朝鮮語に置き換えられますからね。
挺身隊じゃなくて慰安婦は明らかに商業的目的を持った売春婦なんですけどね。韓国にはついこの間まで公娼制度があったでしょう?
廃止に当たっては売春婦のデモまであったように記憶していますが。
朝鮮動乱時の慰安所については、東亜日報という一流紙が募集広告を出していますね。
相対慰安婦ですからオンリーさんのことでしょうか。日本も戦時中に同じことをしただけなんですが。
韓国の慰安婦は良い慰安婦でイルボンの慰安婦は悪い慰安婦なんでしょうか(笑)?
それにしては戦後60年以上経っても韓国の慰安婦は続々と日本に出稼ぎに来ていますが。
日本は慰安婦が存在しなかった、なんて一言も言っていませんよ。軍による強制連行の証拠は全くない、と言っているだけです。
民間業者に言えばいくらでも募集してくれるのに軍を動員する必要がどこにありますか。
数々の証拠と現実を見れば慰安婦というのが商業目的の売春婦であることは明らかなんですけどね。 -
No.38631
死刑になった者ゼロ!! …
2014/05/19 22:11
死刑になった者ゼロ!!
懲役15年以上のものゼロ!!
これが、おびただしい民族の血を流した独立運動??
1919年(大正8年)朝鮮半島。大韓帝国初代皇帝高宗の死がさまざまな憶測を呼び、前年の李光洙(イ・グァンス)らによる二・八独立宣言の流れを受けて民族代表33人による独立運動が展開されました。独立万歳運動や万歳事件ともいいます。注意したいのは独立を叫びながらも日本に対し真の友好関係樹立を呼びかけている点です。
この暴動について日本の言論空間が隠し続けていることが多々あります。ひとつは日本人の憲兵6人と警察官2名が殺害されたことで花樹里警察官駐在所で川端豊太郎巡査が石と棍棒で殺害され、耳と鼻をそぎ落とされ、陰部を切断した惨殺事件があったのに裁判は「報復」的なことは一切しなかったことがあげられます。
放火などによる役場全壊19、一部破壊29、警察署・警察官駐在所・憲兵分隊・同分遺所・同駐在所については全壊16、一部破壊29、郵便局の全壊2、一部破壊9、となっており、運動というよりも暴動です。しかし、裁判では死刑も無期懲役もいません。懲役15年以上の実刑になったものもいません。朝鮮固有の拷問も行っておらず、証拠主義に徹して多くの被疑者が無罪放免となっています。
このとき朝鮮半島に住んでいた私の知人の祖父は、この運動を以下のように記しています。
「この運動は幼稚なもので『或る呪文を唱えたえら弾が当たらない』と教えて無知な大衆を騙してマンセー(万歳)、マンセー、と騒がした。初めのうちは殺すまでの事もなかろうと空砲で威嚇したものだから『それ見ろ弾はあたらんぞ』と瞬く間に騒ぎが大きくなったので、やむを得ず先頭の5,6人を射殺したら蜘蛛の子を散らす様に逃げて騒ぎが収まったそうだ」
運動の指導者らは天道教、仏教、キリスト教の代表者ですから宗教的なもので無知な大衆が扇動されたということでしょう。
この運動の33の代表者のひとり朴煕道は後に近代化を目指す上で朝鮮語の全廃を総督府に申し入れています。前述の李光洙は上海に亡命し、大韓民国臨時政府樹立に加わり独立新聞の編集長に就任しています。帰国後、逮捕されますが起訴されず釈放されています。その後、東亜日報に就職しています。
彼は朝鮮近代文学の父と呼ばれており、「朝鮮人を単一なものと考えるのが根本的な誤り」と延べ、「天皇の赤子として日本の国民と考えるべきである」と述べています。また彼は「創氏改名」を強く推奨し、自身は「香山光郎」としました。朝鮮では日韓合邦した頃は民族意識というのはもともと希薄で合邦後に日本語である「民族」が吹き込まれましたが、結果的には帝国主義の時代は国民主義的なもののほうが台頭しやすかったといえます。皇国民となったほうが圧倒的にステータスがあがるからです。
三・一独立宣言を起草した崔南善(チェ・ナムソン)は逮捕され2年6ヶ月の懲役刑をうけました。仮出所後は朝鮮銀行総裁・美濃部俊吉の後援を得て、雑誌「東明」を刊行し、1924年(大正13年)には「時代日報」の主幹兼社長になります。朝鮮人の文化向上と実力培養は独立に優先する、という論陣を張ります。
後に総督府の朝鮮史編集委員、中枢院にも選ばれ、昭和12年(1937年)に満州建国大学教授に就任しました。彼は大東亜戦争を「世界改造の重大な機会であると同時に人類の『世界』を現出させる機縁」「英米の桎梏(しっこく)に泣く、東亜十数億大衆の祈願であり、真に万邦共栄の世界秩序を確立する、アジアの解放戦争」と唱えています。 -
No.38632
これは、模範解答です!!! …
2014/05/19 22:12
これは、模範解答です!!!
他人が何を言おうと
われわれが内輪で万歳を叫べばそれまで
理性的な態度が求められるとき
非理性的な行動を取る
韓国の最大新聞社である「朝鮮日報」も、安倍政権成立後、安倍総理を侮辱し、日本の放射能をあおりまくっていましたが、ここにきて「日本に全面降伏」の論調に変わってきました。 もちろんこれは朝鮮人流の「処世術」であって「本心」ではありませんが・・・・。 少し長めの記事ですが、一部転載します。日本のマスゴミが決して書かない興味深いことも書かれていますよ!
<以下引用記事>
<中略>
日本帝国主義による被害を受けた東南アジア各国も日本軍の再登場を喜んでいる。 日本の侵略軍との戦争で多くの血が流されたフィリピンの外相もメディアのインタビューで、日本の再武装を「とても歓迎している」と語っている状況だ。 今や世界で日本の集団的自衛権に反対している国は韓国と中国しかない印象だ。
<中略>
ところで、韓国は今、そういう道を歩んでいるだろうか。1965年6月22日に結ばれた韓日基本条約と同時に、 韓日は請求権に関する問題が「完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する」との点で合意した。 「1945年8月15日以前に生じた事由に基づくものに関しては、いかなる主張もすることができないものとする」とも明記された。
韓国は当時受け取った3億ドルの経済協力資金で浦項総合製鉄(現ポスコ)の製鉄所、京釜高速道路、発電所を建設し、 経済の奇跡の足掛かりを築いた。ところが、韓国の裁判所は最近、日本に再び賠償を命じる判決を下した。 韓国と同様の内容で日本と請求権協定を結んだアジア4カ国ではそういうことは起きていない。 韓国が日本帝国主義によって受けた被害が他国よりはるかに大きいのは事実だが、 国際社会は韓国を状況次第で国際的な約束まで覆す国として捉えているようだ。
<中略>
この腹立たしい現実は結局韓国自身のせいと言わざるを得ない。 興奮しやすく感情的な気質、理性的な態度が求められるときに非理性的な行動を取ること、 他人が何を言おうと、われわれが内輪で万歳を叫べばそれまでという態度、これらを放置していては日本をめぐる問題は克服できない。
<中略> (朝鮮日報)2013/11/13 11:09http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/11/13/2013111301243.html
<引用終了>
さて、「朝鮮日報」の記事を簡単にまとめますと、
・日本の集団的自衛権行使に世界は賛成し、反対しているの中国と韓国の2ヶ国しかない。
・国別の好感度を評価する国際調査で、日本は常にトップ圏内に入る。
・韓国は、状況次第で国際的な約束まで覆(くつがえ)す国として世界はみなしている。
・日本の放射能を騒いでいるのは韓国だけで、日本は2020東京オリンピックの招致にも成功。
・韓国人が世界で認められないのは、「興奮しやすく感情的な気質、理性的な態度が求められるときに非理性的な行動を取り 他人が何を言おうと、われわれが内輪で万歳を叫べばそれまでという態度」をとっているから。wwそのとおり!
・韓国人は「合理性、理性、礼儀、冷静さ」を持つべきだ。
注目すべきは、「朝鮮日報」の記事の中の、
1965年6月22日に結ばれた韓日基本条約と同時に、 韓日は請求権に関する問題が「完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する」との点で合意した。 「1945年8月15日以前に生じた事由に基づくものに関しては、いかなる主張もすることができないものとする」とも明記された。
という指摘は、日本側マスゴミがあえて「書かない」重要な指摘ですね。特に 「1945年8月15日以前に生じた事由に基づくものに関しては、いかなる主張もすることができないものとする」とも明記された。」 の部分に関しては、韓国側が騒いでいる「戦時売春婦」や「工場労働などの挺身隊勤務」の「賠償請求の法的根拠のなさ」にまで言及しています。 これは、日本側もきちんと確認していくことが重要です。
ある意味、「朝鮮日報」の記事は、「日本はこういうことで韓国側に反論すべし」という模範解答を送っているようにさえ見えます。 -
No.48638
不思議だと思いませんか??? …
2014/06/21 16:18
不思議だと思いませんか???
歴史認識が大きく断裂していませんか!!!
戦後の日本、闇市があちこちにありましたよね!
食糧難での食糧統制。
そして戦時中から続く食糧配給制度。
挙げ句、餓死者を防ぐため、日本は占領国のアメリカに食糧支援を懇願したのです!
一方、韓国は1945年の9月からアメリカによる占領統治が始まりました。
つい一か月前まで、日本と一緒になってアメリカや連合国と戦っていたのです。
戦後の韓国に闇市があった??
戦後の韓国に食糧配給制があった??
ありません!!
朝鮮半島では、戦時中も食糧統制や配給制はありませんでした。
日本よりはるかに食糧事情はよかったのです。
<参考>
『朝鮮公論』の1941年(昭和16年)5月号の一コラムは、次のよ
うな観察を示していた(「公論春秋」29頁)。
「内地に旅行する人が一一様に言ふところは朝鮮は物資が豊:かだが内
地は可なり窮屈だといふことである。
…朝鮮の物資の豊かなのは、大都市のないのと、一つは行政機構が単純化されてゐるためで、凡ゆる品物がお上の号令一下、一元化して流通され、地方地方に偏在しないことに由因する」。
同じ時期、総督府商工課長井坂圭一郎も次のように朝鮮の統制経済
の特徴をあげ、朝鮮では法規の形式的整備を必ずしも最優先せず「自
治統制」を行ってきたと強調している。
「(一)官庁の統制力の徹底せること、(二)官庁統制に対し民間が
協力的なること、(三)統制に当たり形式的整備を民度その他と権衡
を失せないやうにしたこと、(四)従来の機構、組織を極力活用した
こと、(五)法規統制をなるべく避けたことの五項が朝鮮の経済統制
の特徴の主なるものとして挙げることが出来ると思ひます。
しかし、結局これらは…朝鮮総督にすべての権限が集中されてゐるといふこと
…に帰着するのであって、統制に携ってゐるわれへ関係者の功績では
決してないのであります」。>>以上参考終わり。
皆さんは米穀配給通帳というのを知っていますか???
65歳以上の方は、修学旅行で旅館に泊まり食事の提供を受けるのに、必ず提示した記憶がございませんか?
米穀配給通帳(べいこくはいきゅうつうちょう)は、1942年(昭和17年)4月から日本において食管制度の下で米の配給を受けるために発行されていた通帳。1981年6月11日の食糧管理法の改正により廃止された。
朝鮮半島では、一度もこの通帳が発給されることはありませんでした。
なんで苛酷な植民地支配を受けた朝鮮のほうが日本より食糧事情がよかったの??
それは、日本が朝鮮を統治の対象とはしても植民地と考えず、従って、苛酷な植民地支配をしなかったからです。
端的に言えば、日本は朝鮮から戦時の非常事態であっても、強引な食糧徴発をしなかったからなのです。ですから、朝鮮では戦時でも食糧の配給制をしませんでした。また日本国内で行われたような隣組といわれる相互監視制度・密告制度も行いませんでした。
当時の朝鮮人は日本人以上に日本人だったのです。
日本人以上に大東亜戦争遂行に一丸となって協力したのであります。
アメリカのルーズヴェルトは、カイロ宣言で政治的一大プロパガンダとして、「世界で最も苛酷な圧政を受けている朝鮮人」との表現で日本統治を非難している。他方同時に内心では、朝鮮人は自治能力がないとして、国際機関による信託統治を予定していた。
この「世界で最も苛酷な圧政を受けている朝鮮人」は三・一独立運動を非難した、朴殷植著『朝鮮独立運動の血史』に紹介されている上海西報の記事のプロパガンダ用の題名であり、それをそのままパクったものである。
韓国は未だにカイロ宣言を金科玉条として、日本を強請り続けるが、同時にアメリカの方針である国連統治を拒否し、朝鮮人による自治を強硬に主張して、ついには一大民族悲劇の朝鮮戦争を招いたのであります。
この民族殺し合いの朝鮮戦争と李承晩の一連の虐殺政策により、60~70万人といわれる朝鮮半島の人たちが命からがら日本に密航・密入国してきたのであります。
これが昭和17年4月以降の配給制度の象徴、米穀配給通帳 ↓
永久に朝鮮半島で発給されることはありませんでした、。
ただし、今の北朝鮮ではどうなっているか知りません・・・
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No.87011
皆さんは、<歴史認識の誤りを正…
2014/06/21 16:20
皆さんは、<歴史認識の誤りを正す>とか<正しい歴史認識>という言葉を、よく耳にされますよね。<正しい>とは、はたして、だれから見て正しいと言っているのでしょうか?
<正しい歴史認識>という言葉自体そもそも欺瞞性をたっぷりと帯びています。あえていうなら、事実に基づいた歴史認識もしくは、史実に基づいた歴史認識と、言うべきでしょう。
かくて欺瞞と思い込みのもと、民族的コンプレックスの反作用過程として捏造はすすめられました。その第一弾は!!
<大日本帝国陸軍による碑文改竄説>です。
1884年(明治17年)1月、情報将校として実地調査をしていた陸軍砲兵大尉の酒匂景信(1850年(嘉永3年) - 1891年(明治24年))が参謀本部に持ち帰った資料の中に、好太王碑の拓本が含まれていた(「酒匂本」)。
その後、参謀本部で碑文解読に当たったのは文官である青江秀と横井忠直であり、それが日本の古代史に関係する重要史料とわかったため、漢文学者の川田剛・丸山作楽・井上頼圀らの考証を経て、1888年(明治21年)末に酒匂の名により拓本は宮内省へ献上された。
戦後になって、酒匂本を研究対象にした在日の考古学、歴史学者の李進熙が、旧大日本帝国陸軍による改竄・捏造説を唱えた。5世紀の朝鮮半島に日本が権益を有していたように捏造するために、広開土王碑文の拓本を持ち帰った日本軍部が碑面に石灰を塗布して倭・任那関係の記事の改竄を行ったとするものである。
これに、北朝鮮や韓国の歴史学者が一斉に獲物に群がるピラニア同然歓呼と支持のエールを送った。日本の左翼系の歴史学者も、彼等特有のはねあがり的なおっちょこちょいぶりを遺憾なく発揮し、この説の支持に回った。
その後、2005年(平成17年)6月23日に酒匂本以前に作成された墨本が中国で発見され、その内容は酒匂本と同一であるとされた。さらに2006年(平成18年)4月には中国社会科学院の徐建新により、1881年(明治14年)に作成された現存最古の拓本と酒匂本とが完全に一致していることが発表され、これにより改竄・捏造説は完全に否定された。逆に、彼等半島系の歴史学者自身が、捏造に加担していたことを、図らずも暴露する形になった。
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No.141591
犯罪と出自=国籍は関係がない!…
2014/06/21 16:21
犯罪と出自=国籍は関係がない!
では、才能は出自=国籍と関係があるか???
朴 一(パク イル、박일、1956年 - )は、大阪市立大学大学院経済学研究科教授(商学博士)。兵庫県尼崎市生まれの在日韓国人3世。在日コリアンや日韓・日朝関係に関する多数の著書がある。ラジオ番組を中心に、テレビ番組にも多数出演している。
通名報道について
『たかじんのそこまで言って委員会』(読売テレビ)や『サンデージャポン』(TBS)にゲストコメンテーターとして出演した放送回では、「在日韓国・朝鮮人が加害者となった犯罪行為は本名ではなく通名で報道されるべきだ」と主張し、インターネットで、「在日朝鮮人の犯罪を隠し、日本人の犯罪だと誤魔化す気か」という批判が展開されたこともある。「犯罪と韓国人の因果関係があるかのように映るので反対」と番組内では理由を述べているが、本人の著書では「在日外国人が通名を使って生活しているケースにおいては、犯罪を犯した在日外国人が本名で報道されると、周りの日本人が本名を知らないこともあるために、混乱を生じるのではないか?」という理由から通名報道を提言している。
朴一によると、在日コリアン犯罪者を日本名で報道すべきとの理由は、『犯行と国籍とは無関係』であるからだという。芸能人、スポーツ選手についても、その能力は当然ながら、『出自、国籍とは無関係』であり、個々に芸能人またはスポーツ選手として活躍しているに過ぎない。
すなわち、朴一の主張を要約すれば、芸能人、スポーツ選手など、世間から賞賛される有名人は、日本国籍取得者であろうとハーフであろうと在日コリアンであると強調し、一方で犯罪者については『出自とは無関係』として、その在日コリアンである事実すら隠蔽せよということなのである。プラス面は何倍にも強調し、マイナス面は隠蔽するという主張に過ぎない。これはあまりにも矛盾しているのではなかろうか。
朴一は、彼の主張に対する抗議メールとして『ご都合主義だ』というものを紹介し、それを批判しているのだが、「これを『ご都合主義』と呼ばずして一体何と呼ぶべきだろうか」と、なんとも珍妙な批判をした。
こいつが大阪市立大学教授の朴一 ↓
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No.75978
1965年、日韓基本条約締結。…
2014/06/21 16:22
1965年、日韓基本条約締結。
個人請求権は、相互に放棄することを確認。
これにより、サンフランシスコ講和条約で、国家として対外資産のすべてを放棄することを受け入れた日本は、国家としてだけでなく、個人が朝鮮に持っていた資産に関しても、放棄することを受け入れた。
この条約で日本政府は、戦時中の朝鮮人の徴用に対し、一人当たり数百万円の補償を、総額・一括で韓国政府に支払った。
よって、戦時中に徴用された韓国人は、日本政府ではなく韓国政府に補償支払いを請求することとなった。
2006年3月現在、韓国政府に対する補償申請者は、総受理数21万件のうち在日韓国人からは39人に留まっている。
これは、一体何を意味するのかあああーーー???
在日韓国・朝鮮人は、ほとんどが徴用=“強制連行”で連れてこられたというのは、真っ赤なうそ、捏造だったということかあああーーー!!
なぜ、なぜ、大多数の在日韓国人は、韓国政府に補償申請をしなかったのかあああーーー!!!
歴史家は、この事実を検証しろおおおおーーー!!!
在日韓国・朝鮮人は、日本の外国人のうち、韓国・朝鮮籍の人のことであり、日本国独立行政法人統計センター発表の統計によれば2011年12月末現在、日本に定住(連続90日以上滞在)し韓国・朝鮮籍外国人として外国人登録している者は545,401人、そのうちしばしば「在日」と略称される韓国・朝鮮籍特別永住者は385,232人となっている。
また、韓国に本籍地があっても朝鮮籍のままの者もいるため、北朝鮮地域を本籍地にしている者は2010年末時点で2,589人に過ぎないが、朝鮮籍保持者は3-4万人程度いるとみられている。
長年に亘り日本定住外国人の最大勢力であったが、帰化と死去による特別永住者の減少が続き、2007年度、急増する在日中国人を下回った。
併合時代に朝鮮から内地に渡航し、そのまま日本に定住した者、およびその子孫と、戦後、朝鮮戦争などの戦火から逃れるために、荒廃した朝鮮半島より日本に密航し20万から40万と推定される密航者およびその子孫の多くはその後特別永住資格を付与され、旧日本国籍保持者としての背景から日本の外国人の中で特殊な地位を占めている。
「在日朝鮮人の大半は戦時中に日本政府がおこなった強制連行の結果」とする主張があるが、1959年に日本政府が発表し、2010年にも再確認された資料によれば、当時の在日朝鮮人総数61万人のうち徴用労務者はたった245人で、日本に居住している者は「犯罪者を除き、自由意思によって残留したものである」としている。
また、2005年の日韓基本条約関係文書公開に伴う韓国政府に対する補償申請者は、2006年3月の時点で、総受理数21万件のうち在日韓国人からは39人に留まっている。
韓国外交部より
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No.40546
1965年、日韓基本条約締結。…
2014/07/12 11:49
1965年、日韓基本条約締結。
個人請求権は、相互に放棄することを確認。
これにより、サンフランシスコ講和条約で、国家として対外資産のすべてを放棄することを受け入れた日本は、国家としてだけでなく、個人が朝鮮に持っていた資産に関しても、放棄することを受け入れた。
この条約で日本政府は、戦時中の朝鮮人の徴用に対し、一人当たり数百万円の補償を、総額・一括で韓国政府に支払った。
よって、戦時中に徴用された韓国人は、日本政府ではなく韓国政府に補償支払いを請求することとなった。
2006年3月現在、韓国政府に対する補償申請者は、総受理数21万件のうち在日韓国人からは39人に留まっている。
これは、一体何を意味するのかあああーーー???
在日韓国・朝鮮人は、ほとんどが徴用=“強制連行”で連れてこられたというのは、真っ赤なうそ、捏造だったということかあああーーー!!
なぜ、なぜ、大多数の在日韓国人は、韓国政府に補償申請をしなかったのかあああーーー!!!
歴史家は、この事実を検証しろおおおおーーー!!!
在日韓国・朝鮮人は、日本の外国人のうち、韓国・朝鮮籍の人のことであり、日本国独立行政法人統計センター発表の統計によれば2011年12月末現在、日本に定住(連続90日以上滞在)し韓国・朝鮮籍外国人として外国人登録している者は545,401人、そのうちしばしば「在日」と略称される韓国・朝鮮籍特別永住者は385,232人となっている。
また、韓国に本籍地があっても朝鮮籍のままの者もいるため、北朝鮮地域を本籍地にしている者は2010年末時点で2,589人に過ぎないが、朝鮮籍保持者は3-4万人程度いるとみられている。
長年に亘り日本定住外国人の最大勢力であったが、帰化と死去による特別永住者の減少が続き、2007年度、急増する在日中国人を下回った。
併合時代に朝鮮から内地に渡航し、そのまま日本に定住した者、およびその子孫と、戦後、朝鮮戦争などの戦火から逃れるために、荒廃した朝鮮半島より日本に密航し20万から40万と推定される密航者およびその子孫の多くはその後特別永住資格を付与され、旧日本国籍保持者としての背景から日本の外国人の中で特殊な地位を占めている。
「在日朝鮮人の大半は戦時中に日本政府がおこなった強制連行の結果」とする主張があるが、1959年に日本政府が発表し、2010年にも再確認された資料によれば、当時の在日朝鮮人総数61万人のうち徴用労務者はたった245人で、日本に居住している者は「犯罪者を除き、自由意思によって残留したものである」としている。
また、2005年の日韓基本条約関係文書公開に伴う韓国政府に対する補償申請者は、2006年3月の時点で、総受理数21万件のうち在日韓国人からは39人に留まっている。
韓国外交部より
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No.40547
不思議だと思いませんか??? …
2014/07/12 11:50
不思議だと思いませんか???
歴史認識が大きく断裂していませんか!!!
戦後の日本、闇市があちこちにありましたよね!
食糧難での食糧統制。
そして戦時中から続く食糧配給制度。
挙げ句、餓死者を防ぐため、日本は占領国のアメリカに食糧支援を懇願したのです!
一方、韓国は1945年の9月からアメリカによる占領統治が始まりました。
つい一か月前まで、日本と一緒になってアメリカや連合国と戦っていたのです。
戦後の韓国に闇市があった??
戦後の韓国に食糧配給制があった??
ありません!!
朝鮮半島では、戦時中も食糧統制や配給制はありませんでした。
日本よりはるかに食糧事情はよかったのです。
<参考>
『朝鮮公論』の1941年(昭和16年)5月号の一コラムは、次のよ
うな観察を示していた(「公論春秋」29頁)。
「内地に旅行する人が一一様に言ふところは朝鮮は物資が豊:かだが内
地は可なり窮屈だといふことである。
…朝鮮の物資の豊かなのは、大都市のないのと、一つは行政機構が単純化されてゐるためで、凡ゆる品物がお上の号令一下、一元化して流通され、地方地方に偏在しないことに由因する」。
同じ時期、総督府商工課長井坂圭一郎も次のように朝鮮の統制経済
の特徴をあげ、朝鮮では法規の形式的整備を必ずしも最優先せず「自
治統制」を行ってきたと強調している。
「(一)官庁の統制力の徹底せること、(二)官庁統制に対し民間が
協力的なること、(三)統制に当たり形式的整備を民度その他と権衡
を失せないやうにしたこと、(四)従来の機構、組織を極力活用した
こと、(五)法規統制をなるべく避けたことの五項が朝鮮の経済統制
の特徴の主なるものとして挙げることが出来ると思ひます。
しかし、結局これらは…朝鮮総督にすべての権限が集中されてゐるといふこと
…に帰着するのであって、統制に携ってゐるわれへ関係者の功績では
決してないのであります」。>>以上参考終わり。
皆さんは米穀配給通帳というのを知っていますか???
65歳以上の方は、修学旅行で旅館に泊まり食事の提供を受けるのに、必ず提示した記憶がございませんか?
米穀配給通帳(べいこくはいきゅうつうちょう)は、1942年(昭和17年)4月から日本において食管制度の下で米の配給を受けるために発行されていた通帳。1981年6月11日の食糧管理法の改正により廃止された。
朝鮮半島では、一度もこの通帳が発給されることはありませんでした。
なんで苛酷な植民地支配を受けた朝鮮のほうが日本より食糧事情がよかったの??
それは、日本が朝鮮を統治の対象とはしても植民地と考えず、従って、苛酷な植民地支配をしなかったからです。
端的に言えば、日本は朝鮮から戦時の非常事態であっても、強引な食糧徴発をしなかったからなのです。ですから、朝鮮では戦時でも食糧の配給制をしませんでした。また日本国内で行われたような隣組といわれる相互監視制度・密告制度も行いませんでした。
当時の朝鮮人は日本人以上に日本人だったのです。
日本人以上に大東亜戦争遂行に一丸となって協力したのであります。
アメリカのルーズヴェルトは、カイロ宣言で政治的一大プロパガンダとして、「世界で最も苛酷な圧政を受けている朝鮮人」との表現で日本統治を非難している。他方同時に内心では、朝鮮人は自治能力がないとして、国際機関による信託統治を予定していた。
この「世界で最も苛酷な圧政を受けている朝鮮人」は三・一独立運動を非難した、朴殷植著『朝鮮独立運動の血史』に紹介されている上海西報の記事のプロパガンダ用の題名であり、それをそのままパクったものである。
韓国は未だにカイロ宣言を金科玉条として、日本を強請り続けるが、同時にアメリカの方針である国連統治を拒否し、朝鮮人による自治を強硬に主張して、ついには一大民族悲劇の朝鮮戦争を招いたのであります。
この民族殺し合いの朝鮮戦争と李承晩の一連の虐殺政策により、60~70万人といわれる朝鮮半島の人たちが命からがら日本に密航・密入国してきたのであります。
これが昭和17年4月以降の配給制度の象徴、米穀配給通帳 ↓
永久に朝鮮半島で発給されることはありませんでした、。
ただし、今の北朝鮮ではどうなっているか知りません・・・
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No.87371
知らぬ間に着々と進行していた!…
2014/07/12 11:52
知らぬ間に着々と進行していた!!
いよいよ韓国での在日兵役が本格化する!
在日該当者は6万4000名!
韓国政府は在日をあきらめない!
2014-06-08 10:00:00
知らぬ間に着々と進行していた在日韓国人の韓国国民明確化政策!
韓国政府は在日韓国人が「納税と兵役の義務」を果たすことを求めている
日本国憲法上、日本で「永住権」があるのは「日本国籍者」だけです。ですから、在日などの「特別永住資格者」は永住権者ではありません。これが日本の大多数の憲法学者の見解です。が、朝鮮日報の記事上では「永住権者」となっていますのであしからず・・・
以下、朝鮮日報の記事から抜粋。
国外の市民権者や永住権者などが韓国軍入りを志願し入隊する、いわゆる「永住権兵士」が年々増えている。兵務庁によると、志願し入隊した国外の永住権者は2004年には38人にすぎなかった。しかし、2007年に127人、10年に191人と増え続け、13年には328人となった。10年間で10倍近く増えたのだ。兵務庁は今年初めにこれら兵士の軍隊生活での日常を盛り込んだ手記集『大韓人が大韓に、2014』を発刊した。
入隊を志願する国外永住権者などの2004年からの累積人数は、11年に1000人を突破し、今年2月末現在では1794人となっている。こうした状況が続けば、年内にも2000人を突破するものとみられている。陸軍関係者は「今月19日にも忠南論山陸軍訓練所に30人の国外永住権者らが追加で入所する予定」と明らかにした。
韓国の兵役法上、国外永住権者は満37歳になる年の12月まで入隊を延期できる。この年齢を超えると、兵役が免除される。故意に体を傷つけたり賄賂を使ったりして兵役を逃れようとする国民もいる中で、国外永住権者らはなぜ自ら入隊を希望するのか。(朝鮮日報) http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2014/06/07/2014060700759.html
「在日からもすでに100名が韓国での兵役に応召」しました。この数はおそらく今年中には200人を超えると思います。1994年以降生まれ(現在20歳)の在日韓国人男子には、すでに「条件付強制徴集」が始まっています。そのうち、在日韓国人の中でも「兵役に行こう!」がブームになるはずです。
「2012年総務省統計」によると、日本国内に居住している兵役対象になる在日韓国人男子は
20~24歳 13692人
25-29歳 19045人
30-34歳 20726人
35-39歳 22595人(*兵役対象年齢は37歳まで)
ですから、38・39歳を除外すれば、約6万4000人の「兵役該当者」が在日韓国人男子の中にいることがわかります。その中で「兵役参加100人」というのは、やはり「やる気が感じられない」ですね!
この数字を見て気づくことは、「20~24歳 13692人」がいきなり減っていることです。これは、在日韓国人は基本「韓国国籍者」なんですが、夫婦どちらか(普通は女性側)が日本に帰化している場合、実質上は在日韓国人同士の結婚でも「子供は日本国籍が取れる」からでしょう。
実際、「反日ゴリゴリなのに子供には日本国籍を取らせたい」という在日韓国人が増えています。もちろん、彼らは「韓国での兵役」をもう何年も前から見越しているんですね。「日本国籍の反日元韓国人」というのは、日本人からすれば不快なことではあります。
でも、在日韓国人からすれば「日本への帰化は運転免許証みたいなもの」ですし、「子供を日本国籍にする」ことは、韓国からの兵役逃れもできますから、これはこれで「賢い選択」なんでしょうね。(両親ともが韓国籍の場合は子供を日本国籍にはできませんし、2012年から韓国籍男子は韓国での兵役が終わらない限り、日本への帰化はできなくなりました)
韓国での兵役。訓練中。 ↓
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No.81104
なぜ、ブラジルの大地に旧満州帝…
2014/07/12 11:57
なぜ、ブラジルの大地に旧満州帝国の国歌が流れるの???
ブラジルでサッカーのワールドカップが開催されていますが・・・
韓国の国歌の曲の原点をご存知ですか???
作詞者は不明。尹致昊が大韓帝国の国歌を作詞したとする資料がある。作曲者は安益泰。
「大韓帝国愛国歌」は、「君が代」の編曲者であるフランツ・エッケルトが、朝鮮の民族音楽を取り入れて作曲したもので、歌詞も現在のものとは違い、作詞は閔泳煥だったといわれている。
現在の愛国歌の歌詞は、1896年の獨立門定礎式の際、白頭山を歌った愛国詩にアメリカ人宣教師たちが賛美歌として伝えたスコットランド民謡 "Auld Lang Syne"(日本では「蛍の光」)のメロディーをつけて歌ったものとも、また三・一運動直後、上海で樹立された大韓民国臨時政府により採用されたものとも言われる。
光復節後、程なく1948年の李承晩大統領による大統領令により、国歌「愛國歌」は安作曲のものと定められた。
なお、韓国の各放送局ではその日の放送開始・終了時刻(24時間放送が行われるラジオでは1日の基点となる時間帯、おおよそ午前5時前)に必ず愛国歌の演奏を行うことになっており、KBSの各チャンネルでは放送開始(基点)時間前にはそれをフルコーラス演奏する。
2006年3月の報道によると、1942年にドイツのベルリン・フィルハーモニー(旧フィルハーモニー)で開催された「満洲国建国10周年記念音楽会」において、安がベルリン放送交響楽団を指揮して、自ら作曲した「満洲国祝典音楽」を演奏している7分間のフィルムが発見された。
フンボルト大学ベルリンの音楽学科に留学中の学生が発見し、朝鮮日報に持ち込んだもので、フィルムに収められた「満洲国祝典音楽」には、「韓国幻想曲」と同じメロディが使われていたとされる。
フィルムの発見者は、愛国歌の歌詞「華麗な山河、朝鮮半島、私の愛、朝鮮半島、あなたがただけだよ」の部分とほぼ同じ旋律が登場し、歌詞の内容は異なるが、「満洲国祝典音楽」と「韓国幻想曲」の合唱部分の旋律は、誰が聴いてもうり二つに感じるほどだと主張している。
作曲者である安は、日本の天皇をたたえる曲を作るなど日本帝国主義の称賛を続け、またナチス・ドイツに協力した行為も明白であるとの理由により、2009年11月8日に刊行された民族問題研究所の『親日人名辞典』に、日本による植民地支配に協力した一人として名前が掲載された。
つまるところ、韓国の方々や在日韓国人の方々は、旧満州帝国の国歌のメロディーを聞いて感涙しているわけであります。
まことに頼もしい限りであります。
下は、1942年(昭和17年)ベルリンフィルハーモニーを指揮する安益泰。
彼は当時、世界でも指折りの音楽家であった。
ナチスも、ヒットラーも彼の音楽の才能を絶賛していた。
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No.87010
なぜ、ブラジルの大地に旧満州帝…
2014/08/03 10:26
なぜ、ブラジルの大地に旧満州帝国の国歌が流れるの???
ブラジルでサッカーのワールドカップが開催されていますが・・・
韓国の国歌の曲の原点をご存知ですか???
作詞者は不明。尹致昊が大韓帝国の国歌を作詞したとする資料がある。作曲者は安益泰。
「大韓帝国愛国歌」は、「君が代」の編曲者であるフランツ・エッケルトが、朝鮮の民族音楽を取り入れて作曲したもので、歌詞も現在のものとは違い、作詞は閔泳煥だったといわれている。
現在の愛国歌の歌詞は、1896年の獨立門定礎式の際、白頭山を歌った愛国詩にアメリカ人宣教師たちが賛美歌として伝えたスコットランド民謡 "Auld Lang Syne"(日本では「蛍の光」)のメロディーをつけて歌ったものとも、また三・一運動直後、上海で樹立された大韓民国臨時政府により採用されたものとも言われる。
光復節後、程なく1948年の李承晩大統領による大統領令により、国歌「愛國歌」は安作曲のものと定められた。
なお、韓国の各放送局ではその日の放送開始・終了時刻(24時間放送が行われるラジオでは1日の基点となる時間帯、おおよそ午前5時前)に必ず愛国歌の演奏を行うことになっており、KBSの各チャンネルでは放送開始(基点)時間前にはそれをフルコーラス演奏する。
2006年3月の報道によると、1942年にドイツのベルリン・フィルハーモニー(旧フィルハーモニー)で開催された「満洲国建国10周年記念音楽会」において、安がベルリン放送交響楽団を指揮して、自ら作曲した「満洲国祝典音楽」を演奏している7分間のフィルムが発見された。
フンボルト大学ベルリンの音楽学科に留学中の学生が発見し、朝鮮日報に持ち込んだもので、フィルムに収められた「満洲国祝典音楽」には、「韓国幻想曲」と同じメロディが使われていたとされる。
フィルムの発見者は、愛国歌の歌詞「華麗な山河、朝鮮半島、私の愛、朝鮮半島、あなたがただけだよ」の部分とほぼ同じ旋律が登場し、歌詞の内容は異なるが、「満洲国祝典音楽」と「韓国幻想曲」の合唱部分の旋律は、誰が聴いてもうり二つに感じるほどだと主張している。
作曲者である安は、日本の天皇をたたえる曲を作るなど日本帝国主義の称賛を続け、またナチス・ドイツに協力した行為も明白であるとの理由により、2009年11月8日に刊行された民族問題研究所の『親日人名辞典』に、日本による植民地支配に協力した一人として名前が掲載された。
つまるところ、韓国の方々や在日韓国人の方々は、旧満州帝国の国歌のメロディーを聞いて感涙しているわけであります。
まことに頼もしい限りであります。
下は、1942年(昭和17年)ベルリンフィルハーモニーを指揮する安益泰。
彼は当時、世界でも指折りの音楽家であった。
ナチスも、ヒットラーも彼の音楽の才能を絶賛していた。
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No.27
アルゼンチンで「野犬肉販売」の…
2014/08/03 10:28
アルゼンチンで「野犬肉販売」の韓国人男性が逮捕されるも、「ペットではない」で釈放=韓国報道―2014年2月28日
アルゼンチンで27日、野犬を捕まえて自宅で殺し、肉を業者に販売していた70代の韓国人の男が現地警察に逮捕された。複数の韓国メディアが報じた。
アルゼンチンで27日、野犬を捕まえて自宅で殺し、肉を業者に販売していた70代の韓国人の男が現地警察に逮捕された。複数の韓国メディアが報じた。
アルゼンチンで27日、野犬を捕まえて自宅で殺し、肉を業者に販売していた70代の韓国人の男が現地警察に逮捕された。複数の韓国メディアが報じた。
現地メディアによると、男は首都ブエノスアイレスから車で2時間ほど離れたフロレンシオ・パレラで生活。野犬を捕まえると数日間自宅で餌をやり、太らせた後で家の敷地内で殺していた。
男は殺した犬の肉を黒いビニール袋に入れ、ブエノスアイレスの中心地、フローレス地区でアジア人が経営するスーパーマーケットに販売。犬肉は主に同地区に住む韓国人が購入していたという。
愛犬2匹がいなくなったという女性の通報を受け、警察が捜査。男の家に警察が突入し、犬を殺しているところを逮捕した。しかし刑事処罰する法律がないことから、男は釈放された。
現地警察の関係者は、「男は精神疾患を患っており、以前から犬を殺している」として隣人とトラブルになっていたと説明した。
この事件は米国や英国のメディアも報道。アルゼンチンにはペットに対する虐待行為を処罰する法律しかないことから、男は「肉の無断流通容疑」で処罰されるものとみられている。
アルゼンチンには韓国のような犬肉を食す習慣はない。1995年には韓国人2人が自宅の屋上でドーベルマン1匹を殺しているところを現地メディアが捉え、波紋を広げた
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No.117
全世界のインド人へ呼びかけた …
2014/08/03 10:29
全世界のインド人へ呼びかけた
“なつかしき同胞達よ、私は今、日本の東京にいる”
“私は誓う。常にインド国民の先頭に立ち、祖国へ身命を捧げることを!!”
チャンドラ・ボースはケンブリッジ大学に留学し、帰国後にインドの独立運動に参加。28歳でカルカッタ市長に
就任し、後に国民会議派の議長にも就任した。ジャワハル・ネール(後の首相)と共に反英運動を続け、幾度も獄舎につながれた。昭和16年1月16日、捕らえられていたボースは英官憲の目を盗んで逃亡、アフガニスタン、カブールを経てドイツ領に逃れていた。
昭和18年4月中旬、日本の潜水艦「伊29潜(艦長:伊豆寿一中佐)」とドイツのUボート「U80」が、太平洋の同じ一点を目指して航行していた。4月27日の夜、両艦は季節風が吹き荒れるマダガスカル沖で会合、二人のインド人が「U80」から「伊29潜」へ移乗した。その内の一人こそ、ドイツに亡命していたチャンドラ・ボースである。
潜水艦を乗り継いだボースは北スマトラを経由して5月16日に空路東京へ到着。杉山 元参謀総長、島田繁太郎海軍大臣、永野修身軍令部総長、重光 葵外務大臣等と次々に面談した。
6月10日には東條英機首相と会談、東條首相は16日の議会にチャンドラ・ボースを招いて世界中を驚かせた。ボースは壇上のマイクを通して全世界のインド人へ呼びかけた。
「なつかしき同胞達よ、私は今、日本の東京にいる。東條首相は議会においてインド独立の為にあらゆる協力をする事を言明した。私は誓う。常にインド国民の先頭に立ち、祖国へ身命を捧げることを。」
またボースは6月26日に日本を立つ際に。日本国民に対し次のメッセージを残している。
「日本の皆さん、今から四十年前に一東洋民族である日本が、強大國のロシアと戦い大敗させました。このニュースがインドへ伝わると昂奮の波が全土を覆い、旅順攻略や日本海海戦の話題で持ちきりで、インドの子供達は東郷元帥や乃木大将を尊敬しました。(中略)日本はこの度、インドの仇敵イギリスに宣戦布告しました。日本は私達インド人に対して独立の為の絶好の機会を与えてくれました。」
7月2日、チャンドラ・ボースは昭南島のカラン飛行場に到着、そこには日本の陸軍特務機関によって創設されたインド国民軍13,000人を代表する一個大隊が整列してボースを待っていた。ボースが二十年来求めてやまなかった武力が今忽然と湧現、ボースの目から一筋の涙がつたい落ちた。
11月5日、ボースは東京で開かれた大東亜会議に、自由インド仮政府の首班としてオブザーバー参加した。
大東亜会議には日本、満州国、中国国民政府、フィリピン、タイ、ビルマ、インドの各代表が出席し、ボースは席上、これまでの西欧中心の国際会議と対比して日本が主導すべき歴史的必然性を述べ、「大東亜共栄圏の建設は全アジア民族の重大関心事であり、強奪者の連盟に非らずして真の国家共同体への道を拓くものである。」と強調した。
日本の敗戦後ボースはソ連行きの飛行機を日本陸軍に要請。昭和20年8月17日、用意された九七式重爆撃機でサイゴンを飛び立ち台北の松山飛行場に到着。再び大連へ向けて離陸した直後にエンジン故障で墜落、ボースは火だるまになって全身に火傷をおって死亡した。インド民衆は、ボースがどこかに潜伏して再起を図っているものと信じ、彼の死を長い間認めなかった。
戦後、インドは、敗戦国日本に対して、厚い友情を示した。極東軍事裁判で連合国側が日本を弾劾しつづけるなか、インド代表のパール判事ただ一人だけが日本の無罪を主張した。
また、インドは日本に対する懲罰的な条約に反対してサンフランシスコ講和会議への参加を拒否しまし、日本に対する賠償も放棄している。さらにインド独立運動家のマハンドラ・プラタップ氏は「日本に対してこそ賠償を払うべき」という「逆賠償論」を主張している。
戦後、蓮光寺のボース位牌に参拝するインドの指導者インディラ・ガンジー首相 ↓
在りし日のガンジーとボース ↓
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No.28
暴力集団と結託して、日本人を脅…
2014/08/03 10:31
暴力集団と結託して、日本人を脅しにかけていた在日韓国人
2013年2月23日に横浜で行われたデモの後に、東神奈川駅で在特会の桜井誠会長を 集団で襲撃したレイシストしばき隊の犯行グループの一人だった 金展克(きん・のぶかつ)。
NHKのカメラの前では、「正直怖いです」などと怯える 被害者ヅラをしていました。
そしてこの脅迫事件です。ここにもこの金展克(きん・のぶかつ)がいます。
このような在日集団としばき隊の関係も警察は捜査して欲しいものです。
ちなみに金展克という男、弁理士でありAKB48の商標権管理代理人をやっております。
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No.62
誤った報道が世論を導いても …
2014/08/03 10:32
誤った報道が世論を導いても
正すことのできない社会ならば健康ではない!!
浅はかな扇動が公論に代わって
国家の大事業を思うままにするのはより一層危険だ!!
これ6月28日(土)の中央日報のコラムから引用したものです。
韓国の首相候補になったが辞退した元中央日報主幹の文昌克氏を擁護するものです。
<引用>
【コラム】誤報は正すのが勇気だ=韓国 韓国中央日報日本語版
ほかの新聞や放送はほとんどそのまま書き写した。SNSや番組に出てきた評論家は、最初から「親日」「反民族」というレッテルを張ってしまった。何日か過ぎると真実には関心さえなかった。非難世論がどの程度なのか、いつ退くのか、なぜ退かず持ちこたえているのかをめぐって諸説乱舞した。
もう文昌克氏は辞退した。鄭ホン原(チョン・ホンウォン)首相が留任となった。この期に及んで再び文昌克の話をするのはうんざりするかもしれない。だが、必ずはっきりさせておかなければならない問題がある。どのようにして、公開された70分の講演をめぐってそれぞれ違う内容だと主張する社会になったのだろうか。
ソウル大学のイ・インホ名誉教授は「魔女狩り」が「背筋の寒くなる思い」と言った。誤った報道が世論を導いても正すことのできない社会ならば健康ではない。浅はかな扇動が公論に代わって国家の大事業を思うままにするのはより一層危険だ。
初めに報道したKBSは、誤りはないと抗弁している。しかし、いくら講演内容を取ってきても伝える意味が変わったとすれば、それは誤った報道だ。ある英国哲学者は本の中で「ジャーナリズムの質というのは、メディアが伝える内容が真実か否かで評価されるのではなく、真実を伝えなければならないという倫理によって支配されているかどうかで判断されなくてはいけない」と語った。「部分的な真実」や「観点と解釈の強調」「意図的な歪曲」も重要な誤報の事例として挙げていた。
<引用終わり>
”誤った報道が世論を導いても正すことのできない社会ならば健康ではない。浅はかな扇動が公論に代わって国家の大事業を思うままにするのはより一層危険だ。 ”
然りごもっとも!!!
これって、常日頃多くの日本人が韓国に対し思っていることと一緒じゃないの!!
”最初から「親日」「反民族」というレッテルを張ってしまった。何日か過ぎると真実には関心さえなかった”
”「部分的な真実」や「観点と解釈の強調」「意図的な歪曲」も重要な誤報の事例”
おいおい。その言葉、そっくりそのまま韓国人の日本に対する態度を示すこれ以上ない最適表現として、謹んでご上程しますよ!!!
それにしても中央日報さん、韓国社会の骨の髄まで蝕んでいる病巣を的確に理解はしているんだね。但し、自分たちが日本に代わって不都合あるいは不満のある立場に立たされた時だけですけど・・・

民団への税減免を一部取り消し …
2014/05/19 21:59
民団への税減免を一部取り消し 千葉市「公益性なし」と判断:産経
千葉市が、在日本大韓民国民団(民団)の土地と建物に対し行ってきた固定資産税と都市計画税の減免(免除)措置について、一部を取り消していたことが2日、同市関係者などへの取材で分かった。
減免の理由の一つとなっていた、民団施設での旅券の申請業務が現在は行われていないためで、同市は施設の公益性がなくなったと判断したとみられる。すでに、民団に対しては、減免一部取り消しを通知する書類を送付済みという。
同市は、昭和58年から民団施設へ減免措置を取っていたが、今年に入って行った調査で、平成20年11月に韓国で旅券法が改正されて以降、旅券の申請業務が民団施設で行われていないことを確認した。
一方で、同市は民団の建物の中でも、韓国語講座などが開催される一部スペースについては、「広く開放されている」との理由で、減免を続ける方針。