しまとり

>>No. 68059

あれ？投稿したのが、削除されてしまったかな。

ttps://9217.teacup.com/root/bbs

ここに、皆さんのこのあとの行き先がありまして、私は一応、生滅するトピック、と、TVドラマ・見放題に、参加の予定です。

オクタガワさんやエフニさんは、パニーチェさんのクラブに参加するようでした。

気が向いたら、いらして下さいませ。

転法さんにもとてもお世話になりました。ありがとうございました。m(_ _)m

>>No. 68054

了解しました。

ショーシャンクさん、私も一発OKでしたよ。

ちょっと自慢したくなり、お邪魔しました。

仏教トピの過去ログ保存して下さって、ありがとうございます。

法華経のショーシャンクさんの要約は、本当にそうなんだろうな、と感じました。仏様は無量のところから法を説いてらっしゃる、と。

>>No. 61224

ありがとうございます。m(__)m

>>No. 13108

うちは、夫とも娘とも仲良いですよ。掲示板は、自分に興味のあることを語り合えるから好きなのです。

でも、花まつりさんみたいな暴言ばかりのオジサンがいるから、ストレスもあったかもね。
その意味では、掲示板終了することになり良かったかもしれません。ちょうど良い時期という感じ。

ミチオさんも、言葉はそんなによくないけれど、彼は末法思想があり、末法の衆生が悟れるだとか思うことが傲慢。そんなでは救われないから、救いの阿弥陀如来への道に早く気づけ！と、説教している。

菩薩の気持ちで説教してるから(暇つぶしという面もあるかもしれないが)、私はあまり嫌な気持ちはない。それだけ。

前にヤフーの悟り関連で詳しい投稿をしていた洲崎さんという方と、ミチオさんはリアルで会ったようでしたが、サンダル履いて、たこ焼き食べにいったと話す感じが楽しそうで、そんな風来坊な感じが良いと思ってます。

実家のお寺でも、老人の見守り介護なさってるみたいだから、必要とされてることをなさっているのだと思います。

> そうだ！ミチヲ自分でトピ作れ
>
> アイツはオマエのファンなんかじゃなく
>
> オマエと一緒でリアルでも夫や子供に相手されず
>
> 寂しいから無料の掲示板で暇をつぶしてるタダのオバさん
>
> 似た者どうしで一日中アフォな会話して暇つぶしてればいいんだよ
>
> よその家で年中わけのわからない迷惑な念仏など唱えてないで（・◇・）/~~~

>>No. 61218

よかったです。私とも、長らくやりとりして下さって、ありがとうございました。m(_ _)m


> > あと、今月以降もさんねさんたちとお話つづけられるように、経済の話はスルーされても、teacapの横糸縦糸日々綴りに、どうか、ご参加下さい。
> > オリさんのカトリック教義のお話が聞けなくなるのも、たぶん、寂しくなってしまうと思いますので。

> ありがとうございます。どんなテーマであれ、興味があるものであれば、参加させていただきます。

>>No. 13088

以外にもててらっしゃいますね。

しまとりだけでなく、ピピット様にまで。笑

じゃ。また機会がありましたら。

>>No. 13087

仏教とは、釈尊から始まった教えのことです。
はじめの頃の修行者には、無戒ではなく、戒律がありましたが。


> 無戒ーーー
>
> 仏教とは　　なーーーに
>
>
>
> ショーくんなら　原始仏教らしいが　　　爆

>>No. 205

そんな自信はないんだけど。ただ、あまり悪く考えないようにはしてるかな。
なぜそうなったのかな？

でも、世の中には悲観的な予測をしてくれる人も必要なのかも。危惧した方がいいこともあるから。

あなたが、好きな人は好きな人。
その人にいつか、嫌われることが、仮にあったとしても、好きな人は好きな人。
そう思えれば、良いのじゃないかしらね。

オダギリジョーが私を嫌いになったとしても、私はオダギリジョーが、好き。^^

>>No. 204

えーと、私はショーシャンクさんのことではなく、あなたのことを書いていて、あまりやりとりしてないし、私が素っ気ない態度をしてしまったこともあったかもしれないけれど、
あなたは素敵な方だと今現在思っている、と書いたの。

だから、自信持ってほしいけれど、私がそう書いたからって、自分を好きになれないときはなれないのかな、と。

生きてるから、好きじゃなくても、自分とは付き合っていかなくちゃならないし、ならば、自分が生きやすいように、いろんな手はずを考えたら良いと思うけど。

自分が、ご利用者で、かつ自分自身の支援者で。
この人には今どんな関わり方がいいのか、とか、ちょっと距離を置いて考えてみるのもいいかも。

人の良さを見つけられる人は、自分の良さも見つけられるはずだし、あと、苦手だったり欠点だったりすることも、その人の持ち味になることもあると思います。


> ごめんなさい、しまとりさん。
>
> これはショーシャンクさんの事ではなくて、
> なんとなく今までの自分を振り返っての独り言でした＾＾；


>>こちらこそ、ありがとうございます。m(_ _)m
>>素敵な方だな、と思っているけど、うまく伝わらないことがあるのよね。

質問してたのなら、申し訳ないけど、再度書いてください。



> 誘ってくれたのは　知ってたよ
>
> おまえも　傲慢なんだな　　わらう
>
> いまだ　なにも　よー　答えない　　爆

>>No. 13078

何を答えないのか？そこを、教えてほしい。



> 誘ってくれたのは　知ってたよ
>
> おまえも　傲慢なんだな　　わらう
>
> いまだ　なにも　よー　答えない　　爆

>>No. 158

こちらこそ、ありがとうございます。m(_ _)m

素敵な方だな、と思っているけど、うまく伝わらないことがあるのよね。

>>No. 13074

そういう誹謗中傷するなら、私の掲示板には来ないでね。

せっかく誘ってあげたのに。


> こら　　おばはん
>
> ただの　井戸端会議好き
>
> わらう

>>No. 13069

どんな、質問なの？


> そーいうのは　　性質に　合わないのよ
>
> ところで　みんな　質問には　答えないで　　いきなり　すり替えるが
>
> どーしてなのかい　？

たぶん、皆さん、ミチオさんの投稿は読んでいません。
投稿自体は短いことが多いけれど、多量投稿なので、読む邪魔になっていましたから。

>>No. 13061

釈尊が渡ったのです。

だから、いずれは捨てるものとして、筏を担ぐのです。


> の上で、彼岸に渡れたら、川を渡るための筏はもう、必要なくなるのだ、と。
>
> これは、釈尊のおっしゃったことですから、間違いないでしょう。
>
> ー
> 意味不明　　笑
>
> 誰が　渡ったの　？

>>No. 13056

ミチオさん、内心では無視リストに入れた入れたと人から言われるの、やっぱり嫌だったのかもね。

でも、ミチオさんは、たとえば学校ならずっとおしゃべりしていて、静かにして、といわれても口チャックが出来ない子どもみたいなもので、皆で耳栓するしかないか、となっちゃったのよね。

でも、あなたの経典からの引用は、イストランさん、喜んでるときもありましたよね。良い仕事したよね。^^


> だれか　よい　トピでも　作らないかな
>
> 差別なし　　笑
>
> 　　誰でも　　来なさい　　わらう
>
> つくれや

ミチオさんの部屋、を作ったらいいですよ。笑

>>No. 13057

よく読んでますよ。
大乗仏教への批判は、やめてらっしゃいます。

その上で、彼岸に渡れたら、川を渡るための筏はもう、必要なくなるのだ、と。

これは、釈尊のおっしゃったことですから、間違いないでしょう。


> なにを　おまえは　ゆーとるんだああ　笑
>
>
> よく　見よ

>>No. 13024

もうショーシャンクさんは、大乗批判はなさってないですよ。

それぞれの機縁のある法に則って、求法していけばいいじゃないですか。

ミチオさんは、大乗を誹謗したりしたらその人は阿鼻叫喚の地獄に落ちる、御仏の救いから漏れてしまう、と心配して、多量の諌め投稿をしちゃうんですよね。

ショーシャンクさんも、ご自分の未熟さには自覚もあるようで、仏様の慈悲に与りたいと精進されてらっしゃるようだから、安心して下さい。^^

> 大乗誹謗
>
> 愚者が炭火に覆われた　灰の上を歩くようにーーー
>
> じわーー　　じわーーー
>
>
> 恐ろしいことが　書いてある

>>No. 13042

あの。ショーシャンクさんの、提示されたこと。

①『ベトナムの赤ん坊は自らに降り注ぐナパーム弾を自らが作った』という言葉の真意

これは、愚さんが書いていた、津波を起こしたのは津波で被害に遭った人たちであり自業自得、とか、コンクリート殺人された女子高生は自業自得、という内容について、ショーシャンクさんなりの解き明かしがされるのかな。と感じるのです。

だからと言って、ミチオさんにトピを荒らされるのは、ショーシャンクさんの自業自得だ。と言われることまでは受け入れてらっしゃらない。

だから、そのほろ猫さんの自業自得批判とは、全く異なるのではないか、と思います。