カモメのジョナサン飛べない皆さん

本音がついポロリ！！




民主党が2007年度参議院議員総選挙で大勝した際のYahoo掲示板での書き込み




イルボンサラム 投稿者：スヒョン 投稿日：2007年 7月30日(月)13時36分05秒 　

嫌韓流以降、日本人の若者の間に嫌韓感情というのは本当に広がっています。
私なりに考えてきましたが、やはり民族性が大きいでしょうね。
コリアンは自分の考えはどんどん言うし、日本人のように建前は言いません。
本音で話し合うしすぐ団結して行動する民族です。

他の国に行くときは、どうにかして韓国の良さを伝えようとあれこれと試しますね。
ときには主張が強すぎたり拙速すぎるところもありますが、そこが我々がどんな状況も耐え抜いてこれた大きな要素でしょう。

日本人は集団行動や周りとの協調性を大切にします。他の人が不快に思うことはしません。
そして自分を一歩さげて相手を立てることが正しいことだと思うんですね。

そして日本のオンモンに「郷には入ったら郷に従え」というのがあります。
よそものがそこに入ったら、その場所のルールに従わなければならないという考え方です。
ここが大きく違うところで、これから我々が使える部分です。

日本の若者を攻略するのは意外に難しくないです。
嫌韓感情を持つ日本人の若者でもこちらから「今までの在日同胞のやりかたは良くなかった。 日本人の気持ちを考えないで権利ばかり主張してきてしまった。我々もこれからは郷には入ったら 郷に従うという日本の習慣も取り入れようと思う」ということを伝えるだけで 彼らの表情が一気に変わりますよ。


しかし日本人はおもしろいですよね。
謝ることが美しいと思っているんですから。
講座の生徒が言ってましたが日本には濡れ衣を着るという 思想の文化があるそうです。 他人の罪を自分が代わって処罰されるところに喜びを感じるようです。
だからすぐ何かあるとスミマセンと言うのかな。

この前講座が終わってトッポギとマッコルリを出してあげたら みんなスミマセンと言ってましたよ。 なんで謝るんでしょうね？アリガトウではないの？

民族的マゾヒストなんでしょうかチョッ・パリは（＾＾）
そんなのだから戦争に負けるんですよね。
アベ首相が言ってる美しい国というのは、日本人全員が
全韓国人に謝る国のことですよきっとね（＾＾）


★これが在日朝鮮人の本性。決して騙されないように！！

(注) チョッ・パリとは豚の足という意味。日本人は背が低く胴長で短足という意味での日本人に対する蔑称

これが真実の本音なのです！！




民主党が2007年度参議院議員総選挙で大勝した際のYahoo掲示板での書き込み




今までは、我が同胞たちは比較的攻撃的な声闘というやりかたを使ってきましたが
今後はそれだけでは難しい状況になりつつあります。
これからの日本社会を背負う 日本人の若者世代をどう理解させていくかが大きなポイントです。

お人好しな日本人の気質をうまく利用していく必要があるのです。
今までの「私たち在日はこれほど差別されてきた被害者なのです」という事実を伝えるだけでは 日本人の若い世代は一歩引いて疑います。 これからは 「私たち在日も日本に貢献していきますから手を取り合いましょう」というメッセージが必要でしょうね。
日本に対して姿勢を低くするのは我々の自尊心が傷つくものですがそれも数年の辛抱です。

生活保護支給に関してはもうすでに問題なく支給してもらえる状態を勝ち取っています。
同じ条件の日本人がいたら我々のほうが有利なやりかたです。
これは申請の時にどうやればいいかがマニュアルになっていますから
まだ知らない人がいる地域は各支部から配布をお願いします。

年金支給や参政権は自民党政権では無理でしたが民主党政権なら実現できます。
日本の政治を我々が動かすことができる時代がこれから来ます。
目の前の気になることは少し目をつむって将来の我々の大きな勝利のために進みましょう。

とにかくこれから２年は忙しくなります。次の衆議院選挙は２００９年の９月。
ここでも民主党に過半数を獲得してもらう必要があります。
そのためには良識ある日本人をもっとたくさん増やす必要があります。

この記念すべき２００９年のために戦後我々の同胞たちは日本のマスコミ各社に
同胞を送り込み日本人の良心の改革を進めてきました。
その結果が今回の選挙でようやく出てきましたね。

数年前から日本帰化も強化していますから、同胞有権者も増えていますし
白先生や金先生のように日本国籍を獲得して立候補することもできるようになりました。
両方から攻めていきましょう。

我々のアボジたちができなかった「革命」が我々の世代で実現しようとしています。
民主党にはそのための重要な道具として動いてもらいましょう。

★ 重要 ★ 　

民主党が2007年度参議院議員総選挙で大勝した際のYahoo掲示板での書き込み

以下、在日韓国人の人々によるものと思われる書き込みです。

投稿者：スヒョン 投稿日：2007年 7月30日(月)04時32分31秒 　

計画通り民主党が参院選で過半数を獲得。 いよいよ始まりますね。
自民党独裁弾圧政治の終わりの始まり。
我々虐げられてきた在日同胞の権利拡大の始まり。
最近はネットのおかげで９０年代以前なら使えたネタが通じにくいですが
民主党さんにはがんばってもらいましょう。

まず短期的には在日同胞のお年寄りへの年金支給実現が急務です。
生活保護だけでは本当に最低限の生活しか補償できないのが現実です。
差別と弾圧の苦難の時代を乗り越え、我々三世四世が暮らせる基礎を
気づき揚げてきたアボジたちに、豊かな老後生活を提供しなければならないですね。

多くの日本人同様に税金をしっかり払ってきたわけだし、これまでの差別の歴史を
考えてみたら我々にも年金をもらう資格はあるし日本政府にもその責任があります。
在日同胞への年金支給がいちばんの優先です。

その次は地方参政権獲得へと山を作っていきましょう。
各地のコリアンタウンを基点に、組織的に民主党議員を支援していく体制は
すでに整っています が、足りないものがあれば、各支部ごとにまとめて本部に
頼んでください。

民主党の中での雰囲気醸成や意見の舵取りなどは、同胞議員の先生たちが
きちんと動いてくれる予定ですから心配ありません。
また北韓同胞との連携も必要になってきますので、支部長レベルでの会合等調整をお
願いします。

戦争被害国の人々の感情を踏みにじった！！





　　　　　　　　　　　必ずしもそうと言えますか？？





中国外務省の秦剛報道官は談話を発表し、「安倍総理大臣は中国の反対を顧みず第２次世界大戦のＡ級戦犯が合祀されている靖国神社への参拝を強行した。中国政府は日本の指導者が中国やアジアの戦争被害国の人々の感情を踏みにじったことに強く抗議し、厳しく非難する」と述べました。


しかし、これは必ずしも正しくありません！！


以下を読まれれば、それがすぐわかります。


大東亜戦争の前まで、アジア諸国は、欧米列強の植民地支配を受けていた。

大東亜戦争で日本が英米蘭などと戦い、ようやくアジア諸国は欧米列強の植民地支配から脱することができた。

したがって、日本国首相の靖国神社参拝が「中国やアジアの戦争被害国の人々の感情を踏みにじった」という支・那政府の主張は有り得ない。
━━━━━━━━━━
【インドネシア】
モハメッド・ナチール 元首相
アジアの希望は植民地体制の粉砕でした。
大東亜戦争は私たちアジア人の戦争を日本が代表して敢行したものです。

【ビルマ（ミャンマー）】
バ・モウ初代首相　
歴史的に見るならば、日本ほどアジアを白人支配から離脱させることに貢献した国はない。
真実のビルマの独立宣言は１９４８年の１月４日ではなく、１９４３年８月１日に行われたのであって、真のビルマ解放者はアトリー率いる労働党政府ではなく、東条大将と大日本帝国政府であった。

（バ・モウ初代首相の独立宣言より）
「…ビルマ人はアジアを結合せしめアジアを救う指導者を待望しつつありしが遂にこれを大日本帝国に発見せり。…ビルマ人はこのビルマに対する最大の貢献に対する日本への感謝を永久に記録せんことを希望するものなり…」

テインセイン大統領
（2012年1月、野党の安倍晋三議員がネピドーを訪れ、テインセイン大統領と会談した際に、）
アウンサン将軍をはじめ、独立の英雄たちは日本軍から教えを受けた。
大戦後、現地に残って独立義勇軍に合流した日本兵もいた。
そして、今日のミャンマーがある。

【タイ】
ククリット・プラモード　元首相
日本のおかげで、アジアの諸国は全て独立した。
日本というお母さんは、難産して母体をそこなったが、生まれた子供はすくすくと育っている。
今日、東南アジア諸国民が、アメリカやイギリスと対等に話ができるのは、一体誰のおかげであるのか。
それは『身を殺して仁をなした』日本というお母さんがあったためである。
12月8日は、我々にこの重大な思想を示してくれたお母さんが、一身を賭して重大決意された日である。
さらに8月15日は、我々の大切なお母さんが、病の床に伏した日である。
我々はこの2つの日を忘れてはならない。

【マレーシア】
ラジャー・ダト・ノンチック元上院議員
私たちは、マレー半島を進撃してゆく日本軍に歓呼の声をあげました。
敗れて逃げてゆく英軍を見た時に今まで感じたことのない興奮を覚えました。
しかもマレーシアを占領した日本軍は日本の植民地としないで将来のそれぞれの国の独立と発展の為に、それぞれの民族の国語を普及させ青少年の教育をおこなってくれたのです。

【インド】
ラグ・クリシュナン元大統領
インドは当時、イギリスの不沈戦艦を沈めるなどということは想像もできなかった。
それを我々と同じ東洋人である日本が見事に撃沈もした。
驚きもしたが、この快挙によって東洋人でもやれるという気持ちが起きた。


靖国神社を参拝されるタイのプミポン国王ご夫妻　　↓

ただいま血税垂れ流し中です！！



　　　　　　　　　　　　あしからずご承知のほど



　　　　　　　　　　　　　　　　　　お願い申し上げます！！




■在日がいままで要求してきた内容

○：実現済み。△：実現中。×：要求中。

○１．公文書への通名使用可（在日隠蔽権獲得）

○２．永住資格（非権利）

○３．犯罪防止指紋捺印廃止

○４．所得税・相続税・資産税等税制優遇

○５．生活保護優遇

○６．永住資格所有者の優先帰化

○７．民族学校卒業者の大検免除

○８．外国籍のまま公務員就職

○９．公務員就職の一般職制限撤廃

○10．大学センター試験へ韓国語の導入

○11. 朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除
重要　朝鮮大学校卒業者の司法試験一次試験免除
http://www.korea-u.ac.jp/news/040923.htm
△12. 民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格

×13．在日外国人地方参政権

×14. 公務員就職の管理職制限撤廃(これは９と同じか？)

△15. 掛け金無しで年金受給可能

重要　外国人学校補助金制度
http://www.hoshusokuhou.com/archives/28510990.html
これだけの多額の税が中華、韓国、朝鮮学校に使われている

◆朝鮮学校はなぜ生まれたのか【正しい経緯】


『在日朝鮮人は日本の公民ではなく朝鮮の在外公民であるから、朝鮮にのみ忠誠を尽くす』
『一時的に居住しているだけの日本の教育を受ける必要はなく日本の教育を拒否する』
『汚らわしい日本の援助金も介入に繋がるから断固拒否する』
『日本の関与を排した学校を作り、朝鮮独自の教育を行う。日本語など覚えなくて良い
『数年後には在日朝鮮人全員は朝鮮に帰還するのだ』
↑ ↑　↑　↑　↑　↑
終戦直後、在日朝鮮人一世たちがこう大々的に宣言して生まれたのが朝鮮学校である。

従って日本政府は「非国民」である在日朝鮮人に日本国の教育の義務が無い特例を与えたのだ。

日本政府は１銭も出さないという約束で誕生したのが朝鮮学校。

だからこそ義務教育拒否・文科省の指導拒否で、デタラメな教育やりたい放題だった朝鮮学校である。

ところがいつの間にか、
『日本の補助金を貰えないのは差別だ』
『日本の大学に入れないのは差別だ』
とほざくようになった在日朝鮮人ども。

教育の義務を受け付けないのだから権利があるはずがない。

日本国籍拒否の非国民の民族学校に公金を補助する国家は世界のどこにもない！　

「日本の教育」をまるでしてないのになぜ日本の納税者がカネを負担するいわれがあるのだ？

なぜ本国（＝北朝鮮）から補助金を貰わないのだ？　総連は金正日の葬式にピョンヤンに行ったときになぜカネを頼まない！　虫が良すぎんだよ。

矛盾もいいとこ！　詭弁もいいとこ！　恥を知れ！　情けなくて在日一世が墓の中で泣いてるぞ！ 民族の誇りはどこへ行った！

日本のマスコミも、過去の経緯を正確に把握した上で報道しろ。過去をすべて消し去った偏った報道をするな。日本の報道機関とは到底思えない。

日本は海外にある日本人学校にそこの国の援助など依頼したりはしない。どこの国に、外国に作った学校をその国に面倒みろという国があるか。

日本の自治体がそれも分からずに独自に公金を補助するのは、似非日本人が役人をしているということか？そう思われても仕方がないだろう。

おい、何か文句あっか？　えっ！！

テレビドラマなどでおなじみの鉄道公安官は、よくご存知ですよね！！



　　　では、その鉄道公安官が、拳銃を所持していたことをご存知でしたか？？



　　　　　ダーティーハリーのキャラハン刑事と同じ、必殺の45口径！！



　　　　　　　なぜ、鉄道職員が、拳銃を所持するようになったのでしょうか？？？




鉄道公安職員（てつどうこうあんしょくいん）は、日本国有鉄道が存在した時代に司法警察権を持っていた国鉄職員。現在の鉄道警察隊の警察官の前身にあたる特別司法警察職員である。正式名称は「鉄道公安職員」だが、「鉄道公安官」と俗称されることも多かった。

在日朝鮮人が起こした直江津駅リンチ殺人事件を教訓に、1947年（昭和22年）に、鉄道内の犯罪に対応する為に創設された。当時、全国各地で朝鮮進駐軍と名乗る悪逆非道の無法者が、徘徊・跋扈していた。その後1949年（昭和24年）の日本国有鉄道発足に伴い、「鉄道公安職員の職務に関する法律」（昭和25年法律第241号）により鉄道公安制度が確立された。鉄道公安職員は、鉄道管理局及び主要駅に置かれた鉄道公安室に所属し、統括部署として日本国有鉄道本社の中に公安本部が置かれていた。人数はおおよそ3000人規模であった。

1950年（昭和25年）に定められた「鉄道公安職員の職務に関する法律」施行後は司法警察職員としての権限も強化され、武器（拳銃・警棒）の携帯・事件事故の捜査・令状の取得・被疑者の逮捕・証拠品の差し押さえが可能となった。しかし、現行犯人又は被疑者を逮捕した場合には、これを検察官又は警察職員に引致しなければならないとされ、留置できなかった（従って留置施設も存在しなかった）。

戦後、多くの日本人を激怒させた直江津駅リンチ殺人事件とは・・・
1945年12月29日午後7時頃、新潟発大阪行の列車が国鉄（現：JR）信越本線黒井駅に到着した。3人組の在日朝鮮人の男が列車に乗車しようとしたが、満員のため乗車することが出来なかった。そこで列車の窓ガラスを叩き割り無理やり乗車しようとしたところ、ある男性の乗客（当時29歳のセールスマン）に阻まれたため、已む無くデッキにぶら下がり次の直江津駅まで行く破目になった。

列車が直江津駅に到着すると、3人組は自分たちを阻んだ男性に対して、「乗降口から乗れないので仕方なくガラスを壊して乗ろうとしたのに何故妨害した」と詰め寄った。 男性に「窓から乗り込むという方法はない」と反論されたため、「戦争に負けた六等国の日本人が、二等国の朝鮮人に向かって生意気だ！ホームに降りろ！殺してやる！」と叫び、その男性を直江津駅のホームに引きずり降ろした。

3人組は駅の備品であるパイプやスコップを持ち出して男性に襲い掛かり、メッタ打ちにした。男性は頭や左眼などに十数か所の傷を負い、絶命した。警察が緊急配備したところ、直江津の病院で傷の手当てをしていた3人組を突き止めた。そして容疑を認めたため、殺人犯として緊急逮捕した。

犯人は3人とも在日朝鮮人で、戦時中は工場に勤務していたが、終戦後は闇米ブローカーに転身した。事件当日も農家から米を買い集め大阪方面に売りに行く途中であった。犯人の在日朝鮮人3人は殺人の容疑で検事局に送られたが、まもなく逃走し行方知れずになったため、司法で裁かれることはなかった。

拳銃の携帯は法律上は認められていたものの、ＧＨＱの指導のもと導入された機種がコルト社製のオフィシャルポリスで日本人の手に余る大型なものであったが、日本の警察官が所持する２２口径拳銃より、殺傷力は数十倍高かった。この４５口径拳銃の射撃で、衝撃・反動のあまりの激しさのため、手首を傷める公安官がかなりの数に上ったといわれる。

無法の限りを尽くした朝鮮進駐軍問題が一段落すると、実際の拳銃の携帯は「第1種警備」と呼ばれていた天皇や皇族の警衛、国賓の警護、日本銀行券（お札）の輸送警備時（積卸時の構内警備・輸送中の専用荷物車への添乗）などの際に行われていた。

なお拳銃の訓練は委託を受けた警察学校で行われていたが、鉄道公安職員の中には国民体育大会のけん銃競技に出場し、警察官よりも高い得点を取って金メダルを獲得した者も存在した。
また、鉄道公安職員で編成する集団的警備組織（警察の機動隊に相当）として、鉄道公安機動隊が全国で5隊（東京・大阪・札幌・新潟・門司）編成・配備されていた。

1987年（昭和62年）4月1日の国鉄分割民営化に伴い、民間企業のJR社員が司法警察権を持つのは適当ではないとされ、鉄道公安職員はJRから離れて警察組織に組み込まれた。

これが、1発ブチ殺しの鉄道公安官用４５口径だ　↓通称“ブタ殺しのヨンゴ（４５）”

とどまるところを知らない激しいヘイトスピーチ！



　　　　　　　　　　ここは、日本です！！



　　　　　　　　　　　　　　”日本と、日本人を徹底的に粉砕せよ！！”




在日韓国学生同盟の激越な反日ヘイトデモ　↓

◆日本軍「慰安婦」問題関西ネットワークの共同代表で軍事基地と女性ネットの運営委員でもある方清子（パン･チョソジャ）

北朝鮮が関係する反米基地闘争
原発再稼動阻止、憲法改正阻止
イラク米軍撤退活動強化


方清子が普段使っている肩書は「在日韓国民主女性会」大阪本部事務局長だ。上部機関がアジア共同行動（AWC）

この「在日韓国民主女性会」が韓統聯の女性組織なのである。この女性会は、朝鮮学校の無償化要求の活動にも熱心だ。

韓統聯→在日韓国民主女性会→日本軍「慰安婦」問題・関西ネットワーク

耳慣れない組織ばかりで少々ややこしいが、実はダイレクトリンクしている。別組織を使って正体を隠し、社会運動や人権活動を行うのが、在日犯罪組織や老害サヨク団体の手口である。

方清子が南鮮政府からのパスポート発給を拒まれていたことが明らかになっている。

方清子のパスポート発給拒否で南鮮側に抗議したのが社民党の服部良一だった。衆院議員だった2011年秋、ソウル日本大使館前の「水曜デモ」に参加して追及された売国奴である。

こいつがいわくつきの方清子（パン･チョソジャ）　↓

◆グラバイ・デサイ（インド、インド弁護士会会長・法学博士）
　
　このたびの日本の敗戦は真に痛ましく、心から同情申し上げる。しかし、一旦の勝負の如きは必ずしも失望落胆するに当たらない。殊に優秀な貴国国民においておやである。私は日本が十年以内にアジアの大国として再び復興繁栄する事を確信する。

　インドは程なく独立する。その独立の契機を与えたのは日本である。インドの独立は日本のお陰で三十年早まった。これはインドだけではない。インドネシア、ベトナムをはじめ東南アジア諸民族すべて共通である。

インド四億の国民は深くこれを銘記している。インド国民は日本の国民の復興にあらゆる協力を惜しまないであろう。他の東亜諸民族も同様である。
（１９４６年デリーの軍事裁判に参考人として召還された藤原岩市Ｆ機関長に対する挨拶）

　◆ジャワハルラル・ネルー（インド、独立後の初代インド首相）
　
　チャンドラ・ボーズが日本と協力してつくったインド国民軍《ＩＮＡ》の裁判で、弁護士として法廷に立ち
　「これら立派な若者達の主たる動機は、インド解放への愛情であった・・・彼らの日本との協力は、インド解放を促進するための手段であった。余はチャンドラ・ボーズ氏の独立への情熱を疑わない」と述べた。
（貝塚茂樹編『民族解放の星』講談社、２５３～４頁）

　◆アリフィン・ベイ（インドネシア、ナショナル大学日本研究センター所長・政治学博士）
　
　日本に占領された国々にとって、第二次世界大戦とは、ある面では日本の軍事的南進という形をとり、他面では近代化した日本の精神的、技術的面との出会いであった。

　日本が戦争に負けて日本の軍隊が引き上げた後、アジアに残っていたのは外ならぬ日本の精神的、技術的遺産であった。この遺産が第二次大戦後に新しく起こった東南アジアの民族独立運動にとって、どれだけ多くの貢献をしたかを認めなければならない。日本が敗戦国になったとはいえ、その精神的遺産は、アジア諸国に高く評価されているのである。
　その一つに、東南アジアの教育に与えた影響があげられる。
　（中略）

（日本は）目標達成のためにどれほど必死にやらなければならないかということを我々に教えたのであった。この必死の訓練が、後のインドネシア独立戦争の時に役立ったのである。
（「魂を失った日本」未央社、５７～６５ページ）

　◆ガザリー・シャフェー（マレーシア、元外相、アセアン創設によりハマーシェルド賞受賞）
　
　日本の某代議士の「過ぐる大戦において、わが国は貴国に対しご迷惑をおかけして申し訳ありませんでした」という挨拶に対して、「どうしてそういう挨拶をなさるのですか。あの大戦で日本はよくやったではないですか。マレー人と同じ小さな躰の日本人が、大きなイギリス人を追い払ったではありませんか。

その結果、マレーシアは独立できたのです。大東亜戦争なくしては、マレーシア人もシンガポールも、その他の東南アジア諸国の独立も考えられないんですよ」
　
　さらに続けて、玉井顕治、名越二荒之助、中島慎三郎の三氏に対していわく。
　「私は威張る人も、ぺこぺこする人も嫌いです。日本はもっと大きくアジアに眼を開いてください。現在、日本は南方の発展途上国に対する援助額はダントツです。押しも押されぬアジアの経済大国ではありませんか。
　
　『ルック・イースト』『日本に学べ』という呼びかけは、シンガポールやマレーシアだけではありません。口に出しては言わないけれど、アジアの国々のこれは本音なんですよ。かって反日感情の強かった国々にも、次第に親日感情が起こりつつあります。

　そうしたなかにあって、日本は欧米にばかり目を向けず、アジアに対して責任を持つ国になって欲しいのです。日本はかつてアジアに対して責任を感じ、そのために、戦争であれだけの犠牲を払ったのです。

この尊い戦争の遺産を否定することは、バックミラーばかり見ているようなものです。自動車は前を見て運転しなければ、進路を間違えますよ」
（昭和六十三年七月十九日、於赤坂プリンスホテル）

ニュ―デリーにある独立記念碑
日の丸が翻り、日本兵もいる　　↓

連続して発生する、重要文化財の盗難事件



　　　　　　　　国家ぐるみの犯行か？？



重文狙い寺襲った韓国人逮捕　愛知　福井の事件も関与か
2007年02月02日09時56分、朝日新聞

　国の重要文化財を所蔵していた愛知県御津町の大恩寺で０５年８月に住職の長男（当時１９）が刺された事件で、同県警が韓国から来日した住所不定、無職金在七容疑者（４８）を逮捕していたことがわかった。

金容疑者は「文化財は韓国で金になるので、ほかの韓国籍の男３人と一緒に襲った」と供述。県警は身元が分かった２人を指名手配した。金容疑者は強盗致傷と建造物損壊などの罪ですでに起訴されている。

　調べでは、金容疑者は０５年７月１９日ごろ、国の重文の掛け軸などが保管されていた大恩寺の宝物庫の屋根をドライバーで損壊。同年８月３日には、寺に侵入して長男の両手足を粘着テープで縛り、腹を柳刃包丁で突き刺すなどして約３カ月の重傷を負わせたとされる。宝物庫のシャッターの鍵を開けられず、掛け軸などは無事だった。

　金容疑者は、０６年９月に福井県敦賀市の西福寺で男性僧侶（当時４６）が襲われて重傷を負い、現金数十万円などが奪われた事件にもかかわったことを認めているといい、福井県警は近く強盗致傷容疑で再逮捕する。

　この事件では、同県警は、別の韓国籍の男３人も関与したとみて捜査。東京都新宿区高田馬場２丁目、無職金鐘浣容疑者（３４）を同容疑で１日逮捕した。

語り継ぐ”差別”の歴史





　　　　　　それとも、語り継ぐ”在日犯罪”の歴史





日本も「過去の犯罪を遡って罰する遡及法」が必要かもね！





　　　どう考えたって「在日韓国人」こそ犯罪民族じゃないんですか？


基本、「在日韓国人１世は犯罪者」という認識は間違っていませんが、在日韓国人の中には「もうしゃっべてもいいニダカ？」と過去を自慢する「やから」がいます。この「在日韓国人」もその一人ですね。

こういうのを見ると「在日韓国人」ではなく「罪日韓国人（日本で罪を犯す韓国人）」という当て字もまんざら間違っていないような！


以下、在日韓国人１世の「自白調書」です。


　在日1世・金仲権（８６）の告白


　「飛行場の裏に新品のエンジンがあって、１台持っていけば２万円で買うという所があった」

　「戸を破って全部積んで出て行った」

　「何をやっても失敗したことはない。根性が違う」

　「戸を破って全部積んで出て行った」ww どろぼう～！


　というのは？？？？　これって完全に「窃盗」ですよね！　面白いですね。この記事の表題が「去り行く在日一世の時代　語り継ぐ”差別”の歴史」なんだそうですが、「語り継ぐ”在日犯罪”の歴史」こそが正しい。日本も韓国並みに「過去の犯罪をさかのぼって裁く遡及法」を作るべきですね。

戦後、どれだけ多くの「在日犯罪」が行われたことか・・・
在日韓国人にだまされ無念の思いを残して死んでいった日本人がどれだけいたことか・・・今を生きる私たち日本人ができることは何なんでしょうね？


これがくだんの在日婆さん　↓

助けたのは誰なのか？？？





　　　　　　　　殺したのは誰なのか？？？





　6月11日の「民団新聞」を見ていましたら、「河野談話」裏付け…証拠資料529点提出」という記事を恥ずかしげもなく掲載していました。そして驚くことに「インチキ慰安婦コスプレ婆」の来日写真出まで貼られていました。

もちろん、韓国系の民団が、日本国内で活動する「反日工作組織」ということをご存知の方も多いとは思いますが、残念なことに、こういう謀略組織と知ってか知らずか、国会議員レベルで民団と「癒着」している連中も存在します。外国工作組織と接触する者は「スパイの嫌疑」がかけられても仕方ありませんね。
　
　　 　
　「民団」は、ずいぶんおかしなことを公然とやっていますよ。


3. 15(土)　14：00～16：00
テーマ：日本軍『慰安婦』問題と日本政府の責任
－朝鮮人「慰安婦」朴永心さんのケースから考える－
講　師：西野瑠美子（バウラック共同代表）
　

第72回セミナー
テーマ ：朝鮮人強制連行を考える
講 師：外村大(東京大学大学院総合文化研究科准教授)
日　時 ： 2014年 4月 5日　14時～16時
会　場 ： 資料館セミナー室（3F）
資料代 ： 1,000円（会員800円、学生500円）


　「民団が慰安婦問題」を扱うになんて、なんか「たちの悪い冗談」ですね。現在、日本国内には韓国人売春婦が5万人いると言われています。常識的に考えて、韓国人売春婦を「受け入れる組織」はいったい何者なんでしょう？　日本に入国した韓国人売春婦たちは、どこに泊まり、どこで生活するのでしょうか？誰が彼女たちを見張り、だれが彼女たちを搾取するのでしょうか？

　「朝鮮人強制連行」という歴史捏造にも民団は力を入れているようです。これは在日韓国朝鮮人からすれば「絶対に譲れない歴史問題」なんだそうですが・・・では「民団幹部のなかに、強制連行の被害者はいるのか？」というと、誰もいない！

そもそも、昭和20年（1945年）を境にして、日本国内にいた「朝鮮人の総入れ替え」がおこなわれ、戦前に日本に出稼ぎに来ていた朝鮮人は、アメリカ軍の空襲を逃れ朝鮮半島に避難し、終戦時の物不足に陥っていた日本を捨てて逃亡していました。

　　 　
　　在日１世が語るべき歴史はこれではないのか？　本当の敵は韓国軍ではないのか？


　ところが李承晩らによる「共産主義者狩り」が1948年から始まり、1950年の朝鮮戦争も含めると「200万人もの朝鮮人が殺される」事態になります。200万人が殺される事態ですよ。どれだけ多くの朝鮮人が国外に逃げたでしょうか？　

まさにこの時、日本での「朝鮮人の総入れ替え」が起こったんです。ですから、民団の幹部の中にも「強制連行経験者」はいない。なぜなら今いる在日韓国人は、１９４８年以降の「戦争難民」であり「密入国者」だからなんですね。


　　　韓国軍による大虐殺を逃れた在日１世を助けたのは誰なのか？

　そんな連中が「戦前から日本にいた朝鮮人だけに与えられる特別永住資格」を取れるはずがありません。では「戦争難民」であり「密入国者」だった連中がやったことは何か？　それこそ、「在住資格の捏造」であり、「成りすまし」や「背乗り」ですよね。

こういう「犯罪を犯した在日韓国人」はかなりの数にのぼると思います。だからこそ、「過去の犯罪」を暴かれないために「強制連行のウソ」を彼らは死守したいのでしょう。

それがたとえ、「助けてくれた日本人に汚名を着せる」ものであったとしても。でも「在日韓国人が犯罪者である過去」は自己反省がない限り消せません。
　　

在日１世が語るべき歴史はこれではないのか？　本当の敵は韓国軍ではないのか！　↓

　市有地に掲げられた文章としては、一方的であり、極めて不適当





　　　　　　　慰霊の場であるべき平和公園の政治利用を助長





【長崎原爆朝鮮人犠牲者追悼碑の説明文全文】
　１９１０（明治４３）年８月２２日、日本政府は「日韓併合条約」を公布し、朝鮮を完全に日本の植民地支配下に置いたため、自由も人権も、さらに貴重な土地も奪われ、生活の手段を失った朝鮮人たちは日本に流入した。

その後、日本に強制連行され強制労働させられた朝鮮人は、１９４５（昭和２０）年８月１５日の日本敗戦当時は、実に２３６万５２６３人、長崎県全体に在住していた朝鮮人は約７万人という多数に上がった（内務省警保局発表）。

そして長崎市周辺には約３万数千人が在住し、三菱系列の造船所、製鋼所、電機、兵器工場などの事業所や周辺地区の道路、防空壕、埋立て等の作業に強制労働させられ、１９４５（昭和２０）年８月９日のアメリカ軍による原爆攻撃で約２万人が被爆し、約１万人が爆死した。
　
私たち、名もなき日本人がささやかな浄財を拠出して異郷の地長崎で悲惨な生涯を閉じた１万余の朝鮮人のために、この追悼碑を建設した。かつて日本が朝鮮を武力で威かくし、植民化し、その民族を強制連行し、虐待酷使し、強制労働の果てに遂に悲惨な原爆死に至らしめた戦争責任を、彼らにおわびすると共に、核兵器の絶滅と朝鮮の平和的な統一を心から念じてやまない。



長崎市・平和公園に、日本の戦争責任を一方的に追及する長崎原爆朝鮮人犠牲者追悼碑が、設置許可の更新もせずに３０年以上、放置されていたことが明らかになった。碑の前では設置団体が日本を非難する集会を開いていた。

公園用地の所有者であり管理責任もある長崎市は、更新の手続きを設置団体に促すこともしておらず、この姿勢が、慰霊の場であるべき平和公園の政治利用を助長したといえる。

　追悼碑と説明板は、爆心地公園と呼ばれる「平和公園・祈りのゾーン」に「長崎在日朝鮮人の人権を守る会」が建立した。その後、「南京大虐殺」や「従軍慰安婦」を紹介する私設資料館「岡まさはる記念長崎平和資料館」の広告看板を説明板近くに無断掲示していた。岡正治氏は守る会の設立者だ。

　日本軍が強制連行したとする証拠はない「従軍慰安婦」はもとより、説明板にある「（日本は）武力で威かくし朝鮮半島を植民地化した」「人々の土地を強制的に奪った」などの事項は、専門家の間でも、歴史的事実かどうか意見が分かれている。

　市有地に掲げられた文章としては、一方的であり、極めて不適当といえる。ところが、長崎市は市のホームページ「平和・原爆」のコーナーで、この説明文全文を紹介している。碑は昭和５７年に、説明板は平成１０年に設置期限を迎えたが、市は更新手続きをするよう、守る会を指導することもなく、放置した。

　それどころか、守る会は毎年８月９日に追悼碑前で政治色の強い集会を開催し、昨年は代表の高實康稔長崎大名誉教授が「日朝平壌宣言に基づいて国交を正常化する努力を怠った日本の責任は重大だ」などと述べた。

　慰霊の場が政治利用されてしまう－。この状況を憂慮し、昨年１１月、長崎市在住の会社経営、小川茂樹氏が住民監査請求を実施。私設資料館の看板撤去や慰霊・追悼目的に反する使用を認めないことなどを求めた。

　
朝鮮人が、日英韓の三か国語で書いてたてた大看板（長崎市平和公園内）　↓

この論理はいったい、どこに行ったのですか？？？





　　　　　　　　　いつ、雲散霧消したのでしょうか？？？





Ａ級戦犯が合祀された靖国神社！！





　　　　　　そこを、日本の閣僚、総理大臣が参拝することは言語道断だ！！





平成２６年６月６日（現地時間）、安倍総理は、イタリア共和国の首都ローマを訪れました。安倍総理は、始めに、バチカンでフランシスコ法王に謁見し、その後、ローマ法王庁のピエトロ・パロリン国務長官と会談を行いました。

また、その後、安倍総理はサン・ピエトロ大聖堂を訪問するとともに，同大聖堂に隣接するバチカン宮殿内のシスティーナ礼拝堂等を視察しました。

実は、Ａ級戦犯、Ｂ級戦犯、Ｃ級戦犯として処刑死した英霊の1068柱の位牌があるのは、
靖国神社では無く、カトリック教会の総本山「サンピエトロ大聖堂」です。あのルネッサンスの大天才、ミケランジェロの荘厳な壁画に包まれた大聖堂です。


中国、韓国の政府やマスコミは、安倍総理がＡ級戦犯の位牌が安置されているサンピエトロ大聖堂を訪れても、キツツキが木をつつくような音すらたてません。
日本のマスコミや左翼の陣営も、眠狂四郎よろしく音なしの構えを一向に崩そうとしません。

やっぱり、Ａ級戦犯合祀というのは嫌がらせのための言いがかりに過ぎなかったのですね！

まああーー、結論としていえることは、

１） 日本の閣僚がバチカンのサンピエトロ大聖堂を訪問しても、誰からもとがめられることは、今後一切ない。
２） 今後は、中国、韓国および日本のマスコミも含め、“Ａ級戦犯が合祀されているから”という吹っかけ的な言いがかり・因縁づけは、もはや一切してこない。


はい、一目瞭然、明快な結論が出されました。


1975年、時のローマ教皇パウロ6世にＡ級、Ｂ級、Ｃ級戦犯として刑死された1068人の方々の位牌目録を渡す仲田順和座主。　↓

最後まで従っていく固い誓いが





　　　　　　　民族の代を揺るぎなく継いでいき





　　　　　　　　　　　冷たい異国･日本で生きる





★【北朝鮮】での日本の朝鮮学校の生徒
　　｢冷たい異国･日本で生きる
　　我ら朝鮮総連の在日朝鮮人にとって、
　　祖国とは金正恩元帥です｣
　2014/01/14(火)
　http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1389627367/-100
【平壌１月１３日発朝鮮中央通信】
平壌で行われた学生少年の２０１４年迎春公演の
舞台には、在日朝鮮学生少年芸術団の生徒らが
出演する音楽と舞踊「元帥に従って最後まで」
も上がった。

多くの学生少年が一糸乱れず披露する美しい踊りの
律動と歌を通じて、異国の空の下でも愛国の代、
民族の代を揺るぎなく継いでいき、 いささかの
心配もなくたくましく育つ彼らの明るい未来を
うかがえる。
公演の初めに響くナレーションが、
観客の心の琴線に触れた。

　冷たい異国の地で/
　寝ても覚めても夢にも偲んでいた/
　祖国はわれわれにとって何だったのか/
　学びの窓際に響いていた/
　朝鮮学校のべルの音だったのか/
　親しいわが言葉と文字/
　わが踊り、わが歌だったのか/
　正月の雪も祝福の花吹雪になって降る/
　わが祖国の懐に抱かれて/
　われわれはささやいてみる/
　あ、祖国 祖国とは何か!

民族文化の花園で朝鮮民族になった誇りと自負心に
溢れて、堂々と胸を張って朝鮮語と文字、歴史と文化
を学んでいく総聯（朝鮮総聯）の新世代にとって
祖国はすなわち、金正恩元帥である。

それゆえ、
一生涯異国の子どもたちを温かく抱いてくれた
金日成大元帥と金正日大元帥の愛まで合わせて
総聯の将来を祝福してくれる金正恩元帥に
最後まで従っていく固い誓いが
彼らの歌と踊りにありのままこもっているのである。

同胞生徒らは、公演の舞台で代を継いで太陽運に
恵まれる社会主義祖国が世界で一番だと
心の中の真情を吐露した。

観客は、異国の地でも朝鮮の国花オオヤマレンゲ
のようにきれいに美しく、強靭に咲く
総聯のつぼみに惜しみない拍手喝采を送った。

おい、何か文句あっか？？　えっ！！

「慰安婦ツアー」親子で２万５０００円…





助成金出し格安「反日」





「義務教育の中学生に対し、施設への旅行を募るのは極めて不適切」



「慰安婦ツアー」違法に募集　大分県教組、中学生ら対象に韓国側の一方的主張学ぶ　観光庁が指導


　大分県教職員組合（県教組、大分市）が旅行業法に基づく登録を受けず、新聞広告で「慰安婦」問題の関連施設を見学する韓国旅行を募集していたことが２１日、分かった。

旅行の募集や代金の徴収といった旅行業務は登録を受けた旅行業者しか行えないと規定した同法に違反しているとして、観光庁は改善するよう指導した。２年前から同様の募集を行っており、違法行為は３回目となる。

　広告は今年５月８日、大分合同新聞に掲載された。「親子で学ぶ韓国平和の旅」と銘打ち、７月２５日から２泊で「日本軍『慰安婦』歴史館」などを見学すると明記。県内の中学生と保護者を対象としていた。

　県教組によると、旅行は県教組が企画し、大分航空トラベル（大分市）が手配していたが、申し込みの受け付けや旅行代金の徴収などは県教組が行っていた。

　旅行業法施行要領は「旅行業者以外の者が申し込みを受け付け、旅行代金を収受する行為は無登録営業となる」と明記しており、観光庁は同法に違反しているとして大分航空トラベルと県教組に改善を指導した。

　大分航空トラベルと県教組は参加者に募集や契約形態が違法だったことなどを通知。旅行は予定通り実施するとしている。



　大分県教職員組合（県教組、大分市）が法に反し、韓国の「慰安婦」関連施設などを見学する旅行を募集していたことが明らかになった。その“反日教育ツアー”は、県教組が助成金を出し、親子２人が２泊で２万５千円という破格の旅行代金が売りだった。

　「親子１組（２人）２万５千円で３０組を募集！」

　地元紙の大分合同新聞に掲載された２泊３日の「親子で学ぶ韓国平和の旅」の募集広告には、旅行代金が太字で強調されていた。一般の格安ツアーをはるかに下回る料金設定。これは「金額は明かせないが、うちが助成金を出しているため」（県教組担当者）だ。

　県教組によると、「韓国平和の旅」は県教組独自の平和事業の一環で、今回が１２回目だという。新聞広告で申し込みを受け付け、代金徴収も行うようになったのは２年前からだといい、今回を含めて少なくとも３回は違法行為を重ねていたことになる。

　旅行内容にも疑問の声が出ている。見学先の日本軍『慰安婦』歴史館は、日本軍が強制連行し、性奴隷にしたとする韓国側の一方的な主張を表現する象徴的施設。だが日本の政府見解は「強制連行を直接示す資料はない」とし、文部科学省の教科書検定でも軍や官憲による強制があったとする記述は認められていない。

　明星大の高橋史朗教授（教育学）は「教職員組合が義務教育段階の中学生に対し、違法な広告を出してまで政府見解や教科書記述に反する主張をする施設への旅行を募るのは極めて不適切」と指摘している。

これぞ道州制の見本！！






日本よりも圧倒的に進んでいた地方自治！！



　　　　　　　


道議会議員の8割、警官の6割が朝鮮人だった


当選者の8割となれば圧倒的多数が朝鮮人である。これが何を意味するかといえば、朝鮮人自身が、行政を監視する立場にあったということである。

当時もし、朝鮮人にとってあきらかな行政の問題があったのならば、彼ら朝鮮人の議員がそれを正すことができたはずである。議会の圧倒的多数派が朝鮮人であったのだから。

現代の韓国人は彼らの存在を「親日派」として無視するだけだろうか。

次に警察官に関してだが、
朝鮮の警察は1919年まで、一般の警察官の他に、陸軍の憲兵が一般の警察も兼ねる憲兵警察制度をとっていた。朝鮮人警官の汚職が多いからだ。

資料によれば、憲兵警察は2,019名（その内、憲兵補助員としての朝鮮人が1,012名）、
憲兵警察を含む警察官数は7712名。そのうち、朝鮮人警察官は4440名とある。

つまり、57.5%が朝鮮人ということになる。

憲兵警察制度が終わると、今度は道知事の下に警察が置かれたが、道知事も半数が朝鮮人であった。

併合時代の警察官が横暴だったという話があるが、当時の警察官の負担人口はかなり多い。現代の欧米諸国の警察官一人あたりの負担人口は300～400人。当時の朝鮮の警察官の負担人口は1,685.7人となる。

併合初期の朝鮮の人口1,300万人に対して、警察官はたったの7,712人だったからだ。
現在の東京都が、人口1,322万人（昼間1,557万人）に対して警察官が46,721人であるのと比べれば、およそ1/6である。少なくとも、併合時代の朝鮮が、それほど厳しい監視社会だったとは思えない。

これが“苛酷な植民地支配“の実態なのです。
そもそも、これが植民地と呼べる状態なんですかね・・・


下の写真は、1933年の5月に朝鮮半島で行われた道議会議員選挙の当選者一覧である。81％が朝鮮人で占められている。1933年5月11日の朝日新聞南鮮版に掲載された。
また警察に関しても、併合年でも警察官の約6割が朝鮮人である。
その後、朝鮮人警官の割合は増えていったという。

　日の丸・君が代強制、靖国参拝などは「日本帝国による侵略・植民地化の忘却・免罪・美化につながる行為」にあたるとして、非武装平和原理の保護、日本の国連安保理常任理事国入り反対を主張した。
http://www.christiantoday.co.jp/template/news_view.htm?code=sn&id=246


キリスト者平和ネット運営主体
ＮＣＣ（日本キリスト教協議会）加盟教団・団体
　　・日本基督教団
　　・日本聖公会
　　・日本福音ルーテル教会
　　・在日大韓基督教会
　　・日本バプテスト連盟
　　・日本バプテスト同盟
　　・日本ＹＭＣＡ同盟
　　・日本ＹＷＣＡ
　　・日本キリスト教婦人矯風会
　　・日本キリスト者医科連盟
　　・キリスト教保育連盟
　　・キリスト教視聴覚センター
　　・日本聖書協会
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　　・アジア保健研修財団
　　・国際基督教大学教会
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　　・キリスト者政治連盟
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　　・東京聖書集会
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　　・ヨコハマユニオンチャーチ
　　・神戸ユニオンチャーチ
　　・スイス東アジアミッション
　　・ジャーマン・ミッドナイト・ミッション
　　・国際基督教団
　　・キリスト教横浜集会
　　・日本自由メソヂスト教団
　　・ウエスト東京ユニオンチャーチ
　日本福音同盟社会委員会
　日本キリスト教会
　日本キリスト改革派教会東部中会社会問題委員会
　日本カトリック正義と平和協議会
（全て順不同）

共同代表
　足立正範 （日本キリスト改革派教会東部中会社会問題委員会委員長）
　久保義宣 （日本キリスト教会大会議長）
　鈴木伶子 （日本キリスト教協議会(NCC)議長）
　松浦悟郎 （日本カトリック正義と平和協議会会長）
　山谷新子 （日本キリスト教婦人矯風会元平和部長）
　油井義昭 （日本福音同盟者社会委員会委員長）
（五十音順）

事務局
　代表
　小河義伸（日本バプテスト連盟）
　メンバー
　糸井玲子 （日本聖公会）
　小笠原公子 （日本基督教団/NCC平和・核問題委員会）
　木邨健三 （日本カトリック正義と平和協議会）
　小林明 （日本基督教団）
　須賀誠二 （日本基督教団）
　芳賀繁浩 （日本キリスト教会）
　坂内義子 （キリスト者政治連盟）
　村瀬俊夫 （日本福音同盟社会委員会）
　毛利亮子 （日本ＹＷＣＡ）
　森山忞 （日本基督教団/NCC靖国神社問題委員会）
　門間幸枝 （日本カトリック正義と平和協議会）
　弓矢健児 （日本キリスト改革派教会東部中会社会問題委員会）
　李根秀 （在日大韓基督教会）
（五十音順）
http://www.jca.apc.org/~cp_net/



この団体の問題点
１、同じクリスチャンのレイプ魔、金保について一切コメントしていない。至上まれに見る鬼畜な事件なのに。
２、竹島を不法占拠している韓国に一切言及していない。
３、政教分離の原則を逸脱した行為を平気でしている。宗教が政治に口を出してはいけない。
４、キリスト教が中国で弾圧されている事も一切無視している。
５、世界史をある程度勉強すれば解るが戦争の大半は宗教絡み。
６、中国が新ローマ法王に台湾との断交を要求した件について触れていない。

なぜこいつらははっきり「平和を実現するキリスト者ネット」を在日朝鮮人団体と名乗らないのだ。キリストの名を騙るなど神に対する冒涜行為である。まともなキリスト教徒に迷惑をかけるな。

ドメイン名を良く見るとこの前の女性裁判で昭和天皇有罪とか騒いだところと同じ。
要は全くの反日朝鮮人団体。

キリスト教の仮面を被った反日団体　↓

先に米国に責任を認めさせるべきじゃないの？？





　　　　　　　なんで？？





　　　　　　　　　　　下の文章読めばわかりますよ！！





朝鮮日報／朝鮮日報日本語版

筆者には、植民地時代の文化現象に関する単独著書が5冊あり、韓国近代の専門家を自認してきた。しかし恥ずかしながら、出版から1年近くになる『帝国の慰安婦』という本の存在を知らなかった。本書を読んだのは、著者のパク・ユハ教授が「元慰安婦の名誉を傷つけた」として告訴され、公憤の対象になった最近のことだ。

　資料の解釈は洗練されておらず、論理的飛躍と批判すべき部分は少なくない。それでいて、本書に記された事実そのものは全く目新しくなく、むしろ失望させられた。慰安婦は日本軍が「直接」強制連行したのではなかった。日本軍は業者に慰安所の設置と運営を委託したが、そうした業者の多くは朝鮮人だった。

朝鮮人慰安婦は、これらの業者によって人身売買されたり、連れ去られたりするケースがほとんどだった。アジア・太平洋全域を舞台に戦争をしていた300万人規模の日本軍が、最も後方に位置する朝鮮で、のんきに女性の強制連行をしていたりはしないだろう。

　パク・ユハ教授は「戦争を起こした日本政府と違法な募集を黙認した日本軍に1次的責任を負わせるべき」という点を認めながら、法的責任を問うべき人物がいるとするなら、それは日本政府ではなく、詐欺・強制売春などの犯罪を行った業者の方だと主張している。

請負業者に法的責任があるのに、それをそそのかした当事者には法的責任がない、という論理は受け入れ難い。しかし、慰安婦問題では朝鮮人も責任を避けられない、という指摘は認めざるを得ない。

　娘や妹を安値で売り渡した父や兄、貧しく純真な女性をだまして遠い異国の戦線に連れていった業者、業者の違法行為をそそのかした里長・面長・郡守、そして何よりも、無気力で無能な男性の責任は、いつか必ず問われるべきだ。

それでこそ、同じ不幸の繰り返しを防げる。しかし今は、問題を提起すべき時期ではないだろう。納得できる謝罪と賠償を1次的責任を負う日本が拒否している状況で、韓国側が先に反省したら、日本に責任回避の名目を与えかねないからだ。

　本書を細かく読んでみると、韓日間の和解に向けたパク・ユハ教授の本心に疑う余地はない。元慰安婦を見下したり、冒涜（ぼうとく）したりする意図がなかったことも明白だ。

　しかし、韓日共同責任論の提起を、慰安婦問題をめぐる両国間の対立を解決する賢明な代案とするには、1次的責任を負うべき日本についての歴史認識があまりにもずれている。

全峰寛（チョン・ボングァン）KAIST人文社会学科教授


おいおい、何か抜けていないかい・・・
論理はそこそこまともだけど・・・
在韓米軍慰安婦問題の一次的責任者は誰？？

あんたの論理でいえば、在韓米軍慰安たちは韓国政府を訴える前に、米国に“責任回避の名目を与え”ないためにも、先に米国を糾弾し責任を認めさせるべきじゃないの！！

これが在韓米軍慰安婦たち　↓